عرض مشاركة واحدة
  #100  
قديم 02-28-2024, 10:41 PM
صدى الإيمان صدى الإيمان غير متواجد حالياً
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 120
معدل تقييم المستوى: 11
صدى الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

يعتقد الكثيرون أنه كلما كان لديه ملاحظات عن عالم الجن أنه صار رجل مطلع وصاحب .. فيسرد ملاحظاته ثم يضع لها تفسيرات من عنده دون عمل مقارنات وتحليل ودراسة للتجربة فيقع في المنكرات ويحسب بذلك أن الناس ستلتف حوله وتجتمع عليه الزبائن .. وهناك من يدرسون ويحللون عددا محدودا من الملاحظات والتجارب الحسية وتوصلوا من خلالها لنتائج طيبة .. ولكن تظل تجربتهم في عدد محدود .. ولكن مثل هذه الدراسة تجدها متشعبة ومتفرعة وربطت بين كم من المعلومات تستند لنصوص قرآنية ونصوص صحيحة من السنة .. وهذا يعني أنها نتائج دراسات عميقة .. وهنا يظهر الفارق بين المعالج والراق وبين الباحث والدارس ..
نعم يا شيخنا الفاضل بارك الله في مجهودك وأنك توصلت لكل هذه المعلومات بعد جهد كبير وصبر سنين ومشقة ومخاطرة ايضا...

ما عملته من ربط كل هذه المعلومات ببعضها البعض في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة وايضا التعمق في جسم الإنسان وعلم التشريح ووظائف الأعضاء وغيرها الكثير ماشاء الله,يبين الفارق الواضح بينك وبين الرقاة فالفرق واضح والجهل الذي هم فيه لايخفى عليك كما ذكرت ..!

كل من يبخس او لا يعطي المعالج الشرعي حقه من التقدير هو إما ظالم او جاهل لا يعرف قيمة المعلومات وخصوصا المعلومات الخاصة بالجن ومنهم الشياطين, هل سيترك الشيطان إستهداف المعالج او تضليله أو محاولة خداعه بأي طريقة وبأي ثمن أو حتى محاولة التخلص منه ؟ ماذا عن كمية الأسحار التي يتعرض لها المعالج وكما تفضلت يا شيخ بهاء الدين أن في مرحة بحثك ودراستك لهذا العالم تعرضت للإيذاء كثيرا. لذالك لابد من تقدير ومراعاة أهمية وحساسية المعلومات التي نحصل عليها الان في هذا البحث وأنها جائت في بعض الأوقات من اوجاع وألآم ومعاناة

اقتباس:

ولكن الكارثة في أن المتطفلين واللصوص يسطون على مثل هذه الأبحاث ويحرفونها ليظهروا وكأنهم باحثين وأصحاب علم فيقفون بذلك حائط صد في مواجهة النتائج فيتعاملون معها وكأنها ضلالات .. حتى أن أحد كبار الرقاة سرق أحد أبحاثي بعنوان حصري: مسيرة السحر المأكول والمشروب داخل الجسم ونشره في موقعه وحذف اسمي ونسبه لنفسه ولما واجهته إحدى العضوات عجز عن الإنكار واستمر في نشره ليحصد كم هائل من المتابعين والإطراء لم يحظى بها بحثي .. فمع أنه راق لديه علم محدود إلا أنه لص وجاهل وحاسد ..

وليست هذه المرة الوحيدة بل كنت عضوا في أحد منتديات الرقية فقام أحد المشرفين بنشر بحث لي باسمه ولما طالبته بالإتيان بمصدر بعض النصوص عجز أن ياتي باسم الكتاب فبهت وتم حذف الموضوع .. ومع هذا استمر هذا اللص مشرفا في المنتدى ..

وقديما كان الأعضاء ينشرون مشكلاتهم علنا في المنتديات ليقوم المشرفون بمتابعة حالاتهم فلما فضحت جهلهم وإصرارهم بالمصابين جعلوا القسم مغلقا وكان مفتوحا من قبل لمنع أي أحد من الإنكار

ولي تجارب كثيرة مع أمثال هؤلاء الذين اكتسحوا مواقع التواصل ينشرون ضلالاتهم ... وعلى إطلاع بتاريخهم .. ولكن لم أضيع وقتي معهم بالرد عليهم وإنما انشغلت بالبحث والدراسة
لا أدري بأي عقلية يستمر هؤلاء اللصوص بتسمية أنفسهم رقاة ومن أحد اساسيات العلاج الروحي الرقية والدعاء, إذا إفترضنا أن هذا اللص (الراقي) يريد علاج أحد مرضاه بعلمه البسيط ألا يخشى أن لا يُستجاب دعائه بسرقة الابحاث من خلال المال الذي يأخذه من المريض؟ وهل إذا إفترضنا انه لم ياخذ ريالا من المريض ولكنه بهذه السرقة قد نسب لنفسه ماليس فيه فأي ثناء أو إشادة ولو بكلمة واحدة سيقع عليه الإثم وايضا يُخشى أن لا يستجاب دعاءه والله المستعان.
قال تعالى : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) سورة المائدة

لذالك يا شيخ بهاء الدين أسأل الله يجازيك عنا كل خير لكل ما قدمت ويحفظك وأن يجعلنا من خيرة طُلاب العلم عندك فنناقش ونكون سببا لتطوير هذا العلم ونشره بالشكل الذي تتمناه وترجوه لاحقا



رد مع اقتباس