|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا موضوع خاص بطرح أي أسئلة أو نقاشات حول بحث تقنين جلسات العلاج الفردية والجماعية ومخاطر جلسات العلاج المختلطة https://www.ezzman.com/vb/t3455/ في انتظار تعليقاتكم وآرائكم لدعم البحث وتقويته المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
ماهو المقصود بالأعراض الوهمية ؟ وكيف نفرقها عن الأعراض الحقيقية؟ فالمريض ردّات فعله لا إرادية
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
![]()
كل الأعراض التي تعتري المريض لا إرادية، ولكن منها أعراض حقيقية موجودة بالفعل، ومنها أعراض وهمية لا وجود، وإنما الألم الذي يجده هو مجرد رد فعل لتأثير في موضع آخر من الجسم.
نأخذ مثال؛ قد يشكو المريض من نوبات صداع شديدة، ومتكررة، وبالقراءة على رأسه لا يتوقف الصداع ولا ينقطع. وبفشل الرقية نسأل المريض هل تشعر بألم في موضع آخر من جسمك يسبق شعورك بالصداع مباشرة؟ فإن أجاب بنعم، رقينا المكان الذي يؤلمه أولا، كبطنه مثلا، أو كليته، فيتوقف الصداع فورا، وسبب ذلك أن هناك عصب يسري في الجسم يسمى [العصب الحائر Vagus nerve]، فإذا ضغط العارض على العصب الواصل إلى البطن مثل، تسبب هذا في الإحساس بألم شديد في الرأس، فيظن المريض أنه مصاب بنوبة صداع، وإذا رقى المعالج بالنية على رأسه لم يشفى، لأن الألم ليس مصدره الرأس على الإطلاق، بينما لو نوى بالرقية على موضع الألم الحقيقي توقف الصداع تماما. في هذه الحالة ينكشف كيد الشيطان، وتدرك حيلته، وبالتالي لم يعد لتكرارها أي أهمية، فيبحث له عن حيلة أخرى. أما في حالة تكرار نفس الحيلة مع اكتشافها، فنعلم أن هذا المريض مسحور له بسحر مخصوص لإحداث هذا الصداع بنفس هذه الطريقة، وهنا نعالج السحر حتى يتوقف الخادم عن عمله. وكما نرى تغيرت طريقة العلاج عدة مرات في وقت واحد، وجلسة واحدة، وهذا يقينا سيعجز عن إدراكه أي معالج يمارس الجلسات المختلطة، لأن ذهنه وعقله مشتت، وهو يقفز من هذا المريض إلى ذاك، وينشغل بهذه الحالة عن تلك، والنتيجة الحتمية الفشل، والذي لا يمكن لأي راقي أ مريض ان ينكر حدوثه.
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
![]()
يعني الصداع مثلا قد يكون بسبب أسحار في المعدة لأنها ممون الجسم من الغذاء وبيت الداء وقد يكون بسبب وساوس تسبب الأرق ونقص النوم وقد يكون بسبب نقص الماء فالعارض ينفر المريض من شرب الماء..الخ
لكن الرقاة ,على الأقل الذين صادفتهم لا علم لهم بالجسد لا أعضائه ولا وظائفه..مجرد آيات تتلى على المريض..فان استجاب المريض قرأ على الماء أو الزيت أو وصف أعشابا طبية من متجره المجاور..وان لم يستجب صرفه عن العلاج دون ان يستمع الى ماضيه المرضي ولا الى الأعراض التي تعتريه يوميا وفي مناماته..لهذا أغلب المرضى المصروفين يلجأون مرغمين الى رقية انفسهم بانفسهم متوكلين على الله تعالى عسى أن تخف عنهم المعاناة
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
ففي العلاج أعتمد على الدمج بين الطب العضوي والطب الروحي، وهكذا يعمل المعالجون من الجن المسلم، وهم أدرى منا بهذا العلم، وأكثر علما منا، فعمر الطب الروحي المعاصر لا يتجاوز ثلاثة عقود، وقبل ذلك كان مزيجا من الرقية والسحر، وخليطا من الشعوذة والدجل. وهم يحاولون قدر استطاعتهم تسريب المعلومات الصحيحة إلى المعالجين، ولكن فرط غرورهم، وفداحة جهلهم يقفان عائقا وحائط سد يمنع الجن المسلم من تسريب هذه المعلومات إليهم، فغرورهم زين لهم أن لا يقبلوا من الجن المسلم إلا ما يوافق أهوائهم، هذا فضلا عن أن الجن المسلم عز أن يجدوا من المعالجين من يستحق تسريب هذه المعلومات إليه، لأنهم يستغلونها لجني المال، وليس لإخراج العلم وتنميته، وتبليغه للناس، فيظل حكرا على بعض الرقاة، بينما يحرم منه غيرهم، لذلك فهم ينتقون من يسربون إليهم المعلومات، ممن يجدون ويبحثون، ويدرسون، ويبلغون الناس ولا يستأثرون بالعلم لأنفسهم.
