منتـدى آخـر الزمـان

منتـدى آخـر الزمـان (https://www.ezzman.com/vb/)
-   الحوارات العامة (https://www.ezzman.com/vb/f43/)
-   -   حليب الحمير وفوائده (https://www.ezzman.com/vb/t3660/)

صبح 09-09-2016 11:40 PM

حليب الحمير وفوائده
 

بهاء الدين شلبي 09-09-2016 11:59 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان الله في عون المصريين ابتلاهم الله بأكل لحم الحمير ولا أراها إلا عقوبة من الله عز وجل حلت بهم .. وأتوقع أنهم سوف يأكل بعضهم لحم بعض قريبا جدا .. وسيظهر فيهم آكلي لحوم البشر

الأمر بحاجة لفتوى شرعية ولا شك .. فإن كان هناك نهي عن أكل الحمير الأهلية فمؤكد حليبها منهي عنه

وإن كان له منافع فمؤكد لا نعلم شيئا عن أضراره

صبح 09-10-2016 12:10 AM


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان الله في عون المصريين ابتلاهم الله بأكل لحم الحمير ولا أراها إلا عقوبة من الله عز وجل حلت بهم .. وأتوقع أنهم سوف يأكل بعضهم لحم بعض قريبا جدا .. وسيظهر فيهم آكلي لحوم البشر

الأمر بحاجة لفتوى شرعية ولا شك .. فإن كان هناك نهي عن أكل الحمير الأهلية فمؤكد حليبها منهي عنه

وإن كان له منافع فمؤكد لا نعلم شيئا عن أضراره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

* ليس المصريين وحدهم من أكلوا لحم الحمير ، فهناك من أكلها أيضا ( خداعا) في دول عربية أخرى.. ولا زالوا يأكلون

* أتعلم أنّ لحم الحمير محرّم أكله في الديانة اليهودية ، وهل تعلم أنّ هناك من نشر فيديو .. يشير الى أنّ علّة تحريمه في الاسلام هو لوجود رابط شيطاني بين الحمار والشيطان ؟!!

* لماذا حرّم أكل لحم الحمار في الاسلام ؟

أمل بالله 09-10-2016 12:34 AM

السلام عليكم ورحمة الله

مجرد خرافة..ولا يوجد أي علاقة بين الحمار المسكين والشيطان بل هو مركب وزينة مثله مثل الخيل , يقول الله تعالى (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) النحل (8)

ربما أكلها مكروه حتى لا تنقرض هذه السلالة ولا يجد الناس ما يركبونه في البادية في زمن نزول القرآن أو لاحقا حين انقطاع وسائل النقل

والتحريم واضح وجلي في القرآن ((حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) المائدة (3) وهو فيما يلي:

-الميتة
-الدم
-لحم الخنزير
-ما أهل لغير الله به
-المنخنقة
-الموقوذة
-المتردية
-النطيحة
-ما أكل السبع

أمل بالله 09-10-2016 12:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 27095)



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.


* لماذا حرّم أكل لحم الحمار في الاسلام ؟

من الذي حرّم أكل لحم الحمار؟ أ الله؟ أم العباد؟

صبح 09-10-2016 12:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

* لماذا حرّم أكل لحم الحمار في الاسلام ؟

حسب الفقهاء فالتحريم اُعتُمِدَ على هذه الأحاديث :


(لمَّا أَمْسَوا يومَ فتَحوا خَيبَرَ، أُوقِدَ النِّيرانُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( عَلامَ أَوقَدتُم هذه النِّيرانَ ) . قالوا : لُحومِ الحُمُرِ الإنسِيَّةِ ؛ قال : ( أَهريقوا ما فيها، واكسِروا قُدورَها ) . فقام رجلٌ من القَومِ فقال : نُهريقُ ما فيها ونَغْسِلُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أو ذاكَ ) ).

الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5497 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |


-------------------------------
(أن عليًّا رضي الله عنه قيل له: إن ابنَ عباسٍ لا يرى بمتعةِ النساءِ بأسًا، فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبرَ ، وعن لحومِ الحُمُرِ الإنسيةِ.)

