منتـدى آخـر الزمـان - عرض مشاركة واحدة

محمد عبد الوكيل · #8 04-07-2020, 10:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

جانب الصواب .. لأن المرأة معرفة ولييست نكرة فهي معلومة وغير مجهولة كما يقول .. واضح أنه لم ينتبه بعد أنك تتكلم عن الدابة عليها السلام فهي معلومة في كل الكتب المنزلة فهي معرفة وليست مجهولة

هو أجابني على السؤال التالي:

(ما إعراب كلمة (ماشيةً) في جملة [ بَعَثْنَا إِلَيْهِمْ مَاشِيَةً تُكَلِّمُهُمْ] ؟

المقصود بالجملة بعثة امرأة ماشية لا راكبة لتُكَلِّمَ قومًا، هل تُعرَبُ (ماشية) حالا صاحبه محذوف تقديره امرأة ؟)

أصر على أن اللبس واقع حتى مع ذكر قرينة الكلام كأنه سيُفهَم من الجملة أن المبعوث حيوانات ناطقة، وبعدها قيّد احتمال كون [ماشية] حالا بضرورة تعريف صاحبته في سابق الكلام.

رابط الموضوع: هنا