بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > علامات الساعة > علامات الساعة الكبرى > الدابة

الدابة
مقارنة نبوءات آخر الزمان في الكتاب والسنة والفرق الإسلامية وما يجد من أحداث وفن وملاحم.

               
 
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-06-2021, 12:35 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 150
معدل تقييم المستوى: 12
صدى الإيمان is on a distinguished road
افتراضي



عن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة البارئ
سبحان الله يا اخ محب كنت قد اقتنعت ان الدابة انسانه إلى أن قرأت تعليقك هذا فحسمت لي الموضع يعني مو معقولة في أكثر من ايه وموضع من القرآن الله يفصل بين الدواب والناس ثم تكون الدابه انسانه
جزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قبل ان تحسمي امرك اخت أمة البارئ، سأقوم بنشر بحث مبسط عن الدابة وهل هي بهيمة الأنعام أم هي من البشر ؟!

لم اكن اريد نشر هذا البحث لاسباب خاصة ولكن رَدُكِ الحاسم لهذا الامر جعلني اقوم بنشره الان




التعديل الأخير تم بواسطة صدى الإيمان ; 12-06-2021 الساعة 12:47 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-07-2021, 06:02 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2020
الدولة: أرض الله
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 0
سميه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة البارئ
سبحان الله يا اخ محب كنت قد اقتنعت ان الدابة انسانه إلى أن قرأت تعليقك هذا فحسمت لي الموضع يعني مو معقولة في أكثر من ايه وموضع من القرآن الله يفصل بين الدواب والناس ثم تكون الدابه انسانه
جزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اطلق الله تعالى على جميع خلقه لفظ الدواب ، فكل ما يدب على الارض عاقلا كان ام غير عاقل فهو من الدواب .

فقال تعالى : { وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْن وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ } [النور - 45]

فالإنسان احد الدواب التي اشار اليه تعالى بقوله ( وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْن )


واذا اتينا لقوله تعالى في سورة النمل ( وَإِذَا وَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ )

فإن لفظ الدابة عام يشمل الانسان وغيره ، ولكن هناك قرينه تحدد جنس الدابة في الايه الكريمه وهي صفة الكلام ( تُكَلِّمُهُمْ )

فاللفظ العام هنا حُدّد االمقصود منه بقرينه ( تُكَلِّمُهُمْ ) لان الكلام صفه للإنسان .

فنفهم ان المقصود : حينما يقع القول وهو العذاب يخرج الله انسانا ( هاء التأنيث تثبت انها امرأه ) يخاطبهم انهم كانوا قبل وقوع القول عليهم لايوقنون بآيات الله .


ولا تقولي ربما المقصود بهيمه .

فالله تعالى لم يشر في الايه الكريمه ان الاعجاز في كونه تعالى اخرج بهيمه فأنطقها فأصبحت تتكلم لا من قريب ولا من بعيد .

الفهم الفاسد ابعد الناس عن الحقيقه حتى جعل جُلَّ تفكيرهم في هذه الايه كون هناك بهيمه ستخرج وتنطق ثم تردد ( أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ ) بعيدا عن ماستقوله .

وما الحكمه من ان يُرِى الله تعالى في زمن طغى فيه الناس ومسخت الفطر وتبدلت السنن وحلت محلها البدع بهيمه تنطق هل سيهتدون !

انما السنن الي تعاد في كل مرّه وأدلتها في كتاب الله تقول ان في زمن كهذا يُبعث نبيّ او رسول لُيجدد ويصحح الله به مسار خلقه ويقيم عليهم الحجه
‏{ لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ }

للأسف على اكثر ما يقول الناس انّ " كتاب الله نزل باللغه العربيه " فهم مازالوا بعيدين عن تطبيق معنى هذا الكلام فيما يخص تفسير كتاب الله .

المعنى العرفي ( المشهور والمتعارف عليه عند الناس ) ان الدابة والدواب تحصر على الحيوان وهذا عندهم .

ولكن لغويا وبالعربية الام فإن اللفظ يشمل كل مايدُب في ملكوت الله . وألفاظ القرآن تُفسر لغويا.

