دحض فرية شراكة المسيح عليه السلام في الخلق

عبد الرحمن الحجازي · #7 04-24-2019, 12:22 AM

(فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ) [طه: 121]

بما ان الواو هنا عاطفة وهي تفيد المشاركة لا التعقيب والترتيب كم في (ثم)و (ف)

فلو بدلنا بدل ( الواو ) ووضعنا (ثم ) او (ف)

وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ (ثم )عَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ
هنا يتغير المعنى جذريا لأن ثم تفيد الترتيب اي انه ابتدأ بعد اكله من الشجرة بفعل معصية جديدة فلو جاءت الجملة مسبوقة( بثم ) لكان كلامك صحيح لا غبار عليه.
والادلى كثيرة من القرآن كما في قوله تعالى

(كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ (ثُمَّ) يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)[ البقرة]

(وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً (ثُمَّ) اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ )[البقرة]

_وهذا كذلك ينطبق على حرف العطف (الفاء)

لكن جاء الفعل مسبوق ب ( الواو) ومنه لا يفيد الترتيب انما كما اخبرت سابقا انه يفيد المشاركة والمشاركة لا تعني انه ابتدأ فعل جديد كم في قوله تعالى

( رَّبُّ الْمَشْرِقِ (وَ)الْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا )

اذا قلنا ان الواو تفيد الاضافة فهذا يعني انه هناك اله في المغرب اضافة الى اله في المشرق فيعتبر فصلا بينهم وهذا يشكل خلل كبير في المعنى.

والله أعلم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)