عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 06-09-2014, 03:36 AM
بهاء الدين شلبي بهاء الدين شلبي متواجد حالياً
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,730
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

الآية صريحة وتحدد نوعان مختلفان (حَرَسًا شَدِيدًا) (وَشُهُبًا) وفصل بينهما بواو الإضافة مما دل على اختلاف الأجناس ..فالأول حرس ذو شدة وقوة .. والآخر الشهب وهي معروفة .. وعليه فلا يصح جعل المختلفين واحدا وإن كان هدفهما واحد وهو الحراسة وصد أي هجوم

وما أدراك ما حدود قوة مردة الجن وأعدادهم .. وفي نفس الوقت نحن لا نعلم صفة التصفيد .. قد يكون وفرة الملائكة مانعا للمردة من الحركة فيلوذوا في جحورهم ومخابأهم وبهذا يكون تصفيدهم .. إذن أتفق معك في كلامك إن كانت صفة التصفيد معلومة ومحددة .. فقد يكون التصفيد مجازيا فلا يشترط أن أن يصفدوا في الحديد والأغلال والقيود .. وحتى لو كان التصفيد على صفته المعروفة فهذا تأمين للملائكة وإذلال للمردة في نفس الوقت



رد مع اقتباس