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

--------------------------------
(حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – يعني يومَ خيبرَ - : الحمرَ الإنسِيَّةَ ، ولحومَ البِغالِ ، وكلَّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ ، وذي مِخْلَبٍ منَ الطَيْرِ)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1478 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

صبح 09-10-2016 12:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
من الذي حرّم أكل لحم الحمار؟ أ الله؟ أم العباد؟
هنا السؤال .. والسؤال صعب الإجابة عليه .. ففي القرآن الكريم ( كما تَفَضَلْتِ في مشاركتك ) لا توجد آية صريحة تذكر أنّ لحم الحمار من المحرمات .. كلحم الخنزير مثلا .. بينما في أحاديث السنة هناك أحاديث تذكر ذلك .

أمل بالله 09-10-2016 12:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 27099)
هنا السؤال .. والسؤال صعب الإجابة عليه .. ففي القرآن الكريم ( كما تَفَضَلْتِ في مشاركتك ) لا توجد آية صريحة تذكر أنّ لحم الحمار من المحرمات .. كلحم الخنزير مثلا .. بينما في أحاديث السنة هناك أحاديث تذكر ذلك .

نعم والله تعالى حين لم يذكر حرمة الحمير في القرآن فهي ليست محرمة اذن..فالله تعالى هو من يحرم ويحلل

قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) المائدة (87)

احمد عادل 09-10-2016 04:53 AM

احنا نستاهل الى احنا فيه

احمد عادل 09-10-2016 04:54 AM

لانه له اضرار صحيه على الانسان

صبح 09-10-2016 04:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عادل http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
لانه له اضرار صحيه على الانسان

السلام عليكم ورحمة الله.

أهلا وسهلا بك في المنتدى .

ماهي هذه الأضرار ؟

سيوا 09-10-2016 04:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك قاعدة : اذا تعارض نص رواية حديثية مع نص آية من القرآن يتم رد الرواية

قال تعالى ( وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (9) ) سورة النحل

في هذه الآيات جاء ذكر الأنعام أولا .. وذُكر أنها للأكل ... ثم جاء ذكر الخيل والبغال والحمير في آية منفصلة وانها للركوب والزينة ... ولم يرد مطلقا أنها للأكل ...

ثم جاءت السنة ووضحت أن لحوم الحمير محرمة ... فالنهي للتحريم ...

نفهم مما سبق أن الحديث لا يتعارض مع نص القرآن


لذا لا يصح أن نرد نصوص الأحاديث كلها بدون بيّنة ... وإلا كان هذا رداً لجزء من الدين


صبح 09-10-2016 05:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك قاعدة : اذا تعارض نص رواية حديثية مع نص آية من القرآن يتم رد الرواية

قال تعالى ( وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (9) ) سورة النحل

في هذه الآيات جاء ذكر الأنعام أولا .. وذُكر أنها للأكل ... ثم جاء ذكر الخيل والبغال والحمير في آية منفصلة وانها للركوب والزينة ... ولم يرد مطلقا أنها للأكل ...




نعم .. ولكنّ المتتبع لسياق الآيات ..يلاحظ أنّه يوجد من الأنعام ما يؤكل منها .. وما تحمل الأثقال في الأسفار .. والخيل والبغال والحمير هي تحمل أثقالا .. أي هي أيضا من فئة الأنعام .. وبما أنّ الخيل يؤكل لحمها .. والبغال والحمير هي من فصيلة أو عائلة الخيليات .. اذن هي أيضا تؤكل ..

وإذا كانت الأنعام التّي تحمل أثقالا ويركب عليها محرّم أكلها .. فلماذا يـأكل الناس لحم الجمل ؟!..

هذا والله أعلم.


