01-23-2016, 02:22 PM
|
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,881
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح 
السلام عليكم ورحمة الله .
لنترّيث قليلا .. ولنقرأ قوله تعالى :( فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ) آل عمران (39)
والآية.. : (وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ) هود (71).
والآية .. : (لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ) آل عمران (113)
في الآيتين الأولى والثانية ارتبطت كلمة قائم وقائمة .. ببشرى الولد .. وارتبطت الآيات الثلاث بالقيام .. أو الصلاة ..أي التعبّد الحق لله .. آناء الليل.
ومن هذا يستنتج أنّ كلمة قائمة .. في هذه الآية معناها ..مصلّية .. أو متعبدة .. وربّما كان ذلك ليلا .. لأنّ عذاب قوم لوط كان صبحا ..
هذا والله أعلم.
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اذا احتمل اللفظ عدة معاني فلا يصح أن يحمل على إحداها إلا بقرينة تبين الغرض من اللفظ .. ويبقى اللفظ على معناه الأصلي
|
العرض الشجري
