عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 08-26-2015, 09:22 PM
سيوا سيوا غير متواجد حالياً
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,383
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي هل يعقوب ابن إبراهيم عليهما السلام ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

عارض البعض المفهوم الشائع من أن يعقوب عليه السلام هو حفيد إبراهيم أي ابن لإسحاق عليهم السلام ... واستدلوا على أن يعقوب هو الابن الثاني لإبراهيم عليهما السلام بالآيات التالية :

1- يقول الله سبحانه : ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ )[الأنبياء:72]

فكلمة نافلة تعني الزيادة على الشيء المفروض

2- يقول سبحانه : ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ )[العنكبوت:27]

فالهبة هنا تضمنت الاثنين مما يفيد أن كلاهما ابنا لإبراهيم عليهم السلام

3- قوله سبحانه : ( وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ )[هود:71]

فكلمة ( وَمِن وَرَاءِ ) تفيد الترتيب أي سيأتي بعد اسحاق يعقوب ... فهذه بشارة لزوج ابراهيم عليهما السلام بولدين .. ولا تفيد أن اسحاق حفيدها

4- قوله سبحانه : ( فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا )[مريم:49]

-------------------

بينما يرى البعض الاخر أن يعقوب هو حقيقة ابن لإسحاق وليس أخا له ويستدلون على ذلك بـ

1- قوله سبحانه : ( وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ )[يوسف:38]

فقد ذكر يوسف عليه السلام أن اسحاق أباه ... والعم لا يكون أب .. لكن قد يكون الجد أباً ( حسب مفهومهم ) ... وعلى هذا فإسحاق هو جده أي أب يعقوب عليهم السلام

2- قوله تعالى : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ )[إبراهيم:39]

لم يذكر إبراهيم عليه السلام يعقوب في الايات بالرغم أنه بلغ الكبر وهذا يفيد ضمنيا وجود يعقوب ... مما يفيد أن يعقوب صغير في السن وبالتالي فهو حفيد وليس ابنا

3- قوله تعالى : ( وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ )[الصافات:113]

لم يرد ذكر يعقوب هنا أيضا مما يدل على أنه ليس ابنا

4- قوله تعالى : ( وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ)[الصافات:112]

هنا لم تذكر البشارة بيعقوب كما ذكرت باسحاق ... وهذا يفيد أن يعقوب حفيد وليس ابن

هذه دعوة لمناقشة أدلة الطرفين ومعرفة أيهما على حق






التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 08-26-2015 الساعة 09:38 PM
رد مع اقتباس