المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الرحمن

صحيح كلمة ( روح ) بمفهومنا الحالي وردت في القران بمعنى كلمة ( نفس )
مثل ما ورد في قولة تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ ) سورة ال عمران الايه 185
و وردت في كثير من ايات اخرى.
________________
وذكرت كلمة روح الله
في قولة تعالى : (يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ) الآية 87 من سورة يوسف


و الروح بمعنى سيدنا جبريل عليه السلام
في قولة تعالى في سورة الشعرء : (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195))
و وردت في كثير من ايات اخرى بنفس المعنى.


ونفخ الروح في الجسد كان لسيدنا آدم علية السلام و لسيدنا عيسى علية السلام ايضا
و القاسم المشترك بينهما انه ليس لديهما اب كما هو مثبت في القران
الآية 29 من سورة الحجر : (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ )
الآية 91 من سورة الأنبياء : (الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ )
_______
وعلى هذا تكون الروح المذكورة في الآية 85 من سورة الإسراء :
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً )
هي ليست النفس كما ورد من اكثر المفسرين والله اعلم