02-09-2024, 09:45 AM
|
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: 13-02-2020
الدولة: أرض الله
المشاركات: 245
معدل تقييم المستوى: 6
|
|
اقتباس:
|
أما أن النفس مستودع قوة أو وقود وأنها تغذي الجسد فهذا غير صحيح لأن غذاء الجسد الطعام والشراب ... احذر من استخدام المصطلحات الغربية فأغلبها نشأ من عقيدة صليبية ووثنية (قوة) (طاقة) هذا كله خبل وتخريف لا وزن له في ميزان الشريعة .. ابحث عن مصطلحات قرآنية صريحة واضحة ومحددة ومفهومة ولا تقلد الغرب
|
تمام
اقتباس:
|
الروح أو النفس تطيب بالطيبات من الطعام وتخبث بالخبيث من الطعام فهي تتأثر بأحوال الجسد إن ضعف الجسد ضعفت الروح .. وضعف الجسد بالمريض ثغرة للشيطان لذلك يجب أن يتوقف المعالج مؤقتا إن أصابه مرض وإلا تسلطت عليه الشياطين ثم إذا شفي يستأنف عمله ..
|
تمام .. يعني قوة أو ضعف الجسد هو من يؤثر على قوة وضعف الروح وليس العكس.
اقتباس:
|
الروح أو النفس تطيب بالطيبات من الطعام وتخبث بالخبيث من الطعام
|
لا شك في أن الروح تتأثر بالطيّبات والخبائث من الطعام، لكن هل الطعام هو العامل الوحيد الذي قد يؤثر عليها ؟ نص الحديث ذكر عدة عوامل أثّرت على طيبة/خبث النفس وهي: عقد الشيطان على القافية .. ذكر الله تعالى .. الوضوء .. الصلاة.
قال صلى الله عليه وسلم:
عْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وإلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
يوجد من الكفار سحرة نباتيّون (لا يأكلون الميتة) ويأكلون إلا ما طاب من الطعام الطبيعي العضوي فهل لنا أن نقول إن أنفسهم طيّبة لأن أجسادهم قويّة ؟
|
العرض الشجري
