َّموضوع للنقاش ..سورة التحريم وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام

بهاء الدين شلبي · #4 11-12-2015, 05:55 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

والآيات دليل قاطع أن الرسول ليس بينه وبين الله وحي خاص، يتلقى بموجبه ما يسمى بالحديث كما يزعم أتباع المذاهب. فلو كان بين الله ورسوله وحي خاص لأوحى له هذه الآيات ولم تنزل على شكل قرآن يتلى على الناس ويعرفون ما حدث في بيت رسول الله.
ولا ندري هل أطعم النبي عشرة مساكين أو كساهم، أو أنه لم يجد فصام ثلاثة أيام؟

نسي هذا المنكر للسنة .. والمنكر أن السنة وحي .. أن الوحي أقسام .. منه الوحي المباشر بواسطة الملك .. ووحي الالهام

وحياة النبي عليه الصلاة والسلام منها ما هو خاص ومنها ما هو عام .. ولسنا نحن من يحدد الخاص من العام .. وإنما الذي يحدد هذا هو الله تبارك وتعالى .. لأن ما يدخل في العام يتضمن أحكاما شرعية تشمل عموم الأمة ولابد من بيانها

ومما فات الكاتب أن القرىن الكريم ليس مخلوقا بحسب الأحداث ومتغيراتها .. بل كلام الله تبارك وتعالى من صفاته قديم أزلي كان موجودا قبل وقوع تلك الأحداث .. لكن الكاتب فهم أن القرآن محدث ينزل بمجرد وقوع حدث .. وكأن القرآن الكريم مجرد ردود تتحكم فيه مجريات الأحداث .. وهذا فهم فاسد للوحي خاصة وأن القرآن بشر به الأنبياء من قبل بحسب ما أبته القرآن نفسه لا بحسب الكتب المحرفة

ثم هو يثير الشكوك حول التزام النبي عليه الصلاة والسلام بمضمون الوحي .. فيتسائل الكاتب متشككا إن كان أطعم عشر مساكين أم صام ثلاثة أيام .. رغم أن هذه الأطروحة منه لا تقدم ولا تؤخر في مضمون المسألة وإنما هو تلميح مغرض يهدف للتشكيك في التزام النبي بتطبيق أوامر الوحي والطعن في مشروعية الاحتكام إلى السنة لعلة أنها ناقصة طالما لم تذكر إن أطعم المساكين أم صام

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)