"العُقدة" مصطلحات ومعاني - الصفحة 3

#1 11-27-2014, 07:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق

أذكر مرة راقي ضربني في ظهري بطرف اصبعيه احسست بألم شديد وكلما انتقل العارض الى مكان اخر لحقه وضربه ..... صراحة هممت أن اضرب الراقي لكن الله ستر

مرزوق .. شفاك الله وعافاك .
حين يحضر العارض على الانسان .. فأنّ أيّ ضرب .. حتّى لو كان خفيفا .. يؤلم .

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

#2 03-06-2015, 02:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

مرزوق .. شفاك الله وعافاك .
حين يحضر العارض على الانسان .. فأنّ أيّ ضرب .. حتّى لو كان خفيفا .. يؤلم .

لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

بهاء الدين شلبي · #3 03-06-2015, 04:08 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة

لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

#4 03-06-2015, 08:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

صحيح .. ليس هذا بقاعدة ثابتة .. قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. وقد يكون أخفض صوت مزعج ..

مسلم · #5 03-07-2015, 01:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

في موضع آخر قولك

[...ففي حالات الحضور الكلي الخارجي يكون الجني محيطًا بجسد الإنسي إحاطة كلية، بحيث يكون جسد الإنسي داخل جسد الجني، وفي مثل هذه الحالة تستطيع لمس الجن على خمسة سنتيمترات تقريبًا، ومجرد تمرير يدك خلال هذه المسافة فأنت تعذب الجني لأن يدك تتخلل جسده وليس مجرد لمس خارجي، لذلك فمجرد الضرب باليد ضربًا خفيفًا يشكل عذابًا يقع على الجني، أما في حالات الحضور الكلي الداخلي فجسد الإنسي محيط بجسد الجني ويحتويه داخله، وفي هذه الحالة يكون التأثير أقل حدة من حالة الحضور الكلي الخارجي، وإن كان مؤثرًا بالفعل، أما في حالات الحضور الجزئي على اليد أو الساق أو الكتفين أو الرأس أو الظهر فبكل تأكيد لن يفيد الضغط على الوريد الودجي، ولن يجدي الضرب، وهذا النوع من الحضور له أساليب أخرى يمكن اتباعها مختلفة تمامًا عما نحن بصدده الآن....]

حضور العارض كلي او جزئي خارجي او داخلي.... المخاطر على [العارض] متفاوتة و لابد ....

عندي سؤال :

الحضور و أشكاله.. هل يخضع لإرادة العارض ام الساحر ام كذالك المعالج له دور في المسألة ...؟؟

اي مالذي يجعل العارض يحضر على المريض حضور خارجي ..بينما الحضور الداخلي او الجزئي اقل خطرا عليه...؟؟؟

#6 03-06-2015, 08:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة

لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

شفاك الله وعافاك ياصابرة .. وفعلا .. لا حول ولا قوّة الّا بالله .

#7 03-07-2015, 09:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

شفاك الله وعافاك ياصابرة .. وفعلا .. لا حول ولا قوّة الّا بالله .

جزاكم الله خيرا,نسأل الله الشفاء لجميع المسلمين آمين

#8 03-05-2015, 09:42 PM

الكون كله مكون من عقد والتحام الاجسام ببعضها يكون نتيجة عقدة او يجوز ان نطلق عليها كذلك اذا تخلصنا من مفهومنا الضيق للعقد
هذا هو الانطباع الذي اخذته من الموضوع وبنيت عليه استنتاجي

الوسوسة وضيق الصدر مرتبطان ببعضهما البعض عند المرضى روحيا لان الوسوسة تتم في الصدر
ومن خلال متابعتي لحالات المرضى تبين لي ان هذه الوسوسة مرتبطة بوجود جن نصراني ولا اعرف ان كان غيره يقوم بذلك ام لا .

بهاء الدين شلبي · #9 03-06-2015, 05:54 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله

الكون كله مكون من عقد والتحام الاجسام ببعضها يكون نتيجة عقدة او يجوز ان نطلق عليها كذلك اذا تخلصنا من مفهومنا الضيق للعقد
هذا هو الانطباع الذي اخذته من الموضوع وبنيت عليه استنتاجي

الوسوسة وضيق الصدر مرتبطان ببعضهما البعض عند المرضى روحيا لان الوسوسة تتم في الصدر
ومن خلال متابعتي لحالات المرضى تبين لي ان هذه الوسوسة مرتبطة بوجود جن نصراني ولا اعرف ان كان غيره يقوم بذلك ام لا .

الوسوسة عامة وليست خاصة بجن نصراني .. ولا تعمم قبل أن تستعرض سائر الأنوع وتدرسها .. فأنت محاسب على ما تقول .. فلا تصدر حكما من خلال تجربة واحدة فقط مرت بك .. بل بعد أن تستفيض في دراسة حالات متنوعة وعديدة حتى تستوعب كل جوانب المسألة بالكامل

وهذا الخطأ شائع بين الرقاة .. فبمجرد أن مر بتجربة حتى يبني عليها نظريات وقواعد .. فيتوهم من لا علم له أنه رجل مطلع وعليم وواسع التجربة

وحقيقة العلم ليس بكثرة التجارب .. فأنا شخصيا تجربتي محدودة زمنا وعددا .. ولكن القدرة على جمع المعلومات .. والربط بينها من مهارات الباحث التي تغنيه عن التوسع في استعراض حالات مرضية كثيرة .. فمن الممكن من خلال حالة واحدة فقط أن يستخلص نتائج كثيرة جدا .. ولكن استخلاص النتائج مختلف عن التقعيد والتنظير تماما والذي يعتمد على الضبط والربط بين العديد من النتائج المختلفة

لذلك ذكرت مسبقا أنني كمعالج لا أعمل على هدف علاج الحالة وشفاءها فقط .. ولكني أهتم أكثر بالوصول إلى القواعد والنظريات التي أستطيع من خلالها مستقبلا علاج حالات أكثر تعقيدا وصعوبة .. لذلك فأثناء الجلسة أكون في حالة شديدة من التركيز والانتباه .. استجمع كل مخزون معلوماتي السابقة .. وأحاول التقديق في كل التفاصيل والمستجدات أمامي .. واقوم بالربط بين القديم والجديد .. لذلك فقرراتي العلاجية من وجهة نظري بطيئة جدا .. لكن لمن يراني فهي قررات سريعة جدا .. والفارق أن قرراتي استغرقت زمن طويلا من الدراسة والبحث .. ومع تراكمات الخبرة فالقرار يصدر سريعا .. ومن لا دراية له لا يرى إلا الجزء الطافي من جبل الجليد فقط .. لكن التجربة عميقة في الجذور .. وهكذا يجب أن يكون المعالج في مواجهة الجهل الذي عم وطم من حولنا

#10 03-06-2015, 12:00 PM

للتوضيح فقط ...عند قولي من خلال متابعتي لحالات المرضى كنت اقصد العيادة الاستشارية
ولانه بي جن نصراني كنت ار كز عليه واجمع اكبر قدر من المعلومات عنه لعلها تفيدني في حالتي
عموما بارك الله فيك على الشرح والتوضيح
امر اخر لا استطيع تسجيل الخروج من المنتدى لانه ما من كلمة خروج في اعلى الصفحة .

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)