استفسار حول معنى ((يوم يكشف عن ساق)) في سورة القلم

سيوا · #1 07-05-2015, 03:47 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في قوله تعالى ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ) نلاحظ هنا ان كلمة ( سَاقٍ ) جاءت نكرة غير منسوبة الى الله سبحانه وتعالى ولا إلى اي شيء أخر

وقد ورد معنى الساق في المعجم :

ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛

و{يوم يُكْشَفُ عن ساقٍ}: عن شِدَّةٍ.
{والتَفَّتِ الساقُ بالساقِ}: آخِرُ شِدَّةِ الدُّنْيا بأَوَّلِ شِدَّةِ الآخِرَةِ، يَذْكُرونَ الساقَ إذا أرادوا شدَّةَ الأمرِ والإِخْبارَ عن هَوْلِهِ.

فالساق المقصود بها هنا شدة الامر وهوله إذا انكشفت يدعى الناس حينها إلى السجود ... والله أعلم

فلا يصح أن نتخيل أن لله سبحانه ساق كما للبشر سبحانه وتعالى عما قالوا علوا كبيرا

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

#2 07-17-2015, 10:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في قوله تعالى ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ) نلاحظ هنا ان كلمة ( سَاقٍ ) جاءت نكرة غير منسوبة الى الله سبحانه وتعالى ولا إلى اي شيء أخر

وقد ورد معنى الساق في المعجم :

ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛

و{يوم يُكْشَفُ عن ساقٍ}: عن شِدَّةٍ.
{والتَفَّتِ الساقُ بالساقِ}: آخِرُ شِدَّةِ الدُّنْيا بأَوَّلِ شِدَّةِ الآخِرَةِ، يَذْكُرونَ الساقَ إذا أرادوا شدَّةَ الأمرِ والإِخْبارَ عن هَوْلِهِ.

فالساق المقصود بها هنا شدة الامر وهوله إذا انكشفت يدعى الناس حينها إلى السجود ... والله أعلم

فلا يصح أن نتخيل أن لله سبحانه ساق كما للبشر سبحانه وتعالى عما قالوا علوا كبيرا

السلام عليكم ورحمة الله.

نعم .. هذا تفسير اقرب الى العقل .. وجاء في الشرح ايضا :

{ وفي حديث القيامة: يَكْشِفُ عن ساقِه؛ الساقُ في اللغة الأمر الشديد، وكَشْفُه مَثَلٌ في شدة الأمر كما يقال للشحيح يدُه مغلولة ولا يدَ ثَمَّ ولا غُلَّ، وإنما هو مَثَلٌ في شدّة البخل، وكذلك هذا. لا ساقَ هناك ولا كَشْف؛ وأَصله أَن الإنسان إذا وقع في أمر شديد يقال: شمَّر ساعِدَه وكشفَ عن ساقِه للإهتمام بذلك الأمر العظيم. ابن سيده في قوله تعالى: يوم يُكشَف عن ساقٍ، إنما يريد به شدة الأمر كقولهم: قامت الحربُ على ساق، ولسنا ندفع مع ذلك أَنَ الساق إذا أُريدت بها الشدة فإنما هي مشبَّهة بالساق هي التي تعلو القدم، وأَنه إنما قيل ذلك لأن الساقَ هذه الحاملة للجُمْلة والمُنْهِضَةُ لها فذُكِرت هنا لذلك تشبيهاً وتشنيعاً؛ وعلى هذا بيت الحماسة لجدّ طرفة: كَشَفَتْ لهم عن ساقِها، وبدا من الشرَّ الصُّراحْ وقد يكون يُكْشَفُ عن ساقٍ لأن الناس يَكِشفون عن ساقِهم ويُشَمِّرون للهرب عند شدَّة الأَمر؛ ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ؛ ومنه قول دريد: كَمِيش الإزار خارِجِ نصْفُ ساقِه أَراد أَنه مشمر جادٌّ، ولم ييرد خروج الساق بعينها؛ }

واذا نظرنا الشرح باللون الازرق .. يمكن ان نفكر بان بلقيس ..هي ايضا هالها امر اللجة .. وكشفت عن ساقيها ..بمعنى استعدت للهرب .
هذا والله اعلم .

أمل بالله · #3 07-18-2015, 12:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

السلام عليكم ورحمة الله.
واذا نظرنا الشرح باللون الازرق .. يمكن ان نفكر بان بلقيس ..هي ايضا هالها امر اللجة .. وكشفت عن ساقيها ..بمعنى استعدت للهرب .
هذا والله اعلم .

عجيب ..ألم تكشف بلقيس عن ساقيها لأنها حسبت العرش ماءً فأرادت أن تجوبه؟؟؟؟؟؟

بصراحة مؤكد أنّ هذه التفسيرات تخضّبت بالاسرائيليات!!

#4 07-18-2015, 01:31 AM

[quote]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

عجيب ..ألم تكشف بلقيس عن ساقيها لأنها حسبت العرش ماءً فأرادت أن تجوبه؟؟؟؟؟؟

نعم .. ربما كشفت عن ساقيها لانها لم ترد ان تبتل ثيابها .. هذا فعل تلقائي .. لمن لايريد ان يبتل .. والا لما فعلت ذلك ؟!.
كل الاحتمالات واردة .

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)