|
|||||||
| الرد على الشبهات
الرد على الشبهات وتصحيح المفاهيم والمعتقدات |
|
#3
07-04-2015, 11:09 AM
|
|||||||
|
|||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمة تسليم من ( سلَّم ) أصلها ( سَلِمَ ) السين واللام والميم معظم بابه من الصّحّة والعافية؛ وسَلِمَ من الآفَةِ، بالكسر، سلامةً، وسَلَّمَهُ اللُّه تعالى منها تَسْلِيماً. والتَّسْلِيمُ: الرِّضا، والسَّلامُ. سلّم على وزن فعّل : وفي كتاب في علم الصرف : تفيد هذه الصيغة التكثير . وقد يكون في الفعل أو الفاعل أو المفعول قمثال التكثير في الفعل طبّل تطبيل ... وطوّف في قول الشاعر : وقد طوّفت في الآفاق حتى رضيت من الغنيمة بالإياب ومثال التكثير في الفاعل نحو برّكت الإبل وموّتت .. أي كثر البارك منها والميت ومثال التكثير في المفعول ( وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ ) أي أغلقت أبوابا كثيرة ( بتصرف من كتاب في علم الصرف ص 48 ) كلمة (تسليم) مفعول مطلق لكلمة (سَلَّمَ) ... وعليه فهي مؤكدة للفعل ... ولو كان الفعل ( سَلِمَ ) لكان مفعوله المطلق المؤكد له ( سلاما ) وليس ( تسليما ) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَجئُ مِن اللَّيلِ فيُسلِّمُ تَسليمًا لا يُوقِظُ نائمًا ، ويُسْمِعُ اليَقظانَ الراوي : المقداد بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 784 | خلاصة حكم المحدث : صحيح فالتسليم هنا هو السلام المعروف ... ومعناه الدعاء بالسلامة للسامع وصيغته تفيد التكثير ... والله أعلم
التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 07-04-2015 الساعة 11:14 AM 
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الصلاة, النبي, تساؤلات, حول, على |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض الشجري
|
|
