حسنا .. سأحاول توضيح ما قصدته أكثر ..

أظنّ .. أنّ هذا الحديث متناقض مع نفسه .. أوّلا .. يقال في بدايته .. أنّ جبريل أمّ الرسول مرتين .. يفهم القارئ من هذا الكلام .. أنّ جبريل صلّ بالنبيّ عليه الصلاة والسّلام مرتين فقط عند باب البيت .
لكن بعد هذه الجملة .. تأتي جمل أخرى .. ورد فيها .. أنّ جبريل صلّ بالنبيّ ..الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء ..ليوم .. وبعدها صلّ به الأوقات ذاتها في اليوم الموالي .. أي صلّ به عشر مرّات .. أي أنّه أمّه عشر مرّات .. وليس مرتين فقط .. كما ذكر في الجملة الأولى ..
وهذا .. ربّما .. يؤدي الى الشكّ بأنّ النص : " فصلَّى الظهرَ حين كان الفيءُ مثلَ الشراكِ، ..... ثم صلَّى الصبحَ حين أسفرَ " .. هو نص دخيل على النص الأصلي ..

والله أعلم

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما فهمته من الحديث الشريف هو ان جبريل عليه السلام صلى بالنبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة من الصلوات الخمس مرتين من الظهر في اليوم الاول الى غاية الصبح في اليوم الثالث

صلى الصلوات الخمس المرة الاولى متقدمة .....يعني في بداية وقتها
بينما صلاها في المرة الثانية متاخرة ......يعني في نهاية وقتها

مثال هو صلى الظهر في المرة الاولى حين كان الفئ مثل الشراك ...بينما الظهر في المرة الثانية صلاه حين كان كل شئ قدر ظله ....ثم اردف قائلا مثل العصر بالامس
بينما نلاحظ ان المغرب صلاه في الوقت نفسه مرتين .....فاردف قائلا ولم يؤخره

ثم في النهاية اخبره ان وقت كل صلاة هو بين الوقت الذي صلاها فيه في المرة الاولى والوقت الذي صلاها فيه في المرة الثانية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما فهمته من الحديث الشريف هو ان جبريل عليه السلام صلى بالنبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة من الصلوات الخمس مرتين من الظهر في اليوم الاول الى غاية الصبح في اليوم الثالث صلى الصلوات الخمس المرة الاولى متقدمة .....يعني في بداية وقتها بينما صلاها في المرة الثانية متاخرة ......يعني في نهاية وقتها مثال هو صلى الظهر في المرة الاولى حين كان الفئ مثل الشراك ...بينما الظهر في المرة الثانية صلاه حين كان كل شئ قدر ظله ....ثم اردف قائلا مثل العصر بالامس بينما نلاحظ ان المغرب صلاه في الوقت نفسه مرتين .....فاردف قائلا ولم يؤخره ثم في النهاية اخبره ان وقت كل صلاة هو بين الوقت الذي صلاها فيه في المرة الاولى والوقت الذي صلاها فيه في المرة الثانية