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
![]()
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
![]()
بعد انتهاء علاج المريض والتأكد من شفاءه تماما .. يجب على المعالج عمل (جلسة غلق الجسم) ويتم في هذه الجلسة رقيته والدعاء له بتحصينه وسد كل الثغور وتطهير الجسم من بقايا الأسحار والشياطين في جسده .. وعادة أفضل عقد هذه الجلسات في شهر رمضان خاصة العشر الأواخر تكون جلسات لإغلاق أجسام من تم شفاؤهم من المرضى
وأحيانا قد أضطر لتكرار هذه الجلسة .. بحيث يكون بين الجلسة والأخرى حوال ثلاثة أشهر تقريبا .. والغرض من هذه المدة إعطاء الجسم فرصة لظهور واكتشاف أي أسحار مخفية لم تكن ظهرت لنا من قبل .. أو اكتشاف أي محاولة اختراق للجسد قد تكون تمت بعد شفاء المريض .. فقد تكون هناك محاولات جديدة من الساحر الإنسي لعمل سحر جديد وشرط هذا التأكد تماما بعمل اختبارات كثيرة للتأكد من الشفاء .. وفي حالة عدم وجود أي نتائج نقوم بغلق الجسد .. وننتظر مدة ثم نجرب الرقية مرة أخرى .. وهذا على فترات متباعدة لكن بكل أسف غالبية المرضى بمجرد أن يشعروا بتحسن حتى يتوقفوا عن العلاج .. وينصرفوا عن المعالج دون متابعة .. وسرعان ما ينتكسوا مرة أخرى .. وفي الحقيقة أن التحسن هذا عابر وغير دائم وشعور وهمي .. لابد من عمل الاختبارات اللازمة للتأكد من الشفاء
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
عذرا /أمل بالله/ على التدخل بعد إذن الأخ جند الله. ففي ظل هذاه اللامبالاة من طرف المرضى الذين ينصرفون بمجرد الشعور بتحسن وهذا واقع معاش.. أعتقد أن 3 أشهر مدة طويلة جدا وقليل بل وينعدم من يصبر على الأمر.. لذا هل يمكن اللجوء إلى استثارة الأعراض الخفية لمعرفة وجود الأسحار من عدمها وبالتالي غلق الجسد دون انتظار كل هذه المدة.
|
#9
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
وتأكد أن غلق الجسد دون المرور بفترة النقاهة والترقب كعدمه .. وأنا لا أحب التعجل في اتخاذ قراراتي ولا أحب خداع المريض .. لا يمكن أن أغلق الجسم وأنا غير متيقن بنسبة 100% من سلامة الجسم من وجود أي سحر أو عارض .. فما أسهل أن يفقد المريض ثقته في إن اكتشف بعد ذلك وجود إصابة وبكل اسف أن من يتفلتون من إكمال العلاج وإغلاق الجسم ثم يكتشفون بعد ذلك استمرار إصابتهم سرعان ما يضعوا العيب على المعالج ويروجون عنه الشائعات والأكاذيب إرضاءا لسفاهتهم .. لذلك عندما كنت أعالج تعلمت أن أنتقي المرضى انتقاءا .. فلا أقبل علاج أي مريض إلا بعد تيقني من صلاحه وأنه جدير بإخلاصي معه في عملي .. فكم تحملت من إهانات كثيرة بسبب اندفاعي وراء عاطفتي وتعاطفي مع المرضى .. ثم أكتشف بعد ذلك أنهم لا يستحقون ولا ذرة اهتمام .. خاصة أن العمل كمعالج مهنة لا تنال احترام في مجتمعاتنا بسبب تفشي الدجل والشعوذة والخرافات حول هذا المجال .. وكان من المستحيل أن أستمر في مزاولة العلاج وأنا أواجه كل هذه الشكوك والاهانات والطعونات بالباطل .. فكثير من الناس يقولون أنت تضيع أجرا وثوابا عظيم جدا .. ولا يعلمون أن العمل لا يكتمل في كثير من الأحيان بسبب تفلت الناس من العلاج .. لا يريدون قرآن ولا قيود ولا خنقة نظام والتزام وجلسات .. بدليل أنهم يستكثرون على القليل مما يدفعوه لي كأجر .. بينما يغدقون على الدجالين بالأموال والهدايا والعطايا الكثير والكثير .. لأن الدجالون لا يكلفونهم مشاقا كالتي أكلف مرضاي بها .. من تصحيح عقيدة .. والالتزام بنظام علاجي .. وتحصينات .. وجلسات من يعجبه الالتزام بنظام المعالج فمرحبا به .. ومن لا يعجبه هو حر فلينصرف عني ولن أهتم به فالرقاة كثيرون فليذهب إليهم
|
#10
|
|||||||
|
|||||||
![]()
أحسن الله إليك
|
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مناقشة:, الميت, العلاج, الفردية, تقنين, جلسات, ومخاطر, والجماعية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|