بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الباحث الشرعي [بهاء الدين شلبي] > مناقشة الأبحاث والدراسات

مناقشة الأبحاث والدراسات
           


               
 
  #101  
قديم 12-29-2014, 03:42 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,729
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

هي نصيحة لوجه الله تعالى وعاها من وعاها .. وأعرض عنها من أعرض .. ولا نزكي أنفسنا على الله تبارك وتعالى .. بل نحن فينا من العيوب الكثير جدا وبحاجة لمن ينصحنا ويرينا عيوبنا لنتطهر منها .. أما من يرى نفسه فوق النصيحة وفوق الخطأ فهذا كبر وتعالي .. وهي ما نوهت عنه في نصيحتي

أما المهدي فلا مهدي رجل .. وهذا من التحريف المعارض لكتاب الله تعالى .. والدابة هي المهدية عليها الصلاة والسلام يرسلها ربها آخر الزمان بنص صريح من كتاب الله تعالى .. وبنصوص السنة تخرج ثلاث خرجات من البادية واليمن ومكة من جزيرة العرب لا من المغرب العربي

ومن عنده دليل مخالف فليأتنا به



رد مع اقتباس
  #102  
قديم 02-13-2015, 01:52 PM
عضو
 Libya
 Male
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2015
الدولة: طرابلس
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هدير البحور is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الحرمين مشاهدة المشاركة
اقتباس:
جاء في سورة الشعراء حوار ... دار بين موسى عليه السلام وفرعون منها:

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ

[الشعراء:23-24]
الله عز وجل أخبرنا بنص الحوار كاملا ... ونحن نعلم أن من أراد نقل كلاما بنصه عن فلان من الناس سيذكر كلامه بالنص بعد كلمة ( قال) ... وإلا عُدّ كذبا في نقله ... فإن كان هذا لا يجوز في حق البشر فهو غير جائز في حق الله عز وجل من باب أولى ...
لذا عندما يخبرنا الله عز وجل في أية ما أن موسى عليه السلام قال أو فرعون قال ... فإن الكلام بعد كلمة ( قال ) هو نص ماقاله موسى أو فرعون تماما ... وهذا يثبت أن موسى عليه السلام وفرعون كانا يتحدثان اللغة العربية ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة استغرب من هذا الكلام الغير مدعوم باي ادله عقليه او نقليه بل ومخالف لجميع علماء التاريخ والاجناس والمؤرخين قديما وحديثا بل وجميع الملل والاديان والمذاهب ولو استقصينا الادله علي بطلان هذا الكلام لخرج بنا تدوين كتب باكملها ويفهم من كلامك هذا ان الهدهد عندما خاطب سليمان عليه السلام وقال الله في المحادثه بينه وبين سليمان فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين اني وجدت امراة تملكهم وأوتيت من كل شئ ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطن أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لايهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبأ في السموت والارض ويعلم مايخفون ومايعلنون الله لااله الا هو رب العرش العظيم وايضا عندما خاطبت النمله النبي سليمان ونقل الله هذا الخطاب قالت نملة ياأيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون يفهم من كلامك ان الهدهد والنمله خاطبوا سيدنا سليمان باللغه العربيه مع ان الله اخبر في ايه واضحه ان الله اختص سيدنا داوود وسليمان بمعرفة لغات الحيوانات ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المؤمنين وورث سليمان داوود وقال ياأيها الناس علمنا منطق واوتينا من كل شئ ان هذا لهو الفضل المبين وايضا عندما خاطبت السماوات والارض الله قالتا اتينا طائعين وعندما يقول الله وان من شئ الا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم اذا فالحيوانات تسبح بحمد الله باللغه العربيه وايضا يقول الله هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال



رد مع اقتباس
  #103  
قديم 02-13-2015, 03:23 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,383
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلامك يعبر عن وجهة نظرك .. وهو غير ملزم لأحد ... فالمنتدى مفتوح لكل من يريد ان يطرح ويناقش فكره ... لا فكر وكلام الاخرين ... فالله سبحانه أمرنا بالتفكر والتدبر في الكلام لا التقليد ...

عموما الحرص على حق الموضوع وكاتبه في النقاش أولى




رد مع اقتباس
  #104  
قديم 02-13-2015, 04:09 PM
عضو
 Libya
 Male
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2015
الدولة: طرابلس
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هدير البحور is on a distinguished road
افتراضي

هل فكرك انتي او فكر غيرك ملزم لاحد اوخصوصا اذا كان كلاما من وحي الخيال ولا يخضع لاي دليل شرعي او عقلي بل ولا يخضع لاي منطق او فكر بل مجرد كلام لايستند الا للخيال كمثل كتاب الروايات السينمائيه ثم انا لم انقل كلام االا كلام الله وبصريح القرءان في الايات حتي لم استشهد باحاديث او كلام اهل العلم سواء علماء الدين او غيرهم من اهل العلم المختصين في دراسة علم التاريخ والانسان وعلوم اللغات فلو اتسعنا فيها لاحتجنا الي مجلدات في الرد علي ما توصل له خيالك من علم خالفتي فيه كل من سبقك ولحقك الا لو كان في منطقك ان الرجوع الي القرءان هو تقليد ومذموم كما تقولين اذكركي بقول الله ولاتقف ماليس لك به علم ان ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا وايضا اذكركي بقول الله فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فارجعي لاهل العلم واهل الاختصاص ومثل مايقولوا دع الخبز لخبازه ومن ادعي علم كل شئ فهو الجاهل بكل شئ سلام



رد مع اقتباس
  #105  
قديم 02-13-2015, 04:23 PM
عضو
 Libya
 Male
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2015
الدولة: طرابلس
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هدير البحور is on a distinguished road
افتراضي

ثم انتي لم تلتزمي بالاسلوب العلمي في الحوار ولم تردي علي ماقلت بل دخلتي في مواضيع جانبيه لا تتعلق بما قلت فاذا كان الرجوع لكتاب الله واحاديث الرسول وكلام اهل العلم قديما وحديثا من علماء الفقه والتفسير وعلماء الحديث والسيره وايضا علماء التاريخ والمختصين بعلوم الانسان واللغويات بجميع اللغات قديما وحديثا كل هذا غير مقنع لكي ولا يمثل مرجعيه يمكن الاعتماد عليها كما تقولي فهلا تفضلتي بذكر مراجعك اللتي تستقين منها معلوماتك اهو من خلال الكشوفات السمعيه والبصريه او من خلال المنامات او باخبار الشياطين علي لسان المرضي او من خلال الحدس وما يوحي اليك نرجوا ذكر مصادر معلوماتك ليتم الرجوع اليها ولكي يكون هناك اتفاق في المراجع والمصادر.




التعديل الأخير تم بواسطة هدير البحور ; 02-13-2015 الساعة 04:39 PM
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 02-13-2015, 05:58 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,729
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

العضو هدير البحور .. لقد خرجت عن سياق الموضوع المفتوح .. وتشعبت في قضايا جانبية

أنت اعترضت
فسردت وجهة نظرك وهذا من حقك بل من واجبك .. فلا تسفه من رأي الآخرين .. ولا تفرض عليهم رأيك ولا حق لك بأن تطالبهم بالتخلي عن رأيهم مهما كان دليلك أو حجتك .. فهذا التسلط على العقول مرفوض تماما .. ف
المنتدى مفتوح لكل ذي رأي من اليهود والنصارى والملاحدة وليس للمسلمين فقط ولكل صاحب ملة ودين موافق لنا أو مخالف لنا يطرح فكره ونرد عليه بما يمن الله به علينا .. وهذا موضح على بنر المنتدى فاقرأه

رب صاحب رأي عاجز عن التعبير عن رأيه رغم أن معه كل الحق .. فهذا لا يعني أن فكرته خاطئة .. ولا مانع أنك عاجز عن فهم أدلة المخالفين .. فكلنا فينا النقص والعيب

وجزاك الله خيرا على الالتزام بنظام المنتدى



رد مع اقتباس
  #107  
قديم 02-14-2015, 06:58 AM
عضو
 Libya
 Male
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2015
الدولة: طرابلس
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هدير البحور is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين



