بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > المنتدى الإسلامي > حوارات دينية > التوحيد والعقيدة

التوحيد والعقيدة
دراسة التوحيد والعقيدة الإسلامية ومناقشة الأراء والمعتقدات الدينية السائدة وتصحيح المفاهيم.

               
 
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-26-2016, 08:26 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,262
معدل تقييم المستوى: 12
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي



روحاني...روحان

كأنها كلمة مثنى ؟

ربما يقصد روح الإنس وروح القرين



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-26-2016, 11:01 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,889
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

يقال رُوح - رُوحان .. مفرد ومثنى

وهنا نقول رَوحاني بفتح الراء لا بضمها .. فهناك فارق



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-26-2016, 11:25 PM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
يقال رُوح - رُوحان .. مفرد ومثنى
نعم .. رُوح - رُوحان .. مفرد ومثنى .. هذا في قسمه .. لكن هنا وحسب ما فهمته أنّ مدار البحث .. هو نسبة الطب الى الرُّوحِ .. فيقال طب روحي أو طب روحاني .. مِثلَ .. نسبة الشعب الى البلد .. فيقال .. شعب صيني أو شعب روسي .

اقتباس:
وهنا نقول رَوحاني بفتح الراء لا بضمها .. فهناك فارق
في نسبة الشيئ الى الُّروحِ .. لا يقال " رَوحاني " .. بل " رُّوحانِي " .. وذلك حسب ما جاء قي القاموس :

  1. روحانيّ: ( اسم )
    مَنْسوبٌ إلَى الرُّوحِ
    طِبٌّ روحانيٌّ : نوع من علاج النَّفس
    الآباء الرُّوحانِيُّون : علماء النصارى ،
    العِلْم الروحانيّ : علم السِّحر ، وهو فنّ يدَّعي الاتصال بالأرواح
    الرُّوحَانيّ : ما فيه الروح

  1. رُوحانِيّ :
    رُوحانِيّ :-
    1 - اسم منسوب إلى رُوح : على غير قياس : من خَلَقه الله رُوحًا بغير جسد كالملائكة والجنّ .
    2 - موصوف بعلْم الرُّوح ( النَّفْس ) :- طبيب رُوحانيٌّ ، - طِبٌّ روحانيٌّ : نوع من علاج النَّفس :-
    • الآباء الرُّوحانِيُّون : علماء النصارى ، - العِلْم الروحانيّ : علم السِّحر ، وهو فنّ يدَّعي الاتصال بالأرواح .
    3 - مهتم بالرُّوح .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
  2. روحانيّ :
    روحاني
    1 - نسبة إلى الروح
    المعجم: الرائد
  3. الرُّوحَانيّ:
    الرُّوحَانيّ : ما فيه الروح .
    و الرُّوحَانيّ نسبة إلى الرُّوح .
    والآباء الروحانِيُّون : علماء النصارى .
    والطب الرُّوحانِيّ : ضربٌ من علاج النفس .
    المعجم: المعجم الوسيط
  4. رُوحَانِيٌّ :
    [ ر و ح ]. ( مَنْسوبٌ إلَى الرُّوحِ ).



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-26-2016, 11:41 PM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

وهنا نقول رَوحاني بفتح الراء لا بضمها .. فهناك فارق
(لسان العرب)

