استفسار حول معنى ((يوم يكشف عن ساق)) في سورة القلم

أمل بالله · #1 07-05-2015, 02:41 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ) القلم (42)

جاء في تفسير الميسر :

{يوم القيامة يشتد الأمر ويصعب هوله، ويأتي الله تعالى لفصل القضاء بين الخلائق، فيكشف عن ساقه الكريمة التي لا يشبهها شيء، قال صلى الله عليه وسلم: "يكشف ربنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، ويبقى مَن كان يسجد في الدنيا؛ رياء وسمعة، فيذهب ليسجد، فيعود ظهره طبقًا واحدًا" رواه البخاري ومسلم}

هذا التفسير لا يصح فكيف يكون لله تعالى ساق وهو الذي ليس كمثله شيء ..تعالى علوا كبيرا عما يصفون

ماهو المقصود ب "ساق" ؟ هل هي ساق الحق ؟ ساق بشر ؟ أو شيء آخر ؟

سيوا · #2 07-05-2015, 03:47 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في قوله تعالى ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ) نلاحظ هنا ان كلمة ( سَاقٍ ) جاءت نكرة غير منسوبة الى الله سبحانه وتعالى ولا إلى اي شيء أخر

وقد ورد معنى الساق في المعجم :

ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛

و{يوم يُكْشَفُ عن ساقٍ}: عن شِدَّةٍ.
{والتَفَّتِ الساقُ بالساقِ}: آخِرُ شِدَّةِ الدُّنْيا بأَوَّلِ شِدَّةِ الآخِرَةِ، يَذْكُرونَ الساقَ إذا أرادوا شدَّةَ الأمرِ والإِخْبارَ عن هَوْلِهِ.

فالساق المقصود بها هنا شدة الامر وهوله إذا انكشفت يدعى الناس حينها إلى السجود ... والله أعلم

فلا يصح أن نتخيل أن لله سبحانه ساق كما للبشر سبحانه وتعالى عما قالوا علوا كبيرا

بهاء الدين شلبي · #3 07-05-2015, 04:52 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا متوقف في هذه المسألة .. وليس لدي قول فيها خاصة وأن في نص السنة (تجسيد) .. ولا زالت المسألة خاضعة للبحث والدراسة

وننتظر ردود الأعضاء فقد يكون لديهم تفسير مقبول

محمد علي · #4 07-12-2015, 05:30 PM

الساق هي ساق المهدي

أمل بالله · #5 07-12-2015, 05:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي

الساق هي ساق المهدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام بلا أي دليل شرعي !
وما الهدف من كشف ساق انسان؟؟

بهاء الدين شلبي · #6 07-12-2015, 06:12 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي

الساق هي ساق المهدي

اذكر الدليل على قولك هذا مع بيان المصدر والمرجع

#7 07-17-2015, 10:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في قوله تعالى ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ) نلاحظ هنا ان كلمة ( سَاقٍ ) جاءت نكرة غير منسوبة الى الله سبحانه وتعالى ولا إلى اي شيء أخر

وقد ورد معنى الساق في المعجم :

ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛

و{يوم يُكْشَفُ عن ساقٍ}: عن شِدَّةٍ.
{والتَفَّتِ الساقُ بالساقِ}: آخِرُ شِدَّةِ الدُّنْيا بأَوَّلِ شِدَّةِ الآخِرَةِ، يَذْكُرونَ الساقَ إذا أرادوا شدَّةَ الأمرِ والإِخْبارَ عن هَوْلِهِ.

فالساق المقصود بها هنا شدة الامر وهوله إذا انكشفت يدعى الناس حينها إلى السجود ... والله أعلم

فلا يصح أن نتخيل أن لله سبحانه ساق كما للبشر سبحانه وتعالى عما قالوا علوا كبيرا

السلام عليكم ورحمة الله.

نعم .. هذا تفسير اقرب الى العقل .. وجاء في الشرح ايضا :

{ وفي حديث القيامة: يَكْشِفُ عن ساقِه؛ الساقُ في اللغة الأمر الشديد، وكَشْفُه مَثَلٌ في شدة الأمر كما يقال للشحيح يدُه مغلولة ولا يدَ ثَمَّ ولا غُلَّ، وإنما هو مَثَلٌ في شدّة البخل، وكذلك هذا. لا ساقَ هناك ولا كَشْف؛ وأَصله أَن الإنسان إذا وقع في أمر شديد يقال: شمَّر ساعِدَه وكشفَ عن ساقِه للإهتمام بذلك الأمر العظيم. ابن سيده في قوله تعالى: يوم يُكشَف عن ساقٍ، إنما يريد به شدة الأمر كقولهم: قامت الحربُ على ساق، ولسنا ندفع مع ذلك أَنَ الساق إذا أُريدت بها الشدة فإنما هي مشبَّهة بالساق هي التي تعلو القدم، وأَنه إنما قيل ذلك لأن الساقَ هذه الحاملة للجُمْلة والمُنْهِضَةُ لها فذُكِرت هنا لذلك تشبيهاً وتشنيعاً؛ وعلى هذا بيت الحماسة لجدّ طرفة: كَشَفَتْ لهم عن ساقِها، وبدا من الشرَّ الصُّراحْ وقد يكون يُكْشَفُ عن ساقٍ لأن الناس يَكِشفون عن ساقِهم ويُشَمِّرون للهرب عند شدَّة الأَمر؛ ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛ ومنه قول دريد: كَمِيش الإزار خارِجِ نصْفُ ساقِه أَراد أَنه مشمر جادٌّ، ولم ييرد خروج الساق بعينها؛ }

واذا نظرنا الشرح باللون الازرق .. يمكن ان نفكر بان بلقيس ..هي ايضا هالها امر اللجة .. وكشفت عن ساقيها ..بمعنى استعدت للهرب .
هذا والله اعلم .

أمل بالله · #8 07-18-2015, 12:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

السلام عليكم ورحمة الله.
واذا نظرنا الشرح باللون الازرق .. يمكن ان نفكر بان بلقيس ..هي ايضا هالها امر اللجة .. وكشفت عن ساقيها ..بمعنى استعدت للهرب .
هذا والله اعلم .

عجيب ..ألم تكشف بلقيس عن ساقيها لأنها حسبت العرش ماءً فأرادت أن تجوبه؟؟؟؟؟؟

بصراحة مؤكد أنّ هذه التفسيرات تخضّبت بالاسرائيليات!!

#9 07-18-2015, 01:31 AM

[quote]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

عجيب ..ألم تكشف بلقيس عن ساقيها لأنها حسبت العرش ماءً فأرادت أن تجوبه؟؟؟؟؟؟

نعم .. ربما كشفت عن ساقيها لانها لم ترد ان تبتل ثيابها .. هذا فعل تلقائي .. لمن لايريد ان يبتل .. والا لما فعلت ذلك ؟!.
كل الاحتمالات واردة .

أمل بالله · #10 01-21-2016, 08:05 PM

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قال عن نورٍ عظيمٍ يَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا

الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 7/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن جناح وثقه دحيم وقال فيه‏‏ ليس بالقوي وبقية رجاله ثقات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)