|
|
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
اذن .. (على حسب ما فهمت) ..فأنتم تشيرون الى أنّ الرؤى المذكورة هى رؤى مشوش عليها .. لكن ألا يمكن أن تكون (كما ذكرتم من قبل في ردود سابقة ) رسائل تحدٍ من الشياطين لفهم البشر .. كأنّهم يقولون لهم .. هانحن نريكم أنّ معتقدكم خاطئ .. ولكنّكم لا تفهمون .. المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
لا أخفيك سرا إن قلت أنها رسائل مفخخة .. تضمر أكثر مما تفصح .. ولا يفترض فيها حسن النوايا يمكن دراستها وتحليلها .. تماما كما يقوم المعالج بدراسة الكشوفات واستخلاص بعض المعلومات منها .. وبعضها تلاعب .. لكن الطامة الكبرى هنا أن ينسب معبر من المعبرين يفترض فيه العلم والأمانة هذه الرؤى المنامية إلى الله عز وجل .. فإن يجهل تصنيفها فهذه مصيبة وإن يعلم فالمصيبة أكبر .. فهذه فرية عظيمة وتلاعب بالدين يجب أن يوضع له حد .. لأن الرؤى الصحيحة وحي من الله عز وجل ولا يحل التلعب بالوحي لإرضاء الأهواء وما تشتهي الأنفس المريضة إلى هنا كفى مهزلة وتلاعب بالوحي .. يكفينا كتب السنة متخمة بالنصوص الموضوعة ثم يوقولون صحيحة من جهة الرواة .. فضلا عن التفسيرات المنهوبة من الإسرائيليات فمن زكى هؤلاء الرواة؟ هل الله عز وجل زكاهم في الوحيين؟ أم بشر يزكي بشرا كذبا وزورا ونفاقا خدمة رخيصة لصالح الحكام والسلاطين؟ ما هي ضمانات من زكوهم؟ لا يوجد أي ضمانات لأن التزكية لا تكون إلا من الله عز وجل فقط .. فما وافق القرآن من السنة أخذنها وما خالفه وعارضه نبذناه لأنه مدسوس على السنة ومكذوب يقينا ومن سخرية هذا المنهج الساقط في التزكية .. أن تفشى بين السلفيين حتى صار دينا ومنهاجا .. وانتقل من علم الجرح والتعديل إلى حياتهم فيما بينهم .. وصار أحدهم لا يقبل في عمل .. ولا يتزوج .. ولا يتاجر معه .. ولا يرشح لمنصب حتى يأتي بتزكية من عدة شيوخ .. فإن أتى لهم بالمطلوب من التزكيات رفضوه إن لم يوافق مصالحهم وأهواءهم بأي أعذار وأسباب ملفقة خروجا من الحرج وحفظا لماء الوجه .. وإن لم يأتي بالمطلوب نفروا منه وصدوا عنه صدودا كأنه ليس بمسلم .. وإن تكرموا عليه فكما يتكرمون على متسول فلا يقدمون له إلا أردأ ما يريد .. فإن قبله وأظهر لهم سعادته وشكرهم .. وإلا اتهموه بأنه منافق ومتمرد وإن حدث وقبلوه وفق التزكيات .. فأخطأ أو ظهر منه ما يشين فضحوه عند الشيوخ وشهروا به بين الناس .. فيتم إخراجه من بين صفوفهم وكأنه صار مرتدا عن الدين .. أو يساومونه في مقابل الإبقاء على مصلحته .. ولكن هذا لا يمنعهم من فضحه والتشهير به .. فيظل عبدا ذليلا لأسيادهم وأكابرهم يسيرونه كالرقيق لخدمتهم أمثال هؤلاء يضحي بعضهم ببعض لصالح أجهزة الأمن .. ككبش فداء رخيص حتى ينفك عنهم التعذيب .. أو يحظوا بقربهم من السلطة ليتجنبوا أي منغصات مستقبلا هذا جزء من حياة السلفيين لمن عاشرهم وخبرهم .. لا دين لهم ولا أمانة
|
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتراح :
كل يأخذ احدى المنامات و يحاول ان يصنفها مع شرح السبب لمزيد من الفائدة و ليس المهم ان نخطئ فهذا وارد ...و لأكن كل يحاول حسب فهمه... اخترت إحداهم : اقتباس:
الجزء الاول [القمر ] قد يدل القمر على الخليفة الراشد لان القمر يهتدى به في ظلمات البر و البحر ورؤية القمر في مرحلته المكتملة على شكل بدر اكتمال علم الخليفة الراشد وعلو المنزلة [...وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا..]يونس - الآية5 يعني عالم امام الجزء الاول [الغزال] امرأة صالحة لها شأن عظيم...ورؤيته الغزال بقرب القمر دليل على صلة قرابة بينهما و اما الجزء الثاني فهو حديث نفس ... والله اعلم