والرُّوحانيُّ من الخَلْقِ: نحوُ الملائكة ممن خَلَقَ اللهُ رُوحاً بغير جسد، وهو من نادر معدول النسب. قال سيبويه: حكى أَبو عبيدة أَن العرب تقوله لكل شيء كان فيه رُوحٌ من الناس والدواب والجن؛ وزعم أَبو الخطاب أَنه سمع من العرب من يقول في النسبة إِلى الملائكة والجن رُوحانيٌّ، بضم الراء، والجمع روحانِيُّون. التهذيب: وأَما الرُّوحاني من الخلق فإِنَّ أَبا داود المَصاحِفِيَّ روى عن النَّضْر في كتاب الحروف المُفَسَّرةِ من غريب الحديث أَنه قال: حدثنا عَوْفٌ الأَعرابي عن وَرْدانَ بن خالد قال: بلغني أَن الملائكة منهم رُوحانِيُّون، ومنه مَن خُلِقَ من النور، قال: ومن الرُّوحانيين جبريل وميكائيل وإِسرافيل، عليهم السلام؛ قال ابن شميل: والرُّوحانيون أَرواح ليست لها أَجسام، هكذا يقال؛ قال: ولا يقال لشيء من الخلق رُوحانيٌّ إِلا للأَرواح التي لا أَجساد لها مثل الملائكة والجن وما أَشبههما، وأَما ذوات الأَجسام فلا يقال لهم رُوحانيون؛ قال الأَزهري: وهذا القول في الرُّوحانيين هو الصحيح المعتمد لا ما قاله ابن المُظَفَّر ان الرُّوحانيّ الذي نفخ فيه الرُّوح.

وفي الحديث: الملائكة الرُّوحانِيُّونَ، يروى بضم الراء وفتحها، كَأَنه نسب إِلى الرُّوح أَو الرَّوْح، وهو نسيم الريح، والَلف والنون من زيادات النسب، ويريد به أَنهم أَجسام لطيفة لا يدركها البصر.

وفي حديث ضِمامٍ: إِني أُعالج من هذه الأَرواح؛ الأَرواح ههنا: كناية عن الجن سمُّوا أَرواحاً لكونهم لا يُرَوْنَ، فهم بمنزلة الأَرواح.

ومكان رَوْحانيٌّ، بالفتح، أَي طَيِّب. التهذيب: قال شَمرٌ: والرِّيحُ عندهم قريبة من الرُّوح كما قالوا: تِيهٌ وتُوهٌ؛ قال أَبو الدُّقَيْش: عَمَدَ مِنَّا رجل إِلى قِرْبَةٍ فملأَها من رُوحِه أَي من رِيحِه ونَفَسِه.



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-26-2016, 11:22 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,262
معدل تقييم المستوى: 12
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

عجيب فعلا

لدينا في بلدنا كلمة رَوحاني تقال للجنّي و رَوحانية تقال للجنّية

أي أن مصطلح العلم الروحاني خاص بالذين يستخدمون الجن او لهم علاقة بهم.

لاحظت في عدة منتديات استخدام هذا المصطلح كثيرا و القائمون عليها كلهم دجلة او مشعوذون

والله اعلم



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-26-2016, 11:37 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,889
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

ولهذا كله فالمصطلح بحاجة منا إلى إعادة دراسة لغوية ووضع الصياغة الصحيحة .. مع التنبيه أن مصطلح [طب روحاني] ترجمة عن اللغات الأجنبية .. لذلك يجب أن يحقق المصلح العرب عقيدة الولاء والبراء

فهم يقصدون بالروح عالم الجن والشياطين لأنهم في ديناتهم لا يعترفون بالجن رغم ذكرها في كتبهم المحرفة

لذلك يجب أن نرجع إلى معاجم اللغات الانكليزية والفرنسية حتى نقف على معنى اللفظ لديهم هم وليس لدينا نحن



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-26-2016, 11:53 PM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
ولهذا كله فالمصطلح بحاجة منا إلى إعادة دراسة لغوية ووضع الصياغة الصحيحة .. مع التنبيه أن مصطلح [طب روحاني] ترجمة عن اللغات الأجنبية .. لذلك يجب أن يحقق المصلح العرب عقيدة الولاء والبراء

فهم يقصدون بالروح عالم الجن والشياطين لأنهم في ديناتهم لا يعترفون بالجن رغم ذكرها في كتبهم المحرفة

لذلك يجب أن نرجع إلى معاجم اللغات الانكليزية والفرنسية حتى نقف على معنى اللفظ لديهم هم وليس لدينا نحن
من قراءة المشاركة رقم 16 .. يمكن القول بأنّ لفظ " روحاني" له أصول عربية أيضا.