رد مع اقتباس
  #108  
قديم 02-14-2015, 07:12 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,729
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير البحور
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين
يرجى الاهتمام بإملاء الآيات القرآنية ووضع فاصل بين الآيات .. ومثبت في أعلى صفحة المنتدى رابط موقع الأوفى لنسخ المصحف
الأوفى - محرك بحث في القرآن الكريم

ويفترض أن تكتب السورة هكذا مع تصحيح الأخطاء الإملائية:

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) [سورة الفاتحة]

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم



رد مع اقتباس
  #109  
قديم 02-14-2015, 12:57 PM
عضو
 Libya
 Male
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2015
الدولة: طرابلس
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هدير البحور is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وعليكم
ملك ومالك هما قرائتان في القرءان والكتابة ملك بالرسم العثماني والالف محذوفه اي ليست من اصل الكلمه وكذلك كلمة العالمين في الرسم العثماني العلمين والالف محذوفه ايضا ومعلوم ان كتابة المصحف علي ماهو عليه الان بدون تنقيط او همز اوتشكيل وبدون رسم الالفات المحذوفه وبدون وجود فواصل بين الايات او ارقام وتم تنقيط القرءان في عهد ابو الاسود الدؤلي لانتشار العجمه بين الناس واتساع الفتوحات وخوفا من تحريف القرءان ومازال علماء الرسم يضيفوا للقرءان للحفاظ عليه فوضعوا علامات الوقف حتي مؤخرا اخرجوا مصاحف بالالوان لمعرفة احكام التجويد فكل هذا لايخرج القرءان من اصل كتابته كما كان في عهد النبي عليه الصلاة والسلام وعهد الصحابه وما كتبه الخليفه عثمان بن عفان بحضور الصحابه وهو مايعرف بمصحف عثمان او المصحف الجامع وبعث به الي الاقطار فكتابة كلمة العالمين وكلمة مالك باثبات الالف وان كان صحيحا املائيا الا انه مخالف لرسم القرءان الكريم .
وشكرا وجزاكم الله خيرا .



رد مع اقتباس
  #110  
قديم 02-14-2015, 01:15 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,729
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير البحور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وعليكم
ملك ومالك هما قرائتان في القرءان والكتابة ملك بالرسم العثماني والالف محذوفه اي ليست من اصل الكلمه وكذلك كلمة العالمين في الرسم العثماني العلمين والالف محذوفه ايضا ومعلوم ان كتابة المصحف علي ماهو عليه الان بدون تنقيط او همز اوتشكيل وبدون رسم الالفات المحذوفه وبدون وجود فواصل بين الايات او ارقام وتم تنقيط القرءان في عهد ابو الاسود الدؤلي لانتشار العجمه بين الناس واتساع الفتوحات وخوفا من تحريف القرءان ومازال علماء الرسم يضيفوا للقرءان للحفاظ عليه فوضعوا علامات الوقف حتي مؤخرا اخرجوا مصاحف بالالوان لمعرفة احكام التجويد فكل هذا لايخرج القرءان من اصل كتابته كما كان في عهد النبي عليه الصلاة والسلام وعهد الصحابه وما كتبه الخليفه عثمان بن عفان بحضور الصحابه وهو مايعرف بمصحف عثمان او المصحف الجامع وبعث به الي الاقطار فكتابة كلمة العالمين وكلمة مالك باثبات الالف وان كان صحيحا املائيا الا انه مخالف لرسم القرءان الكريم .
وشكرا وجزاكم الله خيرا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

إني على دراية بالقراءت المختلفة ولست جاهلا بها أو أول مرة أسمع عنها .. وعلى دراية بتاريخ كتابة المصحف وبرسمه .. فلن ندخل في جدال حول القراءات والترقيم .. والخطأ واضح جدا فأنت مرة تكتب بهمزة ومرة بدون وهذا لا يحتاج منك لتبرير .. إنما بحاجة منك أن تكتب بالقراءة وبالرسم السائد بين الناس لأن هذا منتدى عام يخاطب مسلمين وكفارا .. وغير متخصص في علم القراءات .. فلكل مقام مقال


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر