في حالة السفر لقتال يجب عليهم وجوبا الفطر حتى تتقوى أجسادهم على تحمل مشاق السر والقتال .. ولا علاقة لهذا ببنيتهم الجسدية وقدرتهم على تحمل المشاق .. فالحروب والقتال استثناء لا يقاس عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

اقتباس:

هم كانوا في سفر وللصائم في رمضان رخصة الافطار لعلة السفر

كلمة " خرجنا "جاءت مطلقة .. لم تحدّد أي شيئ .. وبالتالي هي تحتمل كلّ شيئ .

اقتباس:

أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يقاس عليه لأن الله تبارك وتعالى يطعمه ويسقيه كرامة له

اقتباس:

أنه سَمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُواصِلوا، فأيُّكم أراد أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ . قالوا : فإنك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ، قال : لستُ كهيئتِكم، إني أَبيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقينِ . الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1967 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

سبحان الله ! بما أنّ الله كان يطعمه ويسقيه كرامة له .. فلماذا اذن في بعض الروايات .. يقولون أنّ النبيّ كان يربط على بطنه الحجر من شدّة الجوع .. أو لكي لا يشعر به.

عين بدر قريبة من المدينة وليست ببعيدة .. لكن أشك أنهم كانوا صائمين أثناء القتال

الرسول عليه الصلاة والسلام بشر..يأكل ويشرب ..يجوع ويظمأ..يتعب ويمرض ..وربما وصاله للصيام دليل انشغاله الشديد بالعبادة فهو يرى ما لا نراه..

ونحن كذلك عندما نكون في قمة انشغالنا ننسى أمر الطعام ولا نشعر بالرغبة في ذلك وان كان البطن خاويا

اقرئي كتب في [علم المعاني] أو [علم الدلالة] semantics .. فينقصك الاطلاع على هذا الباب من العلم حتى يتسع أفقك وتستطيعي استيعاب مسائل كثيرة مهمة جدا تضيع منك طريقك .. ومن خلال هذا العلم ستعلمي أن إفطارهم في رمضان لا يكون إلا للمسافر وهذا يسمى [دلالة اللزوم] وهي دلالة النتيجة على سببها أو دلالة المعلول على علته .. فعلة إفطار الصائم السفر فيلزم من سفره الإفطار

الرسول عليه الصلاة والسلام بشر يعتريه ما يعتري سائر البشر من جوع وعطش .. وليس من الإنصاف أن يجوع أصحابه ويعطشوا وهم يحفرون الخندق ويبيت عليه الصلاة والسلام يطعمه ربه ويسقيه .. الموقف هنا مختلف عن حاله في الصيام ليتقوى على دراسة الوحي ويتفرغ له ولتبليغه .. فلا يصح أن تقيسي هذا على ذاك