نصيحة لأهل المغرب العربي

بهاء الدين شلبي · #1 07-17-2014, 03:57 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

قال الله تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (غافر 78)
ربّما الرّسل المرسلين خارج شبه الجزيرة.. موجودين في مجموعة (ومنهم من لم نقصص عليك).

هذا ضرب من المحال لأسباب كثيرة جدا .. اذكر بعضها .. جزيرة العرب هذ الأرض المقدسة فيها الحرمين .. وفيها الروضة .. وفيها بيت المقدس .. فيها اللغة العربية هي اللغة التي أنزل الله عز وجل بها كلامه العظيم إلى رسله وأنبيائه .. فيها قبلة الله في أرضه وقبلة كل المرسلين .. فيها ركن من أركان الإسلام وهو الحج

وإن فرضنا جدلا بوجود نبي من خارج الجزيرة لنوه القرآن لذكره أو السنة .. وكيف يرسل الله إلى رجل أعجمي لا يتكلم العربية لغة الوحي كله؟ كيف سيفهم وحي الله وهو أعجمي؟

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

قال الله تعالى: ( رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )) (النساء:165)
من صفات الله العدل.. ومن عدله .. ارساله للناس رسلا لاقامة الحجّة عليهم.. وفي الآية يقول الله "النّاس" .. وهذه الكلمة يمكن أن يفهم منها .. معنى جميع الخلق.. كيف يقوم الله بمحاسبة أمم لم يظهر فيها رسل تدعو الى توحيد الخالق.. اذا كان لم يرسل اليها رسلا.. فكيف ستقام عليهم الحجّة.

كلمة الناس تشمل الجن والإنس .. وتشمل كذلك من نزل إليهم الوحي من العرب ومن بلغه الوحي من العجم .. ومن لم يبلغه الوحي سيمتحنه الله يوم القيامة

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

معظم المفسرين يشيرون الى أنّ خير أمّة أخرجت للناس هي الأمّة الاسلامية.. وتفسيركم المغاير هنا جديد.. فعلى ماذا اعتمدتم لتكوين هذا الشرح؟

لأن الخطاب في الآية موجه إلى الصحابة فقط لا غير .. فلم يكن أحد دخل في الدين غيرهم حينها .. ولأنهم هم من نزل عليهم الوحي ولم يدخل معهم في هذا أحد من العجم أو الأمم الأخرى .. ومحال أن يكون الكلام موجه لكل من أسلم بحيث يشمل كل المسلمين .. لأن المسلمين منهم الداعي ومنهم المدعو .. والدعاة هم أهل الجزيرة العربية .. هم من حملوا على عاتقهم نشر الدين وليس أي أمة أخرى .. حتى حملة الدين في كل العالم ترجع أصولهم إلى العرب وراجعي التاريخ سيتأكد لك هذا يقينا .. ففضل عرب الجزيرة على كل الأمم يغمرهم

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

أتعلم.. بقولكم أنّ العرب هم وحدهم خير أمّة أخرجت للناس.. فأنتم تخرجون المسلمين من دائرة التكليف.. التكليف بمحاربة أعداء الأمّة والدّفاع عن مقدّساتها.. وبما أنّ العرب هم خير أمّة أخرجت للنّاس.. فليتحمّلوا المسؤولية وحدهم.

كلمة خير تفيد التفضيل .. أي تفضيل العرب على غيرهم من الأمم .. وفي كل منهم خير .. ولكن خير العرب وفضلهم على الأمم أعظم وأشمل لأنهم هم من بلغوهم الدين ودفعوا الثمن في سبيل هذا في حين كانت الأمم كلها غارقة في وحل الوثنية .. وهذا لا ينكره إلا جاحد لفضلهم

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

أظنّ أنّه كانت هناك أمّة أخرى ناصرت الرّسول وفتحت صدرها للمسلمين المهاجرين..وهي أمّة الحبشة .. في ذاك الزمان.

شتان بين النصرة للدين .. فهي شيء .. وحمل الدين والدعوة ونشره في العالم وتحمل العذاب والتقتيل من أجل هذا شيء مختلف تماما .. فلا يصح أن نساوي بين الحبشة المضيفون والمسلمون الأول المهاجرون

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

ربّما يكون في العرب ماوصفتهم به من صفات حسنة.. لكنّهم بشر أيضا.. وكلّ البشر فيهم صفات سيّئة أيضا.. ومن صفات العرب التّي ينبغي أن يجاهدوا للتخلص منها.. الغرور.. الاعجاب بالذات وتعظيمها..المفاخرة..فيرى الناس العرب دائما يصيحون:..نحن العرب..نحن العرب..نحن العرب.. يا قوم ..من أنتم.. أنتم بشر من العالمين.. ان أحسنتم.. جوزيتم.. وان أسأتم عوقبتم ..وهذه سنّة الله في الأوّلين.. والآخرين.

كل هذه العيوب أقحمت على العرب .. فساد في كل شيء أوصلهم لهذا .. ولو عاد الدين لعادوا لفطرتهم ولحسن حالهم قبل أن يحسن حال غيرهم

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

#2 07-17-2014, 04:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

هذا ضرب من المحال لأسباب كثيرة جدا .. اذكر بعضها .. جزيرة العرب هذ الأرض المقدسة فيها الحرمين .. وفيها الروضة .. وفيها بيت المقدس .. فيها اللغة العربية هي اللغة التي أنزل الله عز وجل بها كلامه العظيم إلى رسله وأنبيائه .. فيها قبلة الله في أرضه وقبلة كل المرسلين .. فيها ركن من أركان الإسلام وهو الحج

وإن فرضنا جدلا بوجود نبي من خارج الجزيرة لنوه القرآن لذكره أو السنة .. وكيف يرسل الله إلى رجل أعجمي لا يتكلم العربية لغة الوحي كله؟ كيف سيفهم وحي الله وهو أعجمي؟

هل أنزل الله الوحي على موسى بالعربية..
هل كلّم النبي موسى فرعون..وبنو اسرائيل بالعربية..
هل كتبت التوراة بالعربية

هل أوحي الى النبي عيسى بالعربية..
هل كلّم النبيّ عيسى شعبه بالعربية..
هل خطّ الانجيل بالعربية

هل يعجز الله أن يوحي الى رسل من رسله..بلغة أخرى..يكون محتوى وحيها التوحيد..ونبذ عبادة الأصنام والانسان.

بهاء الدين شلبي · #3 07-17-2014, 04:31 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

اقتباس:

هل أنزل الله الوحي على موسى بالعربية..
هل كلّم النبي موسى فرعون..وبنو اسرائيل بالعربية..
هل كتبت التوراة بالعربية

هل أوحي الى النبي عيسى بالعربية..
هل كلّم النبيّ عيسى شعبه بالعربية..
هل خطّ الانجيل بالعربية

هل يعجز الله أن يوحي الى رسل من رسله..بلغة أخرى..يكون محتوى وحيها التوحيد..ونبذ عبادة الأصنام والانسان.

نعم كل الأنبياء والمرسلين عرب ولا يمكن أن يرسل إلى غيرهم من العجم .. ومن له دليل خلاف هذا فلأتنا به .. لم يردنا ولو نص واحد من الكتاب والسنة أو ادعاء صحيح من التاريخ على أن نبي جاء من خارج جزيرة العرب .. واي كلام خلاف هذا محض ادعاء كاذب لا دليل عليه .. حتى مزاعم النصارى بميلاد المسيح عليه السلام في بيت لحم في فلسطين لا سند له ولا دليل عليه .. بل كذب وافتراء كبير .. فكل الكتب نزلت باللغة العربية قاطبة .. وما التدليس والتحريف إلا بدعة من أصحاب الملل الأخرى ..

العربية هي لغة الوحي .. والله لا يعجزه أي لغة .. وعندما يوحي فإنه يوحي بأم اللغات كلها وأكملها وأتمها وأحسنها وهذا كله يجتمع في اللغة العربية .. أما اللغات الأخرى فقاصرة لا تبلغ فصاحة العربية وبيانها

طبعا نزل الوحي باللغة العربية بألسن مختلفة من ألسن العرب .. أي بلهجات العرب .. ولو قلنا بأن فرعون تكلم غير العربية فهذا معناه أن القرآن مترجم للغات أخرى!!! بل من طامة الطوام من يزعم أن القرآن يحوي كلمات غير عربية!!! وهذا منتهى الجهل من قائله كائنا من يكون

سيوا · #4 07-17-2014, 04:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام

هل كلّم النبي موسى فرعون..وبنو اسرائيل بالعربية..

جاء في سورة الشعراء حوار ... دار بين موسى عليه السلام وفرعون منها:

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ
[الشعراء:23-24]

الله عز وجل أخبرنا بنص الحوار كاملا ... ونحن نعلم أن من أراد نقل كلاما بنصه عن فلان من الناس سيذكر كلامه بالنص بعد كلمة ( قال) ... وإلا عُدّ كذبا في نقله ... فإن كان هذا لا يجوز في حق البشر فهو غير جائز في حق الله عز وجل من باب أولى ...

لذا عندما يخبرنا الله عز وجل في أية ما أن موسى عليه السلام قال أو فرعون قال ... فإن الكلام بعد كلمة ( قال ) هو نص ماقاله موسى أو فرعون تماما ... وهذا يثبت أن موسى عليه السلام وفرعون كانا يتحدثان اللغة العربية ...

بهاء الدين شلبي · #5 07-17-2014, 04:56 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الحرمين

اقتباس:
جاء في سورة الشعراء حوار ... دار بين موسى عليه السلام وفرعون منها:

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ
[الشعراء:23-24]

الله عز وجل أخبرنا بنص الحوار كاملا ... ونحن نعلم أن من أراد نقل كلاما بنصه عن فلان من الناس سيذكر كلامه بالنص بعد كلمة ( قال) ... وإلا عُدّ كذبا في نقله ... فإن كان هذا لا يجوز في حق البشر فهو غير جائز في حق الله عز وجل من باب أولى ...

لذا عندما يخبرنا الله عز وجل في أية ما أن موسى عليه السلام قال أو فرعون قال ... فإن الكلام بعد كلمة ( قال ) هو نص ماقاله موسى أو فرعون تماما ... وهذا يثبت أن موسى عليه السلام وفرعون كانا يتحدثان اللغة العربية ...

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

كلام صائب ولا شك

هدير البحور · #6 02-13-2015, 01:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الحرمين

اقتباس:
جاء في سورة الشعراء حوار ... دار بين موسى عليه السلام وفرعون منها:

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ
[الشعراء:23-24]
الله عز وجل أخبرنا بنص الحوار كاملا ... ونحن نعلم أن من أراد نقل كلاما بنصه عن فلان من الناس سيذكر كلامه بالنص بعد كلمة ( قال) ... وإلا عُدّ كذبا في نقله ... فإن كان هذا لا يجوز في حق البشر فهو غير جائز في حق الله عز وجل من باب أولى ...
لذا عندما يخبرنا الله عز وجل في أية ما أن موسى عليه السلام قال أو فرعون قال ... فإن الكلام بعد كلمة ( قال ) هو نص ماقاله موسى أو فرعون تماما ... وهذا يثبت أن موسى عليه السلام وفرعون كانا يتحدثان اللغة العربية ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة استغرب من هذا الكلام الغير مدعوم باي ادله عقليه او نقليه بل ومخالف لجميع علماء التاريخ والاجناس والمؤرخين قديما وحديثا بل وجميع الملل والاديان والمذاهب ولو استقصينا الادله علي بطلان هذا الكلام لخرج بنا تدوين كتب باكملها ويفهم من كلامك هذا ان الهدهد عندما خاطب سليمان عليه السلام وقال الله في المحادثه بينه وبين سليمان فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين اني وجدت امراة تملكهم وأوتيت من كل شئ ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطن أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لايهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبأ في السموت والارض ويعلم مايخفون ومايعلنون الله لااله الا هو رب العرش العظيم وايضا عندما خاطبت النمله النبي سليمان ونقل الله هذا الخطاب قالت نملة ياأيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون يفهم من كلامك ان الهدهد والنمله خاطبوا سيدنا سليمان باللغه العربيه مع ان الله اخبر في ايه واضحه ان الله اختص سيدنا داوود وسليمان بمعرفة لغات الحيوانات ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المؤمنين وورث سليمان داوود وقال ياأيها الناس علمنا منطق واوتينا من كل شئ ان هذا لهو الفضل المبين وايضا عندما خاطبت السماوات والارض الله قالتا اتينا طائعين وعندما يقول الله وان من شئ الا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم اذا فالحيوانات تسبح بحمد الله باللغه العربيه وايضا يقول الله هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال

سيوا · #7 02-13-2015, 03:23 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلامك يعبر عن وجهة نظرك .. وهو غير ملزم لأحد ... فالمنتدى مفتوح لكل من يريد ان يطرح ويناقش فكره ... لا فكر وكلام الاخرين ... فالله سبحانه أمرنا بالتفكر والتدبر في الكلام لا التقليد ...

عموما الحرص على حق الموضوع وكاتبه في النقاش أولى

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)