عرض مشاركة واحدة
  #43  
قديم 07-29-2014, 03:04 AM
بهاء الدين شلبي بهاء الدين شلبي غير متواجد حالياً
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,740
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلام مقنع بالادله شيخى الغالى لكن فى شىء فى جملة محال ان الله يترك شىء فى الدين للاجتهاد صح الكلام لقد اكمل الله الدين ولايمكن ان يكون فى نقص لنجتهد فيه نحن نجتهد فى المستحدث عندنا الذى لايوجد فيه نص واضح مثل مثل اسم الله الاعظم يعلمه من علمه الله ويجهله من جهله لكن النبى لم يحدده فى احاديث كثيره لم يحدد ممكن دى تبقى نفس دى طبعا انت فهمنى اكيد الليله معلومه لكن قليل من يعلم بها

انا اصوب رايك بعد اطلاعى على الادله الصحيحه واكيد انت معى ان الليله معلومه لكن عند الذى عنده علم بها لان اكيد الدين ليس به نقصان ليوم الدين يعتى مش ممكن يكون فى فتره من الزمان الدين مجهول وبعدين يظهر فى فتره كده يبقى الناس معذوره وربنا لايمكن يحسبنا فى امور نجهلها الحق دائما موجود لكنه مطلسم على قوم وظاهر لقوم ينصر الله بهم الدين والا .............. انت اكيد ان شاء الله فاهم كلامى اللى مش قادر اعبر عنه
والله اعلم
تنبه أخي الحبيب!

من قال أن اسم الله الأعظم مجهول؟!!!

ومن قال أن اسم الله الأعظم يمكنك أن تصنع به المخاريق؟!!! هذا من كلام السحرة .. ومنشور في كتبهم .. ولهم طرق سحرية لمعرفة اسم الله الأعظنم

الإسلام ليس فيه كهنوت .. ليس فيه رجال اختصهم الله بعلم من الدين وحرم منه آخرون .. هذا المفهوم خطير جدا على العقيدة .. ويجب الاتوبة منه الاستغفار منه .. ربنا هو العدل سبحانه .. ولم يخفي شيئا من دينه العظيم

نعم اسم الله الأعظم إذا دعي به أجاب .. لكن في حدود شرعية .. فهل لو دعى أحدهم به أن يطير في الهواء طار؟ أو أن يختفي عن أعين الناس اختفى؟

(اسمُ اللهِ الأعظمُ الَّذي إذا دُعِي به أجاب في سورٍ ثلاثٍ البقرةُ وآلُ عمرانَ وطه)

الراوي: القاسم بن محمد بن أبي بكر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3124
خلاصة حكم المحدث: حسن

اسمُ اللَّهِ الأعظمُ في هاتينِ الآيتينِ (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) وفاتِحةِ سورةِ آلِ عمرانِ ( الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)

الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1496
خلاصة حكم المحدث: حسن


ولكن يمكن أن يقال أن بعض النصوص قد أخفيت عنا من قبل (المنافقين) المندسين بين الصحابة والتابعين وتابعيهم من المحسوبين منهم .. فلم يصلنا علم ما أكمل وأتم الله من دينه بحسب نص القرآن الكريم .. بل كثير جدا من النصوص اخفيت وأخرى حرفت وأخرى وضعت كذبا

اليلة محال أن الله عز وجل اختص بعلمها نفرا من الصحابة كتموا أمرها .. فهذا طعن في دينهم وأمانتهم رضوان الله عليهم .. لأنهم يقينا علموا وقتها طيلة 13 عاما حيث كانوا في مكة حرسها الله وحماها .. ثم انتقلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبروا بها أهل المدينة المنورة حرسها الله وحماها ........... هل يعقل أن أحدا يجهل أو ينسى الليلة التي بعث فيها نبيه عليه الصلاة والسلام؟

يا أخي! إن أول سؤال يسأله له من يريد الدخول في الإسلام؛ هل نزل عليك الوحي؟ ومتى نزل عليك؟ وأين؟

ثم بعد هذا هل يعقل أن نقول أن النبي عليه الصلاة والسلام نفسه كان يجهل وقتها وأن صحابته كذلك كانوا يجهلون؟ كيف دخلوا في الإسلام ولم يسألوه عن هذه الأمور التي هي من حقهم أن يعرفوها .. 13 عاما لم يسألوه وفجأة علم وقتها .. وفجأة نسيها .. يا قوم أليس منكم رشيد؟! ما لكم كيف تحكمون؟!



رد مع اقتباس