بهاء الدين شلبي 09-10-2016 05:14 PM

حين يقول تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ) تعود على الإبل .. فهي تؤكل وتركب وتحمل الأثقال .. ولكنه خصص بالأحمال والركوب الخيل والحمير .. والبغال هجين منهما .. مما دل على أنها لا تدخل فيما يؤكل .. فقال (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) فقوله (وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) أي أن هناك مخلوقات آخر لا نعلم عنها شيئا .. فالفيلة مثلا تستخدم في الركوب وحمل الأثقال

أمل بالله 09-10-2016 05:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله (المشاركة 27172)
حين يقول تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ) تعود على الإبل .. فهي تؤكل وتركب وتحمل الأثقال .. ولكنه خصص بالأحمال والركوب الخيل والحمير .. والبغال هجين منهما .. مما دل على أنها لا تدخل فيما يؤكل .. فقال (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) فقوله (وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) أي أن هناك مخلوقات آخر لا نعلم عنها شيئا .. فالفيلة مثلا تستخدم في الركوب وحمل الأثقال

ولكن الخطاب هنا لم يرد فيه شيء بالتحريم انما تبييني تخييري فقط

بهاء الدين شلبي 09-10-2016 05:21 PM

النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية

سيوا 09-10-2016 05:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 27171)


نعم .. ولكنّ المتتبع لسياق الآيات ..يلاحظ أنّه يوجد من الأنعام ما يؤكل منها .. وما تحمل الأثقال في الأسفار .. والخيل والبغال والحمير هي تحمل أثقالا .. أي هي أيضا من فئة الأنعام .. وبما أنّ الخيل يؤكل لحمها .. والبغال والحمير هي من فصيلة أو عائلة الخيليات .. اذن هي أيضا تؤكل ..


صحيح من الأنعام مايُؤكل ... وكلمة ( من ) تفيد التبعيض ... إذن ليست كل الأنعام تؤكل ... أي أن هنالك منها ما لا يؤكل ... ولقد جائت السنة ووضحت أن لحم الحمير - وهو صنف من الأنعام - محرم ... اذن هو من الانعام التي لا تؤكل

اقتباس:

وإذا كانت الأنعام التّي تحمل أثقالا ويركب عليها محرّم أكلها .. فلماذا يـأكل الناس لحم الجمل ؟!..

ليست العلة في التحريم أن الأنعام ترُكب أو لا تُركب ... لم يقل أحد بهذا ... لكن المسألة هنا أنه لدينا أدلة وروايات ... وضّحت ما يحرم وما لا يحرم أكله

أما الإبل فلقد ورد في السنة أكله ... بل هو صنف رئيسي من أصناف الأضاحي ( كمثال )

سيوا 09-10-2016 05:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله (المشاركة 27174)
النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية

أتفق معك في هذا ... وإلا لماذا جاء ذكرها منفردة عن باقي الأنعام ولم يرد في حقها الأكل بينما ورد في حق من سبقها الأكل في نص الآيات

صبح 09-10-2016 10:30 PM


اقتباس:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
ليست العلة في التحريم أن الأنعام ترُكب أو لا تُركب ... لم يقل أحد بهذا ... لكن المسألة هنا أنه لدينا أدلة وروايات ... وضّحت ما يحرم وما لا يحرم أكله



على هذا يمكن القول بأنّ لحوم الخيول والبغال يمكن أكلها .. فلا يوجد نص يحرّمها


صبح 09-10-2016 10:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
النص جاء بالتخصيص أي خص الخيل والحمير والبغال بحمل الأثقال والركوب والزينة .. مما بين أنها تختلف في حكمها عن البقر والإبل والضأن التي ورد ذكرها في أول الآية
نعم جاء بالتخصيص .. لكن هذا لا يعدّ دليلا صريحا على حرمة أكل لحومها .. فالتحريم مسألة كبيرة.
أو .. لنفرض أنّه دليل .. فلحم الخيول أيضا يكون حراما آنذاك..

بهاء الدين شلبي 09-10-2016 11:24 PM

على هذا فأكل السباع والوحوش حلال طالما لم يرد نص يخصها بالذكر في كتاب الله .. وحتى نصوص السنة التي تحرمها مطعون في صحتها .. فالمثبت تحريمه نصا هو الخنزير فقط ولو حرم غير ذلك لورد فيه نص وهذا لم يرد مما أفاد أن أكلها حلال إلا أن يرد نص

ولكن وظيفة هذه الحيوانات التي خلقت لها هي الحمل والركوب .. ولم نقرأ في كتاب الله عن التضحية بالخيل أو الحمير مثلا .. ولكن خص البقر والغنم والإبل ..

نخلص من هذا أن لو أن الناس أقبلت على أكل ما خصص للركوب والأحمال لقل نتاجها وغلى ثمنها وسيتعذر على الناس إيجاد ما يركبون إلا بمبالغ باهظة لندرتها بسبب الإقبال على أكلها

المهم أن الآيات خصصت كل نوع بمهمة خلق لأجلها .. فمنها للأكل والحليب ومنها للركوب والأحمال .. ومنها ما يجمع بين الإثنين .. وعلينا البحث عن دليل بحلها للأكل خروجا على الثابت

أمل بالله 09-10-2016 11:37 PM

فعلا ..فالله تعالى كأنما يبين لنا ويوجهنا بتقسيم مهام الحيوانات حتى تؤدي خدماتها لنا ويتحقق النظام وليس لأنها نجسة أو خطرة على الصحة

صبح 09-11-2016 12:12 AM

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
حسب الفقهاء فالتحريم اُعتُمِدَ على هذه الأحاديث :

--------------------------------
(حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – يعني يومَ خيبرَ - : الحمرَ الإنسِيَّةَ ، ولحومَ البِغالِ ، وكلَّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ ، وذي مِخْلَبٍ منَ الطَيْرِ)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1478 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
هذا حديث ( حسن غريب) يتحدث عن تحريم لحوم البغال وحيوانات أخرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
على هذا فأكل السباع والوحوش حلال طالما لم يرد نص يخصها بالذكر في كتاب الله .. وحتى نصوص السنة التي تحرمها مطعون في صحتها .. فالمثبت تحريمه نصا هو الخنزير فقط ولو حرم غير ذلك لورد فيه نص وهذا لم يرد مما أفاد أن أكلها حلال إلا أن يرد نص

ولكن وظيفة هذه الحيوانات التي خلقت لها هي الحمل والركوب .. ولم نقرأ في كتاب الله عن التضحية بالخيل أو الحمير مثلا .. ولكن خص البقر والغنم والإبل ..

هذا نص ( ذكره أحد علماء الافتاء ) يُشَارُ فيه ألى جواز أكل لحم الخيل :

( نَحَرْنا فرسًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأكَلْناه .) الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5519 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |


اقتباس:

نخلص من هذا أن لو أن الناس أقبلت على أكل ما خصص للركوب والأحمال لقل نتاجها وغلى ثمنها وسيتعذر على الناس إيجاد ما يركبون إلا بمبالغ باهظة لندرتها بسبب الإقبال على أكلها
ربّما .. وربّما العكس سيحصل .. سيقبل الناس على تربيتها في مزارع متخصصة .. بهدف الربح .. لكثرة الطلب عليها .. مثل ما يحدث مع باقي الأنعام .
ولو تلاحظ .. أنّ أعداد رؤوس الاغنام والأبقار والابل .. دائما في ازدياد رغم الذبح اليومي الممارس عليها ..

اقتباس:

المهم أن الآيات خصصت كل نوع بمهمة خلق لأجلها .. فمنها للأكل والحليب ومنها للركوب والأحمال .. ومنها ما يجمع بين الإثنين .. وعلينا البحث عن دليل بحلها للأكل خروجا على الثابت
نعم .. هذا هو اللازم.


صبح 09-11-2016 12:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
فعلا ..فالله تعالى كأنما يبين لنا ويوجهنا بتقسيم مهام الحيوانات حتى تؤدي خدماتها لنا ويتحقق النظام وليس لأنها نجسة أو خطرة على الصحة
ربّما هو كذلك ..

بهاء الدين شلبي 09-11-2016 12:27 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif


ربّما .. وربّما العكس سيحصل .. سيقبل الناس على تربيتها في مزارع متخصصة .. بهدف الربح .. لكثرة الطلب عليها .. مثل ما يحدث مع باقي الأنعام .
ولو تلاحظ .. أنّ أعداد رؤوس الاغنام والأبقار والابل .. دائما في ازدياد رغم الذبح اليومي الممارس عليها ..



نعم هي في ازدياد لأنها مخصصة للأكل ونسلها غزير وفير .. ينما الخيل والحمير نسلها ليس بهذه الغزرة والوفرة .. ولكنها لم تخلق للركوب ولا الأحمال .. فلكل منها وظيفته المسخر لها

صبح 09-11-2016 12:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
نعم هي في ازدياد لأنها مخصصة للأكل ونسلها غزير وفير .. ينما الخيل والحمير نسلها ليس بهذه الغزرة والوفرة .. ولكنها لم تخلق للركوب ولا الأحمال .. فلكل منها وظيفته المسخر لها

مدة الحمل عند بعض الحيوانات

مدة الحمل عند الحيوانات المختلفة
*الفرس 11,5 شهر
*الأتان 12 شهر
*البقرة 9,5 أو 9 شهر و 10 يوم
*الناقة 12 - 13 شهر
*الغنم و الماعز 5 شهر

المصدر:
ط§ظ„ط*ظ…ظ„ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط*ظٹظˆط§ظ†ط§طھ : ظ…ط¯ط© ط§ظ„ط*ظ…ظ„ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط*ظٹظˆط§ظ†ط§طھ

بالمقارنة مع مدة حمل الناقة والفرس .. يتبين أن مدة حمل الناقة أطول من مدة حمل الفرس .. ورغم ذلك فأعداد قطعان النوق ومزارع تربيتها كبيرة ( رغم الذبح المستمر) ..اذن وفرة العدد تعتمد على الاعتناء بالحيوانات وتوفير الغذاء لها ..وبناء منشآت لتربيتها.

أمل بالله 09-11-2016 07:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 27184)
مدة الحمل عند بعض الحيوانات

مدة الحمل عند الحيوانات المختلفة
*الفرس 11,5 شهر
*الأتان 12 شهر
*البقرة 9,5 أو 9 شهر و 10 يوم
*الناقة 12 - 13 شهر
*الغنم و الماعز 5 شهر

المصدر:
ط§ظ„ط*ظ…ظ„ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط*ظٹظˆط§ظ†ط§طھ : ظ…ط¯ط© ط§ظ„ط*ظ…ظ„ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط*ظٹظˆط§ظ†ط§طھ

بالمقارنة مع مدة حمل الناقة والفرس .. يتبين أن مدة حمل الناقة أطول من مدة حمل الفرس .. ورغم ذلك فأعداد قطعان النوق ومزارع تربيتها كبيرة ( رغم الذبح المستمر) ..اذن وفرة العدد تعتمد على الاعتناء بالحيوانات وتوفير الغذاء لها ..وبناء منشآت لتربيتها.

لا تنسي أن الإبل على خلاف كل الثدييات تتميز بقدرة تحمل كبييييرة ومقاومة لأعتى ظروف الصحراء وتتعرض نادرا لعسر الولادة وولادات قيصرية او موت الأجنة مقارنة بالأبقار والخيول فهي حيوانات حساسة جدا وتحتاج رعاية فائقة

صبح 09-11-2016 03:13 PM

اقتباس:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

لا تنسي أن الإبل على خلاف كل الثدييات تتميز بقدرة تحمل كبييييرة ومقاومة لأعتى ظروف الصحراء وتتعرض نادرا لعسر الولادة وولادات قيصرية او موت الأجنة مقارنة بالأبقار والخيول فهي حيوانات حساسة جدا وتحتاج رعاية فائقة

نعم .. الخيول هي حيوانات حساسة ، لكنّ الخيول استعملت عبر العصور في الحروب وفي التنقل ، وقد ابيد الكثير منها في ساحات المعارك ، وعندما لا يجدون ما يأكلون يذبحون الفرس أو الجواد ويأكلونه .. ورغم هذا هي لم تنقرض واعدادها في زيادة

عبد الرحمن الحجازي 12-17-2016 07:42 AM

ممكن لو فوائد لأشياء معينة ويوجد فيه اضرار المفرضو يستخرج منه النافع والضار يعزل ويعطى للمريض

صبح 12-17-2016 11:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الهاجري http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
ممكن لو فوائد لأشياء معينة ويوجد فيه اضرار المفرضو يستخرج منه النافع والضار يعزل ويعطى للمريض

صحيح فكرة سليمة فصل النافع عن الضار.

سفلته كوم 08-27-2017 03:20 PM

جزاك الله خير

برتقالية 04-16-2018 12:01 AM

لا ضراره الصحية

احمد محمد حمدي 04-14-2019 01:24 PM

شكراااااااااااااااااااااااااا


الساعة الآن 12:18 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Google search by kashkol