|
|||||||
| حوارات دينية |
|
|
|
#1
09-05-2016, 02:18 PM
|
|||||||
|
|||||||
قال تعالى: (وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) [البقرة: 196]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " اللهمَّ ! اغفِرْ للمُحَلِّقينَ " قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وللمُقصِّرينَ ؟ " اللهمَّ ! اغفِرْ للمُحَلِّقينَ " قالوا يا رسولَ اللهِ ! وللمُقصِّرينَ ؟ قال " اللهمَّ ! اغفِرْ للمُحَلِّقينَ " قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وللمُقصِّرينَ ؟ قال " وللمُقَصِّرينَ " . الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1302 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 494 والخلاف بيننا هل الدعوة بالمغفرة قاصرة على من حلق وقصر من الرجال متحللا أم عموم ذلك في الحل والحرم؟ الحديث كما يوضح بموافقته لنص كتاب الله تعالى فضل الحلق على التقصير في الحل وليس في الإحرام .. لأنه بمجرد حلق الشعر يتحلل المحرم .. وإن كانت النساء تستثى من الحلق فالتقصير لهن بقدر الأنملة تأخذه المرأة من شعر رأسها .. إذن فالأصل في شعر المرأة إطلاقه .. وعليه فالرجل الذي يطيل شعره وقع في أمرين التشبه بالنساء وهذا ملعون .. وفي خسارة دعوة النبي صلى الله عليه سلم للمحلقين بالمغفرة ثلاثا وللمقصرين بالمغفرة مرة واحدة .. وهذا إن دل فإنما يدل على عظيم ثواب الحلق والتقصير للرجال وهو مما ضيعه الرجال بسبب تحريف الدين النص هنا خص الرجال بالمغفرة ثلاثا للمحلقين .. ولم يرد أي ذلك لثواب النساء .. مما دل على خصوصية الأجر للرجال .. فهل المرأة المقصرة يغفر لها مرة واحدة أم ثلاثا؟ أرى بحسب النص يغفر لها مرة واحدة .. لأن النص بالحلق خاص بالرجال فالأجر يخصهم فقط .. والله أعلم لكن ما السر وراء أهمية الحلق للرجال؟ وما علاقة الحلق أو التقصير بالمغفرة؟ فهل لشعر الرجل علاقة بالذنوب فيغفر له إن قصر مرة ويغفر له ثلاثا إن حلق؟ هل إطالة الرجل لشعره تكسبه الذنوب فإن حلق غفر له؟ أقول والله أعلم: أليس إن أطال الرجل شعره تشبه بالنساء وهذا وزر يلعن فاعله بنص الحديث .. فكلما طال شعره عظم وزره لأنه صار أكثر تشبها بالنساء .. فإن قصر شعره غفر له ما طال من شعره .. فإذا بالغ في التقصير حتى حلق شعره تماما غفر له ثلاثا لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُتَشَبِّهينَ من الرجالِ بالنساءِ، والمُتَشَبِّهاتِ من النساءِ بالرجالِ . الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5885 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث تساؤلات بحاجة منا لبحث وتفكر وتدبر المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض المتطور
|
|