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-27-2016, 12:04 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,889
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح
من قراءة المشاركة رقم 16 .. يمكن القول بأنّ لفظ " روحاني" له أصول عربية أيضا.
المعنى العربي مفروغ منه .. ولكن المعنى السائد مأخوذ من الغرب .. لذلك يجب البحث في معاجم اللغات الأجنبية وليس في العربية .. ثم في النهاية نبحث في معاجم اللغة العربية .. وبعد هذا الجهد نلقي بكل النتائج في سلة المهملات .. ونبدأ بالبحث من جديد في كتاب الله .. هذا هو المنهج السليم

وإلا ستختلط المفاهيم الفاسدة بالمفاهيم الشرعية الصحيحة ونضل في فهم كتاب الله



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-27-2016, 12:30 AM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
المعنى العربي مفروغ منه .. ولكن المعنى السائد مأخوذ من الغرب .. لذلك يجب البحث في معاجم اللغات الأجنبية وليس في العربية .. ثم في النهاية نبحث في معاجم اللغة العربية .. وبعد هذا الجهد نلقي بكل النتائج في سلة المهملات .. ونبدأ بالبحث من جديد في كتاب الله .. هذا هو المنهج السليم

وإلا ستختلط المفاهيم الفاسدة بالمفاهيم الشرعية الصحيحة ونضل في فهم كتاب الله
عذرا .. لكن ..لكي أبحث .. يجب أن أفهم ..عن ماذا أبحث!؟ .
فنقطة البداية كانت إيجاد الفرق بين مصطلح الرّوحي .. والرُّوحاني .. وتبيّن أنّهما واحد ( حسب قواعد اللغة العربية) .. وبعدها كان البحث عن ..هل المصطلح قديم أم حديث .. وبالنظر الى وروده في متن حديث صحيح .. وفي قاموس لسان العرب .. فهذا يعطيه درجة من القدم .. ( فهو كان متداولا على الأقل في فترة البعثة وما بعدها) ..أي أنّه ليس مصطلحا أجنبيا صرف
ومن يدري لعلّ الغرب هم من أقتبسوا هذه الكلمة من العرب بسبب اختلاطهم بهم في القرون الفائتة.



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-27-2016, 01:30 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,889
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح
عذرا .. لكن ..لكي أبحث .. يجب أن أفهم ..عن ماذا أبحث!؟ .
فنقطة البداية كانت إيجاد الفرق بين مصطلح الرّوحي .. والرُّوحاني .. وتبيّن أنّهما واحد ( حسب قواعد اللغة العربية) .. وبعدها كان البحث عن ..هل المصطلح قديم أم حديث .. وبالنظر الى وروده في متن حديث صحيح .. وفي قاموس لسان العرب .. فهذا يعطيه درجة من القدم .. ( فهو كان متداولا على الأقل في فترة البعثة وما بعدها) ..أي أنّه ليس مصطلحا أجنبيا صرف
ومن يدري لعلّ الغرب هم من أقتبسوا هذه الكلمة من العرب بسبب اختلاطهم بهم في القرون الفائتة.

اسلوبك في البحث خاطئ تماما .. لأن كل ما في المعاجم محرف ومضلل .. ومصدره من الغرب .. وكل فهمنا للقرآن باطل ومحرف لأنه بني على المعاجم المحرفة

إذن الصواب أن بحث أولا عن مصدر التحريف وندرسه جيدا .. ثم نهمله ونتبرأ منه .. ثم نعيد دراسة المعاني القرآنية متجردين من كل فهمنا السابق والفاسد والمضلل

لذلك كل بحثك اللغوي العربي الآن لن يوصلك إلا إلى مزيد من الضلال .. فأنت أشبه بمن يغوص في الرمال المتحركة .. اذهب لمنبع الضلال وجففيه أولا .. وحين نتطهر من الضلال نبحث عن الحق على نظافة وطهر

فكل ما تحاولين البحث فيه قد سبقتك إليه ولم أصل لكلمة حق ولا في أي معجم من المعاجم ولا حتى في قول عالم .. بل وجدت جهالات وضلالات وخرافات وخزعبلات لا يقول بها عاقل أبدا


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
النفس, والروح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر