|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ﴿المائدة: ٤١﴾.الاية هنا صريحة هناك ممن يظهرون الايمان لهم حلف مع اليهود و الكفار, ولهم مشروع للتحريف والنبي صلى الله عليه و سلم حي بينهم, يعني جميع الاحتمالات مطروحة و عليه يلزم أن يكون النبي كاتب و قارئ حتى يظبط ما يكتب أمامه من وحي. كنز العمال (10/ 314) هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. "خ" في الأدب، "ك"[1]. 29566- عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاوية ألق الدواة وحرف[2] القلم وانصب[3] الباء وفرق السين ولا تغور الميم وحسن الله ومد الرحمن، وجود الرحيم، وضع قلمك على أذنك اليسرى فإنه أذكر لك". الديلمي.___________________ 1- أورد البخاري في صحيحه حديثا في باب التاريخ ومن أين أرخو التاريخ 5/87. ص.كما نرى أن النبي صلى الله عليه و سلم يقوم بتوجيه كتّاب الوحي الى طريقة كتابة الحروف العربية و يعلمهم و هذا يدل على انه كان أعلمهم بالكتابة. وليس كما يصور لنا أن النبي صلى الله عليه و سلم لا يكتب لا يقرأ منقبة و يجب أن نفاخر بها.
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 06-12-2018 الساعة 09:57 PM |
#3
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
![]()
أنت تقولين:
اقتباس:
هنا الفعل [اقْرَأْ] جاء بصيغة الامر و الآمر هو الله, المعنِي بالأمر هو رسول الله صلى الله عليه و سلم..تمام؟؟ و عليه فهذا الكلام فيه اتهام الرسول صلى الله عليه و سلم بعصيان أمر من الله تعالى بتعلم القراءة, أو تشكيك في قدرة الله لأن يقول لشيئ كن فيكون. ولا أظنك تتبني أي من هذه الأقوال نتفق أو نختلف على هذه النقطة و من ثم نناقش باقي ما تقولين.
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
لفظ [قرأ] لم يرد في القران الكريم ياي معنى من المعاني التي تفضلتي بها و انما ياتي دائما بمعنى قراءة الكتب أو التلقين و التعليم سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ﴿الأعلى: ٦﴾ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴿الإسراء: ١٤﴾اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿العلق: ١﴾ ما سبب ذكر الله تعالى في اخر الاية قدرته على الخلق, الا أن يبين لنا و لرسوله ان من يقدر على الخلق لن يعجزه أقل من ذلك و هو تعليمه القراءة.
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 06-14-2018 الساعة 03:44 AM |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدابة, السلام, القرآن, الكريم, صفات, عليها, في, وأفعال, ومنزلة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|