أخي بالله
أنا كتبت ما لدي ولم أبحث في مسألتك التي سألت فما كتبتة أستطيع أن أناقشك فيه وما لم أبحث فيه لا استطيع ذلك

أسأل الله وهو الذي يعلم ما في القلوب أن يكون بحثي وكل ما كتبت في سبيل الله خالصا لوجهه الكريم

لاحظت أن موضوع الدابة مفهوم بطريقة خاطئة ( من وجهة نظري ) و أردت أن أوضح مالدي

علماً أن الإنترنت مليئ بالمنتديات
لكني وجدت أن أعضاء المنتدى يبحثون عن الحق بصدق ولا يأبهون لكتب التاريخ و الترآث ألذي دمر حياة المسلمين و العرب منهم خاصه وحرف دينهم!

وإن كنت مخطاً بين لي أين الخطأ و إن كنت مصيباً فمن الله هو الذي هدآني وكل عضو في منتدى مثل هذا من المفروض أنه يبذل الجهد و الوقت ليهتدي إلى الحق ليس لينتصر للنفس
فأنا اتقبل النقد و أتراجع عن خطئي إن كنت مخطئ

وما قولك في العبد الصالح الذي رافق موسى عليه السلام ؟ أين ذكر صراحة في القرآن أنه رسول ؟ برغم أنه رسول ويوجد لهذا إشارة في القرآن الكريم ، ولكنها لم تذكر لفظ الرسالة صراحة ، فليس شرطاً كما ذكرت أن يقال كلمة رسول أو مرسل أو يذكر اسم الرسول للدلالة على رسالته.

كان سؤال الاخ سيوا واضح ومحدد و أجبته بناءً على سؤاله

و قد اجبته على سؤاله



و رجع و عدل سؤاله في مشاركة لاحقه

المنتدى لعامة المسلمين ، كل له حق الرد على أي تساؤل أو أي مشاركة ، وأنا رددت على موضوع رسالة البشر بحسب ما أرى .

تأول آيات القرآن ليس فهم المعنى ، ولكن وقوع المعنى على أرض الواقع ، وهذا لا يعلم وقته أو كيفيته إلا الله تعالى لأنه من الغيب .

كما حدث مع يوسف عليه السلام ، في قوله تعالى: ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) [يوسف:4] ، ثم بعد أن أصبح يوسف عليه السلام عزيز مصر وجاءه أهله وخروا له سجداً ، وقع تأويل الرؤيا وحدثت على أرض الواقع ، كما في قوله تعالى: ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ) [يوسف:100].

وقد أشارت الأخت أمل بالله لهذا المعنى في مشاركتها :
فالراسخون في العلم لديهم من اليقين بأن يصدقوا بحدوث هذا التأويل وصدق كلام الله تعالى ، أما كيفيته ووقته فهذه لا علم لهم بها لأنه من أمر الله تعالى فقط.

من سورة الكهف:الاية 65
(فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا)

ممكن أنه يكون رسول فأنا لا أدعي العصمه من الخطأ
لكن الله عزّ وجلّ لم يذكر في القرآن أنه رسول
قال عنه (عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا) ولم يقل عنه أنه رسول

يا أخي الكريم
ألموضوع (ليس شخصياً) و أنت ترد على مشاركاتي دون الفهم لما قبله من مداخلات
لماذا أنت محتد؟؟
نحن نناقش موضوع عميق وليس نقاش إنتصاري فمن الممكن أن أكون مخطأ لامشكلة في ذلك!!!

وكل إنسان يخطئ (ابو البشر) سيدنا ادم اخطئ فما بالك فينا نحن


أنت تدخل قصه سيدنا يوسف و تأويل الرؤيا
ونحن كنا نتحدث عن تأويل القرآن!!!

أرجوك إنتبه لما تكتب

أنت قمت بطرح عدة مشاركات فيها نقاط مختلفة ، وأنا أناقش هذه النقاط ، فأنا أناقش معك نفس المسئلة وهي مفهوم مفردة (تأويل) ، بحسب ورود الكلمة في نصوص القرآن الكريم ، أما بقية المسائل فهي مسائل جوهرية ومهمة لابد من الرد والنقاش فيها .

لكن المشكلة أنك تتجاهل مشاركات الأعضاء كأنها لم تكتب ، ثم تتكلم بمفاهيم خاطئة وتحشد عليها الأدلة الوفيرة دون بصيرة ومراجعة ، فلي وللكل كامل الحق في الرد والمشاركة.

أما مسئلة الانتصار للنفس ، أعاذنا الله منها وجعلنا ممن يرى الحق ويتبعه .

هذا الكلام ستحاسب عليه أمام الله و كلامي سأحاسب علية أمام الله العدل

أنا طرحت قضية و وضعت عشرآت الأدله و البراهين
ومن قال أنها رسوله فليأتي بالأدله و البراهين

إذا لم تجد في مشاركاتي أدله و براهين على كلامي فهذه مشكلتك أنت

ومن قال أنها رسوله فليأتي بصفات الرسل و الشواهد
لماذا تطلبها مني أنا مع اني لم أطرح موضوع أنها رسوله أصلاً

كل شيئ كنت أكتبه كنت حريص جداً على أن آتي بأدله من القرآن الحكيم و على أكثر من آيه ليكون الموضوع فيه فصل

و بالنسبة لموضوع الهجوم و المخالفه
كتبتها أكثر من مرة أن الموضوع ليس شخصي و بدأت بطلبي منكم بأن تتقبلوني بصدر رحب و أنها لو كانت الدابة رسوله مرسله من الله فدعوت ان يهدينا إتباعها لكي يكون مفهومي واضح بأني لا أريد المخالفه فقط من أجل المخالفه أو الهجوم

من ثم و هو المهم أن على الصفحة الرئيسية مكتوب

نرحب بعضوية المخالفين بمنهجنا وبغير المسلمين من الباحثين عن الحق