قال الله تعالى : (يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ) سبأ (13)

ما المقصود بالمحاريب هنا؟

في لسان العرب

وقيل: المِحْرابُ الموضع الذي يَنْفَرِدُ فيه الـمَلِكُ، فيَتَباعَدُ من الناسِ؛ قال الأَزهري: وسُمِّي المِحْرابُ مِحْراباً، لانْفِراد الإِمام فيه، وبُعْدِه من الناس؛ قال: ومنه يقال فلان حَرْبٌ لفلان إِذا كان بينهما تَباعُدٌ؛ واحتج بقوله: وحارَبَ مِرْفَقُها دَفَّها، * وسامَى به عُنُقٌ مِسْعَرُ أَراد: بَعُدَ مِرْفَقُها من دَفِّها.

وقال الفرَّاءُ في قوله عز وجل: من مَحاريبَ وتَماثِيلَ؛ ذُكِرَ أَنها صُوَرُ الأَنبياء والملائكة، كانت تُصَوَّرُ في المساجد، ليَراها الناسُ فيَزْدادُوا عِبادةً.

وقال الزجاج: هي واحدةُ الـمِحْراب الذي يُصَلَّى فيه. الليث: المِحْرابُ عُنُقُ الدَّابة؛ قال الراجز: كأَنها لَـمَّا سما مِحْرابُها وقيل: سُمِّيَ المِحْرابُ مِحْراباً لأَنَّ الإِمام إِذا قام فيه، لم يأْمَنْ أَن يَلْحَنَ أَو يُخْطِئَ، فهو خائفٌ مكاناً، كأَنه مَأْوى الأَسَدِ، والمِحْرابُ: مَأْوَى الأَسَدِ. يقال: دخَل فلان على الأَسَدِ في مِحْرابِه، وغِيلِه وعَرينِه. ابن الأَعرابي: المِحْرابُ مَجْلِسُ الناسِ ومُجْتَمَعُهم.

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

هل يمكن ان يحدث تشابك بين عالم الإنس وعالم الجن بحيث يشعر الإنسي بعدم وصول ايديهم اليه او بشكل ادق حتى لا ندخل في متاهات ايمانية لاستخدام المصطلح بشكل خاطيء فنقرب المعنى ( نحاول تطبيق المعرفه ) بقوله تعالى : [یُخَیَّلُ إِلَیۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّهَا تَسۡعَىٰ] طه : 66
او هذه مجرد اوهام

وإن حصل هذا فما الهدف من تحرك الجن بشكل يعلن عن وجوده ولفترات طويله ؟

بداية يرجى نسخ الآيات من المصاحف الالكترونية المثبتة في واجهة المنتدى منعا للخطأ مع تعريض الخط منعا للخلط بين القرآن وغيره من الكلام وإلا سيتم حذف المشاركة بدون ابداء الأسباب

نرجو مناقشة ما هو منشور في المنتدى فقط ومالم يتم نشره فلا تتعجلوا طرحه قبل أن يسر الله عز وجل طرحه .. فطرح العلم له تبعات إن سبق وقته أضر أكثر مما ينفع فأنتم لم تفهموا ما نشرته من قبل فهما صحيحا فكل فهمه بحسب هواه ... بدليل أنه لم يناقشني فيه أي إنسان وهذا يثبت أنه لا أحد فهم منه شيئا والشاهد من نقلوا كلامي وحرفوه ونسبوا العلم لأنفسهم ولو فهموا كلامي ما تجرؤوا على نقله ولا على تحريفه لأنه سيأتي اليوم الذي سيفضحهم فيه الله عز وجل .. وقد اقترب