الليل وموعد الافطار

#1 07-05-2015, 01:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شهرِ رمضانَ في حَرٍّ شديدٍ . حتى إن كان أحدٌ لَيضعُ يدَه على رأسِه من شِدَّةِ الحَرِّ . وما فينا صائمٌ ، إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ .

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

السلام عليكم ورحمة الله

كيف يكون شهر رمضان قد حلّ ولا يكون الصائمين في جماعة ,, الّا الرسول عليه الصلاة والسلام وفرد آخر .. اذن من هذا الحديث يمكن أن يستنتج أنّه في أيام الصيف الحارّة جدا .. يمكن أن لا يصوم الناس ..

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

أمل بالله · #2 07-05-2015, 02:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

السلام عليكم ورحمة الله

كيف يكون شهر رمضان قد حلّ ولا يكون الصائمين في جماعة ,, الّا الرسول عليه الصلاة والسلام وفرد آخر .. اذن من هذا الحديث يمكن أن يستنتج أنّه في أيام الصيف الحارّة جدا .. يمكن أن لا يصوم الناس ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يمكن القياس على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام فلا وجه للمقارنة بين زمن الصحراء والحر والنصب والحياة الصعبة وبين زمننا زمن المكيفات والحياة السهلة

والله أرى أطفالا دون التاسعة والعاشرة صائمين مثلهم مثل الكبار ويصلون ويقومون ولا يظهر عليهم شيء من التعب

#3 07-05-2015, 03:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يمكن القياس على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام فلا وجه للمقارنة بين زمن الصحراء والحر والنصب والحياة الصعبة وبين زمننا زمن المكيفات والحياة السهلة

معك حق .. ربّما ليس من العدل المقارنة بين زماننا وزمانهم ..
لكن لو تذكرين قصّة معركة "بدر " الشهيرة .. والتّي يذكر فيها أنّ أصحاب النبيّ حاربوا معه عليه الصلاة والسّلام ضدّ كفّار قريش .. وكان ذلك صيفا في زمن الحرّ ..سافروا من المدينة .. الى مكان المعركة .. وقاتلوا المشركين وهزموهم .. وكلّ ذلك حدث وهم صيام في رمضان ..
قد يتساءل البعض كيف يصبرون على هذا كلّه .. ولا يصبرون على خرجة .. أو سفرة في شهر الصيام وهم أولاد بيئة الصحراء .. من ربّوا وبنيت أجسادهم على الصبر والتحمّل ..!

بهاء الدين شلبي · #4 07-05-2015, 03:49 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

معك حق .. ربّما ليس من العدل المقارنة بين زماننا وزمانهم ..
لكن لو تذكرين قصّة معركة "بدر " الشهيرة .. والتّي يذكر فيها أنّ أصحاب النبيّ حاربوا معه عليه الصلاة والسّلام ضدّ كفّار قريش .. وكان ذلك صيفا في زمن الحرّ ..سافروا من المدينة .. الى مكان المعركة .. وقاتلوا المشركين وهزموهم .. وكلّ ذلك حدث وهم صيام في رمضان ..
قد يتساءل البعض كيف يصبرون على هذا كلّه .. ولا يصبرون على خرجة .. أو سفرة في شهر الصيام وهم أولاد بيئة الصحراء .. من ربّوا وبنيت أجسادهم على الصبر والتحمّل ..!

في حالة السفر لقتال يجب عليهم وجوبا الفطر حتى تتقوى أجسادهم على تحمل مشاق السر والقتال .. ولا علاقة لهذا ببنيتهم الجسدية وقدرتهم على تحمل المشاق .. فالحروب والقتال استثناء لا يقاس عليه

#5 07-05-2015, 04:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

في حالة السفر لقتال يجب عليهم وجوبا الفطر حتى تتقوى أجسادهم على تحمل مشاق السر والقتال .. ولا علاقة لهذا ببنيتهم الجسدية وقدرتهم على تحمل المشاق .. فالحروب والقتال استثناء لا يقاس عليه

نعم ..هذا صحيح .. ولكنّي قصدت الروايات المتناقلة والتّي علقت بالأذهان .. أنّهم سافروا وحاربوا وهم صيام .

بهاء الدين شلبي · #6 07-05-2015, 04:27 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

نعم ..هذا صحيح .. ولكنّي قصدت الروايات المتناقلة والتّي علقت بالأذهان .. أنّهم سافروا وحاربوا وهم صيام .

عين بدر قريبة من المدينة وليست ببعيدة .. لكن أشك أنهم كانوا صائمين أثناء القتال

#7 07-05-2015, 03:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

عين بدر قريبة من المدينة وليست ببعيدة .. لكن أشك أنهم كانوا صائمين أثناء القتال

" تقع محافظة بدر في الجزء الغربي من منطقة المدينة المنورة، وتبعد عن المدينة النبوية بـ حوالي 150 كيلو متر، ويحدها من الشمال مقر المنطقة ومحافظة ينبع، ومن الشرق مقر المنطقة، ومن الجنوب مقر المنطقة ومنطقة مكة المكرمة ومن الغرب محافظة ينبع والبحر الأحمر، وتقع بين خطي طول (30-38، 30-39) شرقاً، ودائرتي عرض (10-23، 30-24) شمالاً. وتعتبر في المرتبة الثانية من حيث القرب من مقر المنطقة."
المصدر :
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8...D8%B8%D8%A9%29

بهاء الدين شلبي · #8 07-05-2015, 02:04 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

السلام عليكم ورحمة الله

كيف يكون شهر رمضان قد حلّ ولا يكون الصائمين في جماعة ,, الّا الرسول عليه الصلاة والسلام وفرد آخر .. اذن من هذا الحديث يمكن أن يستنتج أنّه في أيام الصيف الحارّة جدا .. يمكن أن لا يصوم الناس ..

هم كانوا في سفر وللصائم في رمضان رخصة الافطار لعلة السفر

أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يقاس عليه لأن الله تبارك وتعالى يطعمه ويسقيه كرامة له

أنه سَمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُواصِلوا، فأيُّكم أراد أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ . قالوا : فإنك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ، قال : لستُ كهيئتِكم، إني أَبيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقينِ . الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1967 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الوِصالِ في الصومِ، فقال له رجلٌ من المسلمين : إنك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ، قال : وأيُّكم مِثلي، إني أَبيتُ يُطعِمُني ربي ويَسقينِ . فلما أبَوا أن ينتَهوا عن الوِصالِ، واصَل بهم يومًا، ثم يومًا، ثم رأَوُا الهلالَ، فقال : لو تأخَّرَ لزِدْتُكم . كالتَّنكِيلِ لهم حين أبَوا أن ينتَهوا . الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1965 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

#9 07-05-2015, 03:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

هم كانوا في سفر وللصائم في رمضان رخصة الافطار لعلة السفر

ربّما .. ولكن هل كلمة خرجنا .. مثل كلمة سافرنا ؟ قد يكون الخروج الى الحيّ المجاور مثلا ..

اقتباس:

أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يقاس عليه لأن الله تبارك وتعالى يطعمه ويسقيه كرامة له

أنه سَمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُواصِلوا، فأيُّكم أراد أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ . قالوا : فإنك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ، قال : لستُ كهيئتِكم، إني أَبيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقينِ . الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1967 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الوِصالِ في الصومِ، فقال له رجلٌ من المسلمين : إنك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ، قال : وأيُّكم مِثلي، إني أَبيتُ يُطعِمُني ربي ويَسقينِ . فلما أبَوا أن ينتَهوا عن الوِصالِ، واصَل بهم يومًا، ثم يومًا، ثم رأَوُا الهلالَ، فقال : لو تأخَّرَ لزِدْتُكم . كالتَّنكِيلِ لهم حين أبَوا أن ينتَهوا . الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1965 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

من المفترض أنّ الرّسول الكريم هو الأسوة الحسنة التّي يتبعها المسلمون في كلّ شؤون حياتهم في أدّقها وفي عظيمها .. فكيف يقول للناس .. لا تفعلوا مثلي في كذا وكذا ..؟
ثانيا .. أظنّ أنّ مريم بنت عمران عليها السّلام هي ا لوحيدة التّي كان يأتيها رزقها ,, يطعمها ربّها ويسقيها ..وذلك على حسب النص القرآني.

ثالثا ..
الأحاديث التالية :

لا تزال أمتي على سنتي ، مالم تنتظر بفطرها النجوم

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1074 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

لا تزالُ أمَّتي على سنَّتي ما لم تنتظرْ بفطرِها النُّجومَ

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/150 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا تزالُ أُمَّتِي على سُنَّتِي ما لم تنتظر بفطرها النجومَ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان صائمًا أمر رجلًا فأوفى على نَشَزٍ فإذا قال قد غابتِ الشمسُ أفطرَ

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم: 2/86 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

لا تَزَالُ أُمَّتِي على سُنَّتِي مالم تَنْتَظِرْ بفِطْرِها النجومَ . قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان صائمًا أمر رجلًا ، فأَوْفَى على شيءٍ ، فإذا قال : غابَتِ الشمسُ " أَفْطَرَ" .

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم: 2061 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أليست السنّة هي أقوال وأفعال الرّسول ...كيف يأمر الناس باتيان عكس أفعاله ؟
وكلمة " أَفْطَرَ" على من تعود .. أليست على الرسول عليه الصلاة والسلام ؟

بهاء الدين شلبي · #10 07-05-2015, 03:34 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

ربّما .. ولكن هل كلمة خرجنا .. مثل كلمة سافرنا ؟ قد يكون الخروج الى الحيّ المجاور مثلا ..

لا تقيسي المدينة وأحياءها زمن النبوة بأحياء المدن المعاصرة مساحة وضخامة .. بل كانت المدينة أشبه ما تكون بقرية صغيرة لا تتجاوز مساحة المسجد اليوم والذي نقطعه من أوله إلى آخره في متوسط خمس دقائق مشيا

فكيف يفطر الصحابة في رمضان إلا أن يكون افطارهم برخصة السفر؟ فهذا يؤكد أنهم خروجهم كان لسفر أو لقتال

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)