|
|
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
خلاصة القصة ...
ان حمزة رضي الله عنه كان يشرب الخمر قبل تحريمها فهل نعيب عليه ذلك ؟؟؟ لا بالطبع لان التحريم لم يكن نزل بعد المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
|
حتى لو صح هذا ، فهو ليس دليلا على أن الخمر كانت حلالا من قبل ، فقد يكون تم إخفاء أو تحريف حكم تحريمها من الكتب السابقة ، لذا لم يكن يعلم الناس عن ذلك شيء فوقع البعض في شربها
|
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
في الاسلام الخمر حرام ... و لكن تشريع الاسلام لم ينزل مرة واحدة ... كانت الايات تنزل تباعا ... كل آية لها اسباب نزول ... و التشريع كان تدريجي ... يعني في الخمر مثلا ... ذم الله الخمر في بداية الامر ... و كان عمر رضي الله عنه يلح على الرسول عليه الصلاة و السلام .. ان يبين لهم بيانا شافيا في الخمر ... و كان الرسول عليه الصلاة و السلام يسكت لان الله لم يوحي اليه بالتحريم بعد ... لان عمر رضي الله عنه .... كان يرى مفاسد الخمر الشديدة و كان يلح على الرسول عليه الصلاة و السلام ان يقول بيانا شافيا حتى انزل الله تحريمها التشريع في الاسلام تدريجي ليس دفعة واحدة لو سالت النصارى ... من افضل الناس بعد عيسى عليه السلام ؟؟؟ سيقولون لكم ... حواري عيسى ... اصحاب عيسى و لو سالت اليهود من افضلكم ؟؟؟؟ سيقولون اصحاب موسى و لو سالت الشيعة من اسوأ اناس فيكم ؟؟؟ سيقولون اصحاب محمد عليه الصلاة و السلام و كذبوا ... لانهم هم من نقل الاسلام الينا فهم يريدون الطعن في الاسلام و ليس اشخاص الصحابة فبدون الصحابة لا يوجد قران او سنة نبوية لو شككت في نقلهم تشك في القران
|
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
معذرة جوابك لم يكن ردا على سؤالي ، سؤالي كان : مالدليل على أن الخمر كانت حلالا على من قبلنا ؟
|
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ... تشريع من قبلنا ... هل نستطيع ان نعرفه يقينا ؟؟؟ ام هو مجرد ظن ؟؟؟ نحن نعلم ان من قبلنا افسدوا نصوص كتبهم .. فكيف نثق في اي شيء يدعونه ؟؟؟ نحن ببساطة لا نعرف تشريعهم نحن نعرف تشريعنا فقط ... على وجه اليقين و الخمر .. نزل تحريمها في الاسلام تدريجيا بل ... ان في القرآن في اول الامر ... قال الله تعالى ان فيها نفعا ... و هذه هي الآية ... { ومن ثمرات النخيل والأعناب } ثمر { تتخذون منه سكراً } خمراً يسكِر سميت بالمصدر وهذا قبل تحريمها { ورزقاً حسناً } كالتمر والزبيب والخل والدبس { إن في ذلك } المذكور { لآية } دالة على قدرته تعالى { لقوم يعقلون } يتدبرون . يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ( 219 ) في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ( 220 ) ) قال الله تعالى عندما سأل الصحابة عن الخمر ... فيهما اثم كبير و منافع للناس ... و لم يحرمها في بداية الامر ... (هذه هو الانذار الأخير إن تكرر منك عدم الالتزام بنشر آيات قرآنية منسقة وبحسب الشروط المذكورة في تعليقاتنا السابقة فسوف يتم تجميد عضويتكم .. الإدارة)
|
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
هل يعقل أن تكون الخمر رجس من عمل الشيطان ولم يحرمها الله تعالى على أنبياءه والأمم السابقة من قبل ؟!!!
|
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
لا ادري ما سر اهتمامك بالامم السابقة ... تشريعهم لا يخصنا .. و دينهم مشكوك فيه ما نعرفه هو التشريع الاسلامي ... و قد اتيت لكم بالقرآن ... و كيف ان تحريم الخمر نزل تدريجيا ... قال الإمام أحمد : حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر أنه قال : لما نزل تحريم الخمر قال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت هذه الآية التي في البقرة : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير [ ومنافع للناس ] ) فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت الآية التي في النساء : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) [ النساء : 43 ] ، فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى : ألا يقربن الصلاة سكران . فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت الآية التي في المائدة . فدعي عمر ، فقرئت عليه ، فلما بلغ : ( فهل أنتم منتهون ) [ المائدة : 91 ] ؟ قال عمر : انتهينا ، انتهينا . كما ترين ... ان سيدنا عمر كان مثلك بالضبط ... يرى مفاسد الخمر و يريد من الله ان يبين لهم فيها بيانا شافيا .. و يدعو الله ان يوحي وحيا شافيا و لكن التحريم نزل تدريجيا و هذا ثابت في القرآن كما اتيت لكم بالآيات
|
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الصحابة, يسمعون, يعملون, خطأ, فيما, وما, ويبلغون |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|