|
|
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
لي سؤال هنا؛ هل معرفة اسم الله الأعظم وسره مما يعلم بالاجتهاد أم وحيا بالنص والدليل؟ المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
|
(يرجى الالتزام بالأدب عند الكلام عن معتقدات الدين واختيار الأسلوب اللائق مع الالتزام بذكر الدليل والحجة على ادعائاتك .. الإدارة) الله تعالى يخبرنا انه قريب يجيب دعوة الداعي اذا دعاه و يامرنا ان ندعوه فيستجب لنا واذا كان الله تعالى يريد اجابة دعوة فلان او علان فما الحاجة والحكمة الى استعمال اسمه الاعظم المزعوم .. وماذا عن العوامل التي تؤدي الى استجابة الدعاء والعوامل التي تؤدي الى عدم استجابته . ولاثبات ان اسم الله الاعظم الذي تعلمه لئيبة غير صحيح لانه وهم فانني اطلب منها ان تدعو الله به لتقوم الادارة باعادة تفعيل معرفها لتنشر ابحاثها ... فان لم يحصل هذا فلا خير في ابحاثها .
|
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
ايريدون ان يطفو نور الله وهو تامه لا محاله ح
حسبي الله ونعم الوكيل بمن حرف تفسير القران على حسب اهواهم
|
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
والفتنة لا ينجو منها إلا عالم وأول من يسقط فيها الجاهل
|
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
فمن أوصلوا إلينا النصوص الموضوعة؟ ومن قال أن الحفظ خاص بالقرآن فقط؟ بل كل الكتب محفوظة كما أنزلت لكن أين النسخة الأصلية بخط الأنبياء؟ وأين سيرة النبي صلى الله عليه وسلم؟ لا يوجد إلا كتاب واحد فقط للسيرة مروي عن ابن اسحق ولا يوجد منه نسخة مخطوطة بخط ابن اسحق .. والحقيقة أن هذا الكتاب الوحيد في السيرة أغلبه محرف وجاء قاصر جدا .. الحقيقة نحن لا نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم أي معلومات صحيحة بل أغلبها كذب وكثير منها منقوص .. فمن أخفى سيرته القرون الأولى أم من بعدهم؟
|
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
حشى للصحابة الكرام رضوان الله عليهم خير القرون ان يكونوا قد غيبوا عنا شيئا فهم من خيرة الامه ولا يلزم ان مايصلنا من دين ربنا بخط النبي لنصدق النصوص الموضوعة موجودة في الكتاب والسنة فكما في السنة نصوص موضوعه هناك من ادعى النبوة والف ايات مثل مسيلمه الكذاب وسورة التفاح وكثير غيره لكن الله حفظ كتابه واظهر كذبهم مثل النصوص الموضوعه والاحاديث المكذوبة قيض الله للامه نساء ورجال راوا الاحاديث الصحيحة وحفظوها ونقلوها لنا وبينوا لنا الضعيف من المكذوب من الموضوع فالله وعد ووعده حق انه سوف يحفظ دينه ويبقى الكتاب والسنه لمن اراد النجاة التمسك بهما رغم كثرة المشككين فيهما والطاعنين
التعديل الأخير تم بواسطة أمة البارئ ; 09-25-2018 الساعة 03:22 AM |
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
يقول الله تعالى : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّـهُ الشَّاكِرِينَ ﴿آل عمران: ١٤٤﴾حيث أًمِن المنافقون أنه لن ينزل وحي يفضحهم, انقلبوأ و رجعوا لضلالهم تدرجيا حتى ظهر ذلك جليا مع تمكن المُلك العضوض من السلطة, و نجد منهم الكفر الصريح و منهم من يقول: لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا ... مَلَكٌ جَاءَ وَلَا وَحْيٌ نَزَلَ[1] لكن سيرة النبي صلى الله عليه و سلم العطرة النقية مازالت في كتاب الله, و نحن مأمورون بتدبره لاستنباطها, ونستبين سبيل المجرمين. يقول الله تعالى في سورة الأنبياء : لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿الأنبياء: ١٠﴾و إن رجعنا إلى القرآن و تدبرنا سيرته عرضنا عليها ما جائت به كتب السير و نقبل فقط ما وافقها. و في القرآن يتبين لنا الظروف الصعبة التي كان يبلغ فيها النبي صلى الله عليه و سلم رسالته و حوله من المذبذبين و المرجفيين و ذوي القلوب المريضة...من يرفع صوته فوق صوته صلى الله عليه و سلم, و كل هذا وغيره كان يحزنه و القرآن يعطينا رؤية أوضح عن هذه الظروف و الرسول يدعوا الناس لدين الله. ____________ [1] شذرات الذهب في أخبار من ذهب المجلد 1 صفحة 278 و في البداية والنهاية ط هجر المجلد 11 صفحة 631
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 09-25-2018 الساعة 11:56 PM |
|
#9
|
|||||||
|
|||||||
|
|
|
#10
|
|||||||
|
|||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين جاء في كتاب أساس البلاغة لمؤلفه أبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري المتوفى سنة 538 هجرية ومحققه محمد باسل عيون السود في جزئه الأول وطبعته الأولى الصادرة عن دار الكتب العلمية بلبنان عام 1998 (الصفحة 622) ما يلي: جاء في تاج العروس من جواهر القاموس لمؤلفه السيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ومحققه د عبد الصبور شاهين في جزئه الثامن والثلاثين وطبعته الأولى الصادرة بالكويت عام 2001 (الصفحة 525) ما يلي : جاء في تهذيب اللغة لمؤلفه أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري ومشرفه محمد عوض مرعب في مجلده الرابع عشر وطبعته الأولى الصادرة عن دار إحياء التراث العربي ببيروت عام 2001 (الصفحة 286) ما يلي : جاء في لسان العرب للإمام العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري في مجلّده الخامس عشر الصادر عن دار صادر بيروت (غير مذكور السنة) (الصفحة 22 ) ما يلي :
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| من, الدابة, الدجال, تحذير |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|