بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى مقارنة الأديان > الحوارات والمناظرات الدينية > الرد على الشبهات

الرد على الشبهات
الرد على الشبهات وتصحيح المفاهيم والمعتقدات

               
 
موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 07-26-2016, 12:44 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,739
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

النقاش تبادل آراء بين عدة أطراف .. أما الاستجواب فمن طرف للطرف الآخر فقط

فمرحبا بالنقاش والحوار .. اما الاستجوابات !!!



  #12  
قديم 07-26-2016, 12:46 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 15-08-2015
الدولة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 9
ايوب is on a distinguished road
افتراضي

أما أن الإسلام لا يكره أحدا على الدخول فيه فهذا تشريع ليس بالضرورة التزام المسلمين به !!!!



  #13  
قديم 07-26-2016, 12:49 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 15-08-2015
الدولة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 9
ايوب is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
النقاش تبادل آراء بين عدة أطراف .. أما الاستجواب فمن طرف للطرف الآخر فقط

فمرحبا بالنقاش والحوار .. اما الاستجوابات !!!

انا لم افتح لك موضوع خاص لاستجوبك
انا سئلتك في كلامك اذا كنت لا تريد الاجابه فما كنت لتقول الكلام من اساسه



  #14  
قديم 07-26-2016, 01:14 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,739
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

لا توجه إلي أي أسئلة .. ابحث واجتهد وانشر رأيك .. وحينها اعلق على ما تنشره كأي عضو في المنتدى .. هذا إن كان لدي تعليق .. وربما يرد عليك أعضاء آخرين لديهم علم أكثر مني



  #15  
قديم 07-26-2016, 01:15 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,383
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
هل تري فتح مصر بقياده عمرو بن العاص صاحب التاريخ الاسود والذي وقف بجانب (الفاجر معاويه بن ابي سفيان) ضد علي بن ابي طالب فتح اسلامي ؟

و ما موقفك من اخذ النساء سبايا و وضعهم عراه في اسواق الدعاره الدينيه و هل الفتوحات الدينيه التي ستذكرها كان فيها سبي او لا ؟

و ما هو مفهومك للجزيه في الاسلام يعني هل هي فرض الضرائب علي غير المسلمين كما فعل صحابه الفتوحات ؟

هل قرات كتاب المسكوت عنه في تاريخ الخلفاء الراشديين للدكتور احمد صبحي منصور و كذلك كتاب المسكوت عنه في تاريخ عمر ؟


كلامك لا يوجد فيه أي نقاش ... أنت لم تعترض على كلام الأخ جند الله بمعتقداتك وماتدين به مع الأدلة ، إنما وجهت إليه أسئلة عن رأيه الشخصي في كذا وكذا ... وموقفه من كذا وكذا ...وفهمه لكذا وكذا ... والحقيقة ليس من حق أي انسان التدخل في الاراء الشخصية للآخرين ، إنما من حقه الاعتراض على ماهو مكتوب بما معه من أدلة وبراهين وحجج بكل أدب واحترام للأشخاص

أما قولك :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب
أما أن الإسلام لا يكره أحدا على الدخول فيه فهذا تشريع ليس بالضرورة التزام المسلمين به !!!!



فليتك توضح مالذي فهمته من هذه العبارة تحديدا ؟



  #16  
قديم 07-26-2016, 01:27 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 15-08-2015
الدولة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 9
ايوب is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم

اخت سيوا اول شيء راجعي اسم الموضوع
بعد ذلك راجعي المشاركات
الاخ بهاء في رده علي انتشار الاسلام بالسيف يقول يجب ان نفرق بين الفتوحات الشرعيه و التوسعات العسكريه كالدوله العباسيه و الامويه و غيرها
فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب
اما باقي الاسئله فهي مرتبطه بعنوان الموضوع و انا وضحت هذا في مشاركاتي
لا تتعصبي للاخ جند الله
موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا من قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا منها اما الكلام العائم فلا اهميه له

اما بخصوص الجمله التي سئلتيني فيها فالاخ بهاء هو من يوضح مقصده منها




التعديل الأخير تم بواسطة ايوب ; 07-26-2016 الساعة 01:30 PM
  #17  
قديم 07-26-2016, 01:40 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,383
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اخت سيوا اول شيء راجعي اسم الموضوع
بعد ذلك راجعي المشاركات
الاخ بهاء في رده علي انتشار الاسلام بالسيف يقول يجب ان نفرق بين الفتوحات الشرعيه و التوسعات العسكريه كالدوله العباسيه و الامويه و غيرها
فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب
اما باقي الاسئله فهي مرتبطه بعنوان الموضوع و انا وضحت هذا في مشاركاتي
لا تتعصبي للاخ جند الله
موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا في قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا فيه اما الكلام العائم فلا اهميه له

