عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 01-25-2019, 06:25 AM
بهاء الدين شلبي بهاء الدين شلبي متواجد حالياً
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,738
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكسيوم مشاهدة المشاركة
هل يوجد نكاح في الجنة .. ام تزويج فقط .. زواج ازواجا زوجين .. من أنفسكم .. هل النكاح من خصائص المتعه في الجنه .. مع ان هذا ام يذكر في كتاب الله عزوجل، ومن هذا ان عندما عصى ادم ربه عزوجل بدت لهما سوءاتهما، فهذا لم يكن قبل ذلك
( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة )
الله عزوجل ذكر هذا من اياته ان جعل لنا نحن بني ادم من انفسنا ازواج - وليس من اياته النكاح - لنسكن اليها ما فائدة السكنى وبما ترجع لنا نحن البشر بفائدة لدرجة ان الله عزوجل ذكر ان هذا من اياته فلا ينسب الله عزوجل لنفسه الا ما كان عظيم
( ولا تنس نصيبك من الدنيا )
( وأما بنعمة ربك فحدث )
كيف نجمع بين الايات وبين السياحة في سبيل الله
لما قال الله عزوجل ( ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم )
الرهبانية ترك الزواج فقط ام ترك النكاح
الرهبانية السياحة الزهد مالفروقات بينهم
هل السياحة في حق النبي محمد صلى الله عليه واجبه او الانبياء على العموم
سليمان عليه السلام طلب الملك من الله عزوجل فهل كان هذا نصيبه من الدنيا فقط ام كان زاهدا فيه
وما نصيب محمد صلى الله عليه وسلم من الدنيا زوجاته ام بناته
ولم ذكر عند موته ما اصبرني على سكرات الموت الا ان الله اراني اياك في الجنة، هذا الكلام في حق عائشة رضي الله عنها مع اني ارى ان خديجة من سبقت الى الجنه فهي من اراه الله اياها في الجنة، وما اصبره على ذلك ال هي
(المنتدى مفتوح لعرض الأفكار وللنقاش والحوار وليس لطرح الأسئلة .. وإن لم تنسخ الآيات من المصحف وتنسخ الآحاديث محققة مشكلة وبلون قاتم فسوف يتم حذف مشاركاتك بدون سابق إنذار ... الإدارة)



رد مع اقتباس