منتـدى آخـر الزمـان

منتـدى آخـر الزمـان (https://www.ezzman.com/vb/)
-   المسيح الدجال (https://www.ezzman.com/vb/f126/)
-   -   نقاط ضعف المسيح الدجال (https://www.ezzman.com/vb/t3509/)

أمل بالله 06-29-2016 03:28 AM

وهل الذرية علامة الكمال؟ فالله لم يلد ولم يولد..

الدجال لا يسعى للذرية فهو هدف آدمي مغروس للحفاظ على النسل ..بل يسعى للسلطة والسيطرة على العالم

بهاء الدين شلبي 06-29-2016 03:29 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
الدَّجّالُ لا يُولَدُ له ، و لا يدخلُ المدينةَ ، و لا مكةَ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


أي نقطة ضعفه السعي وراء الذرية ..سوف يستبدل الزوج تلوى الاخرى سعيا لاثباث كماله ..و لاكن يثبت انه عقيم


ابحث عن النص الأصلي كاملا فقد تجد إجابة تدل على سبب عدم وجود ذرية للدجال

مسلم 06-29-2016 11:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
ابحث عن النص الأصلي كاملا فقد تجد إجابة تدل على سبب عدم وجود ذرية للدجال

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " خَرَجْنَا حُجَّاجًا أَوْ عُمَّارًا ، وَمَعَنَا ابْنُ صَائِدٍ ، قَالَ : فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ ، فَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ وَحْشَةً شَدِيدَةً مِمَّا يُقَالُ عَلَيْهِ ، قَالَ : وَجَاءَ بِمَتَاعِهِ فَوَضَعَهُ مَعَ مَتَاعِي ، فَقُلْتُ : إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ ، فَلَوْ وَضَعْتَهُ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ ، قَالَ : فَفَعَلَ ، قَالَ : فَرُفِعَتْ لَنَا غَنَمٌ فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعُسٍّ ، فَقَالَ : اشْرَبْ أَبَا سَعِيدٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ وَاللَّبَنُ حَارٌّ ، مَا بِي إِلَّا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ عَنْ يَدِهِ ، أَوَ قَالَ : آخُذَ عَنْ يَدِهِ ، فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلًا ، فَأُعَلِّقَهُ بِشَجَرَةٍ ، ثُمَّ أَخْتَنِقَ مِمَّا يَقُولُ لِي النَّاسُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَفِيَ عَلَيْهِ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَسْتَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ كَافِرٌ ، وَأَنَا مُسْلِمٌ ، أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ ، وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِي بِالْمَدِينَةِ ، أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلَا مَكَّةَ ، وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنْ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَعْذِرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ مَوْلِدَهُ وَأَيْنَ هُوَ الْآنَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ " .{صحيح مسلم » كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ » بَاب ذِكْرِ ابْنِ صَيَّادٍ، رقم الحديث: 5215}

الحديث يرويه ابو سعيد الخدري[1] على لسان ابن الصياد و لم يستنكر عليه قوله.. اي وافقه على كلامه.. وذالك اقرار منه انه مما حدث به رسول الله صلى الله عليه و سلم ..


__________________
[1]أبو سعيد الخدري توفي 74هـ
سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج. من الصحابة وهو من ذرية الخزرج الأكبر فقيل له الخزرجي، وهو من الأنصار

من رواة الحديث روى 170 حديثًا، اتفق البخاري ومسلم على ثلاثة وأربعين، وانفرد البخاري بستة عشر حديثًا، ومسلم باثنين وخمسين. كان يعظ الخلفاء ويخلص لهم في النصيحة

بهاء الدين شلبي 06-30-2016 12:10 AM

أهنئك على طريقة تنسيقك للمشاركة .. وأتمنى أن يحذو جميع الأعضاء حذوك في التنسيق وطريقة اختيار الدليل والتعقيب عليه .. هذا يساعد الباحثين على القراءة والتأمل

أما المشاركات الفيسبوكية مجرد حشر معلومات وقص ولصق بلا جهد في العرض .. ثم نترك المتلقي يفندها ويفصصها ويفهمها بمعرفته فهذا اسلوب فوضوي يتسبب في ضياع الحق وغموض الحقيقة

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ ، وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِي بِالْمَدِينَةِ ،



هنا نقطة ضعف في هذا النص ملفتة وبشكل ملحوظ .. بل ومركبة من عدة جوانب ضعف في نقطة واحدة

أولا: الدجال يفتقر للزوجة والولد .. إلا أنه لا يثبت عقمه إلا في وجود زوجة .. إذن هو يحتاج للمرأة في حياته كأي بشر .. فأين دور المرأة في حياة الدجال؟ وهل عاش منظرا طيلة القرون الماضية بلا امرأة تسد حاجته وتشبع رغباته كمخلوق؟ هل ستظهر معه هذه المرأة وهل هي من المنظرين مثله؟ هل ورد عنها ذكر في كتاب الله تعالى أو في السنة؟