اما بخصوص الجمله التي سئلتيني فيها فالاخ بهاء هو من يوضح مقصده منها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طالما أنك ترى أن الموضوع مهم جدا فعليك أن لا تعتمد على سؤال الاخرين ، بل لابد من أن تبحث بنفسك وتضع ما توصلت إليه من خلال دراستك وتعترض على الكلام المطروح بأدلتك

مشكلتك أنك لم تفعل هذا ... لم تعترض على الكلام بمعتقدك وأدلتك ، إنما ظللت تطرح أسئلة عن رأي ومفهوم ومعتقد ووو ... وهذه أسئلة شخصية عن مايعتقده الانسان وليس من حق أحد أن يطرح على الاخر هكذا أسئلة ... سواء على الأخ جند الله او غيره ... هذه أمر بديهي وهذا هو توجه المنتدى وانت تعلم ذلك منذ لحظة تسجيلك فيه

أما العبارة فانت من وضع علامات التعجب وهذا ما يجعل القاريء يظن أنك تستنكرها ... لهذا سألتك ماذا فهمت منها ؟ حتى يفهم القاريء سبب استنكارك واعتراضك عليها فيرد عن فهم

كل كلامك أسئلة في أسئلة !!! وهذا غير منطقي ...وهذا مايقصده الأخ جند الله باأسلوب الاستجواب والتحقيق



  #18  
قديم 07-26-2016, 01:53 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,739
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب

فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب


موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا من قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا منها اما الكلام العائم فلا اهميه له
طالما أنك ترى أن الفتوحات مثار جدل وموضوع حساس فالواجب عليك أن توضح موقفك منها لا أن تسأل غيرك عن مواقفهم وأرائهم الشخصية

أما كلامي فغير مرسل لأنه من المفترض معروف تاريخيا .. ولا أعتقد أنك تجهله فواضح من كلامك أنك قارئ ومطلع ولديك أحكام مسبقة بدليل سبك لمعاوية

فالواجب أن تطرح الشبهات وتناقشها وتطرح أرائك لا أن تستقصي عن أراء الآخرين وكأنك جاهل بالمسألة .. ثم تبدا تهاجمه بأفكارك التي تتحفظ عليها وتكتمها .. هذا اسلوب مرفوض

اكتب أرائك حتى ولو خالفت الملة كلها لن نحذفها .. بل سنناقشها نختلف ونتفق .. ولكن في حدود الأدب والكياسة

وعلى فكرة هذا موضوع له صاحبه مسؤول عنه .. ولا يصح أن تخرج عنه لمناقشة غيره .. بل عليك مناقشة صاحب الموضوع فيما كتبه لا المشاركين



  #19  
قديم 07-26-2016, 01:54 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 15-08-2015
الدولة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 9
ايوب is on a distinguished road
افتراضي

اخت سيوا
بالنسبه لموضوع الفتوحات فانا حسمت فيها راي بعد قراءه عده كتب و سماعي لاكثر من شخص و منهم كتب الدكتور احمد صبحي منصور
فراي انها اجرام و رده عن الدين , يكفي فقط موضوع السبايا الذي جعل الكثييرين يلحدون

و لكن عندما رايت الاخ بهاء يقول فتوحات شرعيه فسئلته عنها لعله محق فارجع عن راي بتكفير صحابه الفتوحات و لكنه تهرب و يقول لا تسالني في راي الشخصي , ما عندي مشكله لن اسئلك و لكن احتفظ برايك الشخصي لنفسك و لا تكتبه في منتدي عام




التعديل الأخير تم بواسطة ايوب ; 07-26-2016 الساعة 02:06 PM
  #20  
قديم 07-26-2016, 01:57 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 15-08-2015
الدولة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 9
ايوب is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
طالما أنك ترى أن الفتوحات مثار جدل وموضوع حساس فالواجب أن توضح موقفك منه لا أن تسأل غير عن مواقفهم

أما كلامي فغير مرسل لأنه من المفترض معروف تاريخيا .. وإن كنت تدعي جهله فلا أعتقد أنك تجهله فواضح من كلامك أنك قارئ ومطلع ولديك أحكام مسبقة بدليل سبك لمعاوية

فالواجب أن تطرح الشبهات وتناقشها وتطرح أرائك لا أن تستقصي عن أراء الآخرين وكأنك جاهل بالمسألة .. ثم تبدا تهاجمه بأفكارك التي تتحفظ عليها وتكتمها .. هذا اسلوب مرفوض

وعلى فكرة هذا موضوع له صاحبه مسؤول عنه .. ولا يصح أن تخرج عنه لمناقشة غيره .. بل عليك مناقشة صاحب الموضوع فيما كتبه لا المشاركين

وضحت موقفي من الفتوحات في المشاركه السابقه انا لا اخفي معتقدي و لا اخشي احد و اجهر بمعتقدي


موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الاسلام, القتل, انتشار, بالسيف, حين, شبهة, والارهاب, وانه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر