الفارق بين [مثل ما] و[كما]

بهاء الدين شلبي · #5 08-06-2015, 11:43 AM

وفي كتاب (أدوات التشبيه دلالاتها واستعمالاتها في القرآن الكريم) للدكتور د. محمود موسى حمدان

الكاف: بمعنى (مثل):
تكون الكاف يمعنى (مثل) عند تشبيه الأفعال ببعضها ان اتفقا في الجنس والصفة دونا ما يقع به التمايز، وتتجلى هذه الدلالة في الشواهد الآتية:
........

7_ قال تعالى: ((الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [البقرة: 146]

8 _ قال تعالى: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ) [الأنعام: 20]

(كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ) أي معرفة واضحة مثل معرفتهم أبنائهم في الوضوح وعدم اللبس والخفاء. قال الزمخشري: "كما يعرفون أبنائهم بحلاهم ونعوتهم، لا يخفون عليهم ولا يلتبسون بغيرهم". فطرفا التشبيه فعلان اتفقا جنسا وصفة فتحققت المماثلة بينهما. ا. هـ

======

أقول: وعلى ما تقدم يكون المعنى أن (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ) وهم (بني إسرائيل) يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفته ونعته كما يعرفون أبناء بني إسرائيل بصفاتهم ونعوتهم .. فلا يلتبس عليهم نسبه وأصله ولا يختلط بنسب غيرهم باعتباره واحدا من أبناءهم ومذكور بنعته في كتابهم .. وفي هذا شاهد قوي يعزز القول بأن النبي عليه الصلاة والسلام واحدا من بني إسرائيل

مما يؤكد على دراستي بأن قبيلة [قريش] هي إحدى قبائل بني إسرائيل ويمتد نسبها إلى يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام .. مما يهدم الزعم التوراتي بأنه من نسل إسماعيل عليه السلام .. ويشير إلى تغلغل المفهوم التوراتي للنصوص في تفسيرات القرآن الكريم وأيوكد على أن غالبية التفسيرات خضعت للتحريف والدس والوضع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)