ثانيا: الدجال عقيم ليس له نسل ولا ذرية .. فإن كان هو أحد ابني آدم عليه السلام فقد تزوج .. ولم ينتج عن زواجه ذرية ونسل ويستمر كذلك حتى يموت .. والله تبارك وتعالى لا زوجة له ولا ذرية .. ليس عن عجز أو افتقار ولكن غناه عن الزوجة والولد من تمام ألوهيته تبارك وتعالى فلا يجوز في حق الإله أن يتخذ زوجة وولدا .. ولكن احتياج الدجال للمرأة وافتقاره للذرية ناشئ عن ضعف منه وافتقار وعجز

فافتقار الدجال للمرأة نقطة ضعف .. وعقمه نقطة ضعف .. وافتقاره للذرية نقطة ضعف

مسلم 06-30-2016 02:42 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

هنا نقطة ضعف في هذا النص ملفتة وبشكل ملحوظ .. بل ومركبة من عدة جوانب ضعف في نقطة واحدة

أولا: الدجال يفتقر للزوجة والولد .. إلا أنه لا يثبت عقمه إلا في وجود زوجة .. إذن هو يحتاج للمرأة في حياته كأي بشر .. فأين دور المرأة في حياة الدجال؟ وهل عاش منظرا طيلة القرون الماضية بلا امرأة تسد حاجته وتشبع رغباته كمخلوق؟ هل ستظهر معه هذه المرأة وهل هي من المنظرين مثله؟ هل ورد عنها ذكر في كتاب الله تعالى أو في السنة؟

ثانيا: الدجال عقيم ليس له نسل ولا ذرية .. فإن كان هو أحد ابني آدم عليه السلام فقد تزوج .. ولم ينتج عن زواجه ذرية ونسل ويستمر كذلك حتى يموت .. والله تبارك وتعالى لا زوجة له ولا ذرية .. ليس عن عجز أو افتقار ولكن غناه عن الزوجة والولد من تمام ألوهيته تبارك وتعالى فلا يجوز في حق الإله أن يتخذ زوجة وولدا .. ولكن احتياج الدجال للمرأة وافتقاره للذرية ناشئ عن ضعف منه وافتقار وعجز

فافتقار الدجال للمرأة نقطة ضعف .. وعقمه نقطة ضعف .. وافتقاره للذرية نقطة ضعف


{قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ} - يونس (34)

في هذه النقطة الله يهين الدجال اشد الاهانة فهو يمنع عنه النسل التي يهبها الى كثير من خلقه..فهو ليس معني حتى بالخطاب ..ممن طلب الله منهم بدئ خلق من العدم ..فهو لا ينجب انى له ان يخلق ..
و اظن انه تام الرجولة اي: ما يحتاجه الرجل لايتيان زوجه ..حتى يبقى يلهث وراء من تنجب له ..

بهاء الدين شلبي 06-30-2016 02:51 AM

هناك فارق بين الفحولة وهي تمام خلقة الذكر .. وبين الرجولة تمام الأخلاق وكمالها

أمل بالله 06-30-2016 02:53 AM

ولكن ان ظهر الدجال ومعه ذرية فلن يصدقه الناس لأن الإله لا يلد

فظهوره وحيدا بلا صاحبة ولا ولد قد يكون نقطة قوة يخدع بها الناس ويوهمهم أنه غني عن أي أحد

مسلم 06-30-2016 02:55 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
هناك فارق بين الفحولة وهي تمام خلقة الذكر .. وبين الرجولة تمام الأخلاق وكمالها

نعم اقصد الفحولة ..وهو نفس المصطلح حتى بالعامية ..خانني التعبير

جزاك الله خيرا

مسلم 06-30-2016 03:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
ولكن ان ظهر الدجال ومعه ذرية فلن يصدقه الناس لأن الإله لا يلد
فظهوره وحيدا بلا صاحبة ولا ولد قد يكون نقطة قوة يخدع بها الناس ويوهمهم أنه غني عن أي أحد

فرعون كان يدعي الالوهية وله ابناء و بنات ..و يؤمن به أكثرالقوم ..واليوم نلاحظ جل اللاجئين لأوروبا تنصرو وهم من يؤمنون بأن لله ولد ..

تعالى الله ربي عن ذالك علوا كبيرا

أمل بالله 06-30-2016 03:08 AM

لكن الدجال لا يهتم لأمر النصارى فهم كفرة ويريد ان يوقع بالمسلمين المنافقين المنبهرين بالمظاهر وهذا اكبر تحدي ونصر له ان نجح في ذلك ومجرد ظهوره للناس أكبر نقطة ضعف

فالمؤمنون ذو الألباب يعرفون أن الله لا يتجلى لعباده ولم يحدث أن تجلى لأحد وهذا من تمام العظمة..سبحانه


الساعة الآن 03:23 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Google search by kashkol