بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > المنتدى العام > الحوارات العامة

الحوارات العامة
               


               
 
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-10-2016, 04:53 AM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 09-09-2016
الدولة: القاهرة
العمر: 35
المشاركات: 48
معدل تقييم المستوى: 0
احمد عادل is on a distinguished road
افتراضي



احنا نستاهل الى احنا فيه



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-10-2016, 12:34 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,262
معدل تقييم المستوى: 12
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

مجرد خرافة..ولا يوجد أي علاقة بين الحمار المسكين والشيطان بل هو مركب وزينة مثله مثل الخيل , يقول الله تعالى (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) النحل (8)

ربما أكلها مكروه حتى لا تنقرض هذه السلالة ولا يجد الناس ما يركبونه في البادية في زمن نزول القرآن أو لاحقا حين انقطاع وسائل النقل

والتحريم واضح وجلي في القرآن ((حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) المائدة (3) وهو فيما يلي:

-الميتة
-الدم
-لحم الخنزير
-ما أهل لغير الله به
-المنخنقة
-الموقوذة
-المتردية
-النطيحة
-ما أكل السبع



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-10-2016, 05:14 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,899
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

حين يقول تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ) تعود على الإبل .. فهي تؤكل وتركب وتحمل الأثقال .. ولكنه خصص بالأحمال والركوب الخيل والحمير .. والبغال هجين منهما .. مما دل على أنها لا تدخل فيما يؤكل .. فقال (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) فقوله (وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) أي أن هناك مخلوقات آخر لا نعلم عنها شيئا .. فالفيلة مثلا تستخدم في الركوب وحمل الأثقال



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-10-2016, 05:17 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,262
معدل تقييم المستوى: 12
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
حين يقول تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ) تعود على الإبل .. فهي تؤكل وتركب وتحمل الأثقال .. ولكنه خصص بالأحمال والركوب الخيل والحمير .. والبغال هجين منهما .. مما دل على أنها لا تدخل فيما يؤكل .. فقال (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) فقوله (وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) أي أن هناك مخلوقات آخر لا نعلم عنها شيئا .. فالفيلة مثلا تستخدم في الركوب وحمل الأثقال
ولكن الخطاب هنا لم يرد فيه شيء بالتحريم انما تبييني تخييري فقط



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-10-2016, 05:21 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,899
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-10-2016, 05:37 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,390
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية
أتفق معك في هذا ... وإلا لماذا جاء ذكرها منفردة عن باقي الأنعام ولم يرد في حقها الأكل بينما ورد في حق من سبقها الأكل في نص الآيات



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-10-2016, 10:38 PM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية
نعم جاء بالتخصيص .. لكن هذا لا يعدّ دليلا صريحا على حرمة أكل لحومها .. فالتحريم مسألة كبيرة.
أو .. لنفرض أنّه دليل .. فلحم الخيول أيضا يكون حراما آنذاك..



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-10-2016, 11:24 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,899
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

على هذا فأكل السباع والوحوش حلال طالما لم يرد نص يخصها بالذكر في كتاب الله .. وحتى نصوص السنة التي تحرمها مطعون في صحتها .. فالمثبت تحريمه نصا هو الخنزير فقط ولو حرم غير ذلك لورد فيه نص وهذا لم يرد مما أفاد أن أكلها حلال إلا أن يرد نص

ولكن وظيفة هذه الحيوانات التي خلقت لها هي الحمل والركوب .. ولم نقرأ في كتاب الله عن التضحية بالخيل أو الحمير مثلا .. ولكن خص البقر والغنم والإبل ..

نخلص من هذا أن لو أن الناس أقبلت على أكل ما خصص للركوب والأحمال لقل نتاجها وغلى ثمنها وسيتعذر على الناس إيجاد ما يركبون إلا بمبالغ باهظة لندرتها بسبب الإقبال على أكلها

المهم أن الآيات خصصت كل نوع بمهمة خلق لأجلها .. فمنها للأكل والحليب ومنها للركوب والأحمال .. ومنها ما يجمع بين الإثنين .. وعلينا البحث عن دليل بحلها للأكل خروجا على الثابت



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-11-2016, 12:12 AM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح
حسب الفقهاء فالتحريم اُعتُمِدَ على هذه الأحاديث :

--------------------------------
(حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – يعني يومَ خيبرَ - : الحمرَ الإنسِيَّةَ ، ولحومَ البِغالِ ، وكلَّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ ، وذي مِخْلَبٍ منَ الطَيْرِ)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1478 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
هذا حديث ( حسن غريب) يتحدث عن تحريم لحوم البغال وحيوانات أخرى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
على هذا فأكل السباع والوحوش حلال طالما لم يرد نص يخصها بالذكر في كتاب الله .. وحتى نصوص السنة التي تحرمها مطعون في صحتها .. فالمثبت تحريمه نصا هو الخنزير فقط ولو حرم غير ذلك لورد فيه نص وهذا لم يرد مما أفاد أن أكلها حلال إلا أن يرد نص

ولكن وظيفة هذه الحيوانات التي خلقت لها هي الحمل والركوب .. ولم نقرأ في كتاب الله عن التضحية بالخيل أو الحمير مثلا .. ولكن خص البقر والغنم والإبل ..
هذا نص ( ذكره أحد علماء الافتاء ) يُشَارُ فيه ألى جواز أكل لحم الخيل :

( نَحَرْنا فرسًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأكَلْناه .) الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5519 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |


اقتباس:
نخلص من هذا أن لو أن الناس أقبلت على أكل ما خصص للركوب والأحمال لقل نتاجها وغلى ثمنها وسيتعذر على الناس إيجاد ما يركبون إلا بمبالغ باهظة لندرتها بسبب الإقبال على أكلها
ربّما .. وربّما العكس سيحصل .. سيقبل الناس على تربيتها في مزارع متخصصة .. بهدف الربح .. لكثرة الطلب عليها .. مثل ما يحدث مع باقي الأنعام .
ولو تلاحظ .. أنّ أعداد رؤوس الاغنام والأبقار والابل .. دائما في ازدياد رغم الذبح اليومي الممارس عليها ..

اقتباس:
المهم أن الآيات خصصت كل نوع بمهمة خلق لأجلها .. فمنها للأكل والحليب ومنها للركوب والأحمال .. ومنها ما يجمع بين الإثنين .. وعلينا البحث عن دليل بحلها للأكل خروجا على الثابت
نعم .. هذا هو اللازم.



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-11-2016, 12:27 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 58
المشاركات: 6,899
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح


ربّما .. وربّما العكس سيحصل .. سيقبل الناس على تربيتها في مزارع متخصصة .. بهدف الربح .. لكثرة الطلب عليها .. مثل ما يحدث مع باقي الأنعام .
ولو تلاحظ .. أنّ أعداد رؤوس الاغنام والأبقار والابل .. دائما في ازدياد رغم الذبح اليومي الممارس عليها ..


نعم هي في ازدياد لأنها مخصصة للأكل ونسلها غزير وفير .. ينما الخيل والحمير نسلها ليس بهذه الغزرة والوفرة .. ولكنها لم تخلق للركوب ولا الأحمال .. فلكل منها وظيفته المسخر لها


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحمير, حلية, وفوائده


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر