#1
|
|||||||
|
|||||||
النار و الشيطان
إذَا رأيتمُ الحريقَ فكبِّرُوا ، فإنَّه يُطفِئُ النارَ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 642 خلاصة حكم المحدث: حسن يستعان بالتكبير عند إخماد الحرائق...وتتطفئ بعد الأخذ بالأسباب انطلاقا من الحديث يأمرنا صلى الله عليه وسلم بالتكبير عند رؤية النار كما نعلم التكبير[في الأذان ] له آذى على الشيطان... اذا جمعت النصوص بالتكبير لصرف آذى الشيطان و النار سؤال ما الذي يجمع الشيطان و النار ؟ آتجمعهم المصلحة : مصلحة إفساد المال و الأرزاق ؟ أم تجمعهم اصل النشأة بمأن اصل الشيطان من نار ؟؟
المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تبارك وتعالى : ( افرايتم النار التي تورون (71) اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشئون (72) الواقعة : 71_72 النار حسب الكلام عنها في القران الكريم هي اشبه ما تكون بكائن حي ان لم نقل هي كذلك اما من الناحية العلمية فهي عبارة عن تفاعل كيميائي ....ولا تعارض بين التعريفين اذا علمنا ان هذا التفاعل الكيميائي يستهلك الاوكسجين فلو وضعنا كاس زجاجي فوق شمعة مشتعلة فانه بعد نفاذ كمية الاوكسجين داخل الكاس تنطفئ الشمعة ..... فالنار تموت بغياب الاوكسجين كاي كائن حي . بالعودة الى حديث الرسول صل الله عليه وسلم فانه يقول اذا رايتم الحريق وهو الجانب الغير محمود من النار والذي يسبب الاتلاف والافساد ...ولم يقل اذا رايتم النار . واعتقد ان الحديث الشريف جاء من باب حماية الانسان من اذى وتسلط الشياطين بحيث يمكن للشياطين استغلال النار وتحويلها الى اداة يؤذون الانسان بواسطتها ....ولا ننسى كذلك انه في مجال السحر هناك سحر السيمياء اي سحر العناصر الكيميائية . فاستغلال الشياطين للنار في اذية الانسان نقيسه على استغلاله للفارة لنفس الغرض حسب الحديث الشريف : عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ينتشر حينئذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم اللهولو ان تعرضوا عليها شيئا واطفئوا مصابيحكم ) رواه البخاري (3280) . وفي رواية احمد ( 14747) : ( خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفئوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت ) . الفويسقة : الفارة .
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
في تعريف الكائن الحي:نجد انه هو أي خلية أو مجموعة خلايا متمايزة أو غير متمايزة تتصف بقيامها بالوظائف الحيوية التي تجعلنا نصفها بالحياة مثل التنفس والهضم والحركة. اذا نضرنا الى ماهية النار وطبيعتها وجدنابعضالصفات أضعها على شكل عناوين : [تنفس ]فهي بحاجة الى الأكسجين [حركة] فهي متحركة اما ذاتيا او بفعل فاعل الريح مثلا [نمو] كلما امتد زمن اشتعالها اشتدت حرارتها [الغذاء]فهي تأكل الخضر و اليابس علميا هل النار من الكائنات الحية بمأنها تقوم بجميع الوضائف الحيوية؟؟؟ فزيائيا نعم بفعل الأكسجين أما عند علماء الأحياء فالجواب لا فهي تفتقر بيولوجيا لمكونات كائن حي يتناسل و يتكاثر .... لهذا وجب علينا ان ننظر ماذا قال خالقها: فهي جند من جنودالله الذين خاطبهم من ضمن العديد من العباد الآخرين كالسماء والأرض والجبال... تسمع الأنبياء - الآية 69[قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ] تتكلم و تجيب [من صفات العاقل] ق - الآية 30[يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ] النار تتنفس هود - الآية 106[فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ] الملك - الآية 7[إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ] لها مشاعر الملك - الآية 8[تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ] الهمزة - الآية 7[الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ] خلاصة : ان النار اقرب منها لكائن حي كما ان هناك ملاحظة النار ليس لها ضل
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
النار لها ظل .. ولكن لأن لها ضوء ولون ودرجات شفافية وعتامة .. فإن للنار درجات منها ما هو أسود معتم وله ظل .. ومنها ما هو شفاف فاتح اللون لا يظهر ظله مع الضوء الشديد .. قال تعالى: (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَظ°لِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ) [الزمر: 16]
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
أُوقِد على النَّارِ ألفَ سنةٍ حتَّى احمرَّت ، ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ سنةٍ حتَّى ابيضَّت ، ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ سنةٍ حتَّى اسودَّت ، فهي سوداءُ كاللَّيلِ المُظلِمِ
الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/339 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] أي أن هنالك علاقة مباشرة بين درجة حرارة النار ولون الضوء الصادر منها ابتداء من الأحمر الى الأزرق حتى الأسود الأحمر[ في حدود 1800 كلفن] عندما ترفع درجة حرارة اي جسم اول لون يظهر معنا هو اللون الأحمر، ولذلك يعتبر أبرد الألوان الأبيض [6000كلفن] اللون الأبيض المصفر وهو لون وسط النهار عندما تكون الشمس مشرقة الأزرق[ 10000 كلفن] اللون الأزرق هو أشد الألوان حرارة ممكن للبشر لحد الان الحصول عليه وهذه الحقيقة العلمية لم يستطع العلماء الوصول إليها إلا مؤخراً بالأرقام والقياسات الأسود[اخر الألوان الحرارية] هو آشد حرارة من الأزرق و أشد الألوان ظهوراً و العلماء لم يصلوا إلى هذا الجسم بعد إلا نظرياً. كلفن : K = °C + 273,15 إن اللهَ - تعالى - خلقَ آدمَ من قبضةٍ قبضها من جميعِ الأرضِ ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ ، فجاءَ منهم الأحمرُ ، والأبيضُ ، والأسودُ ، وبين ذلكَ ، والسهلُ ، والحَزنُ ، والخبيثُ ، والطيّبُ الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2955 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح اذا كان البشر من طين ومنا البيض و السود و بين ذالك و قد جاؤو على قدر الارض و الجن من نار وفيهم الأحمر و الأزرق وبين ذالك هل ما اخبر به صلى الله عليه وسلم و توصل له العلماء فيما بعد من تدرج في الحرارة و لونها هي ما يفسر هذا لاختلاف ام مجرد صدفة.....؟؟ مصادر : درجة حرارة لونية - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة كلفن : K = °C + 273,15 كلفن - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اختبار اللهب - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
التعديل الأخير تم بواسطة مسلم ; 12-30-2014 الساعة 01:38 AM |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشيطان, النار |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|