04-16-2016, 05:36 AM
|
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,845
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما أقصده بتنكيس الفطرة خلاف فساد الفطرة .. فما تفضلت بذكره من شذوذ جنسي وتسمية المحرمات بغير أسمائها كل هذا فساد في الفطرة وانحراف عنها .. إنما ما أعنيه بتنكيس الفطرة أن يكون الرجل مسلم يقيم الدين كله إلا أنه يقلب كل التشريعات بحسب فهمه الشخصي .. أو بحسب ما تهوى نفسه وتشتهي .. كمثال امرأة تلبس سروال ضيق ومعه خرقة على رأسها تسمى [إيشارب] فتسمى كذبا محجبة وتقول لك أنها أقامت الدين .. فهي قلب الحق باطل ثم اتخذته دينا .. بعض المعاملات المالية تكون ربوية فيفتي المفتي بحلها وهي محرمة فقلب الحق باطلا ..
أما من يشرب الخمر ويسميها بغير اسمها فهذا فطرته فسدت لأن تغيير اسمها ليس لتحليلها وإنما ليستر ما يفعله من حرام وهو يعلم أنه محرم .. ومن يمارس الشذوذ الجنسي أو الزنى يعلم أنه فعل محرم ويقر بحرمته
فصاحب الفطرة الفاسدة لا يحتاج منا لجهد لإثبات فساد وحرمة فعله لأنه هو نفسه يعلم حرمته .. أما صاحب الفطرة المنكسة فالحق عنده مقلوب ويراه حقا وهو باطل .. فمثل هذا أشد ضلالا من صاحب الفطرة الفاسدة .. لأنه على معصية ويعلم ويقر بأنها معصية لا يختلف معك في هذا فهو مجرد عاصي فقط يرجى توبته .. أما المنكس الفطرة فلا يرى حرمة ما يفعله .. ومهما أتيته بأدلة يجادلك ويدافع عن باطله .. فتجده عصيا لايستجيب لحق ولا يرى حق .. وهذا منافق لا أمل يرجى من محاورته .. وقد ذمهم الله في كتابه العظيم .. وهذا هو حال غالبية المسلمين اليوم إلا ما رحم ربي وهم قليل
|
العرض الشجري