|
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
من الممكن للشيطان أن يستفيد من عنصر صحيح كدلالة القمر على الخليفة ليوصل لك جزء من المعنى الصحيح .. فيوجهك من خلال الجزء الصحيح لتفسر سائر العناصر بحسب ما يريد هو لذلك؛ فما هي أسباب تفسير الغزال على أنه امرأة صالحة ومن الأشراف؟ بكل أسف لا يوجد أسباب .. بل على العكس من ذلك فمن الثابت رقي الوحي الرباني .. فكيف يستقيم أن يضرب الله تعالى مثلا للإنسان الصالح بحيوان .. هذا فضلا عن كونه أحد رسله؟ رغم أن الثابت في كتاب الله تشبيه المذمومين بالأنعام تارة .. وبالكلب تارة أخرى .. وبالحمار في موضع آخر الحقيقة أن الغزال رمز وضعه الشيطان في الرؤيا للدلالة على مفهوم فاسد ترسخ لدى أهل الغي والضلال .. وهو أن الدابة بهيمة .. وهذا قول فاسد لم يثبت بنص صحيح .. ولا يستقيم مع الشرع ويناقض العقل لذلك فالرؤيا كلها من صنع الشيطان وما يجب أن ألفت إلأيه الانتباه أن الدابة عليها السلام أو المهدية ترى في المنامات على هيئة الشمس .. بينما رؤية القمر أو رسول الله صلى الله عليه وسلم على غير صورته التي خلق عليها تدل على الخليفة الراشد مع ملاحظة أمر هام جدا .. أن تأويل العناصر اختلف من زمن لزمن .. ففي زمن يوسف عليه السلام كانت الشمس والقمر يمثلان أبويه .. لكن في زماننا صار لهما دلالات جديدة لم تكن تستخدم من قبل
|
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وحسب قصور فهمي لم يتعارض هذا التعبير عندي مع قوله تعالى الأنعام - الآية 38[وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ] وانه ليس كل الحيوان مذموم تشبيهه بالإنسان الا ما تبث بالنص كما تفضلت وقلت في ردك .... الأعراف - الآية 176[وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ] الجمعة - الآية 5[مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ] والله اعلم
|
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
والشياطين حين تصور الدابة في صورة غزال فهذا في مقام الذم لا المدح والثناء .. فهم بهذا يرسخون لفكرة ان الدابة بهيمة .. ومن جهة أخرى هم ينظرون للدابة على أنها طريدة من الطرائد يلاحقها السحرة بسحرهم .. ولو أننا أكملنا حوارنا عن فيلم الماعز فسوف نصل إلى هذه الجزئية لنتكلم عنها .. ولكن لا أدري فصاحب الموضوع متغيب والأعضضاء نيام وتوقف البحث وعلى هذا فالرؤيا شيطانية بكل المقاييس ولا يصح نسبتها إلى الله عز وجل .. ولكن لفساد الموازين ومخالطتاه بالأهواء والجهل وقع المعبرون فيما وقعوا فيه من ضلالات حول تعبير الرؤى فصارت كلها تلعب سياطين .. والسيطان يعلم مسبقا تأويل المعبرين لرؤاهم وبالمناسبة .. فالرؤى الشيطانية هي نوع من انواع السحر تمارسه الشياطين على البشر تأثيرها عظيم في الإنسان .. ولكن الناس لا يعلمون .. والمعبرون يفسرون ولا يدركون
|
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
هل يتأثر بها الكل ( الراوي و المعبر والقاريء لها ) ؟ لقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يفسر للصحابة ويبين لهم ان كان المنام من الشيطان فهل هذا يعني أنه تأثر بها أيضا ؟
|
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|