ويُعرف ان الالفاظ العامه تحددها قرائنها ، وهكذا حددنا جنس الدابة العام بقرينه وهي الكلام لأنها صفة العاقل وبما ان الرساله نُزعت من الجن فنفهم ان الرسول المشار اليه من الانس .

وكما ذكرت لا يوجد في الايه الكريمه اشاره الى ان الاعجاز هو انطاق هذه الدابة وجعلها تتكلم !

وان فرضنا هذا ! هل يعقل ان يخرج الله للإنسان بهيمه تنقل الدين بعدما حرف الى الناس!

الدين نور الله ووحيه هو اشرف واطهر ما يمكن ان يحمله قلب فهل تتوقعين ان الحيوان الذي يفتقد شروط الرساله ومنها الطهاره يحمل هذه الرساله ( راجعي بحث الدابه من المصطفين لبهاء الدين انصحك ) !

وهل في ظنك ان كان جّل في علاه نزع الرساله من عقلاء الجن بعدما استخلف آدم وذريته في الارض سيضعها في البهائم !

وهل في ظنك الله تعالى الذي لا يجعل للإنسان حُجه عليه يخرج للإنسان بهميه تعلمه دينه فيحتج الناس بهذا ؟



انصحك ان تقرأي اختلاف العلماء في تحديد جنس الدابة ستجدين القول الرابع والاخير انها " انسان " .




التعديل الأخير تم بواسطة سميه ; 12-07-2021 الساعة 06:59 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-11-2021, 02:52 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 21-09-2018
الدولة: السعودية
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
أمة البارئ is on a distinguished road
افتراضي

تم حذف المشارك بسبب سوء التنسيق ...

ونظرا لعدم وجود مشرفين في المنتدى لمتابعة كل مشاركة فإن كل عضو يعتبر مسؤول بشكل كامل عن تنسيق مشاركته وخلوها من الأخطاء الإملائية قبل نشرها وإلا سيتم حذفها بدون سابق إنذار ...

والإدارة لا تتحمل مسؤولية حذف مشاركة المخالف وضياع حقه في إبداء رأيه

.... الإدارة




التعديل الأخير تم بواسطة أمة البارئ ; 12-11-2021 الساعة 03:07 PM سبب آخر: تلوين الايات
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-10-2016, 12:26 PM
معاذ
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اخي محب الرحمان
بالنسبة لقولك هل كلمة دابة تجمع الأنس والجن أيضا
فالايات التي اوردتها تفيد بأن الإنسان غير داخل ضمن مسمى دابة او دواب وهذه نقطة أحييك عليها
لكن بالمقابل نجد أنه عقلا ومنطقا فإن الإنسان هو دابة وهذا لا يحتاج لاستشهاد
إذن كلامك فتح أمامنا الباب للتساؤل ماهو السر وراء تسمية هذه المرأة بالدابة فلو تم الاشارة إليها بكلمة ( امرأة ) لكان الكلام أوضح ولكان هذا الأمر كافيا لأن يمنع أي تحريف بشأن حقيقتها
هل أطلق عليها لفظة دابة لكونها لا تشبه بني جنسها من النساء بل لا تشبه البشر حتى باعتبارها ستملك قدرات خاصة لا يملكها البشر
ام أطلق عليها تسمية دابة حتى يتم تحريف خبرها ليكون هذا امتحانا للمسلمين
ام هناك اسباب وأسرار أخرى
والله اعلم



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-12-2016, 03:06 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-04-2016
الدولة: السعودية
المشاركات: 29
معدل تقييم المستوى: 0
محب الرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله مشاهدة المشاركة
اخي محب الرحمان
بالنسبة لقولك هل كلمة دابة تجمع الأنس والجن أيضا
فالايات التي اوردتها تفيد بأن الإنسان غير داخل ضمن مسمى دابة او دواب وهذه نقطة أحييك عليها
لكن بالمقابل نجد أنه عقلا ومنطقا فإن الإنسان هو دابة وهذا لا يحتاج لاستشهاد
أنت تقول آيات من القرآن الكريم و هذا ( كلام الله ) و توافق على معناها بأن كلمة دابة لا تجمع الانس و الجن

ومن ثم تقول أن الانسان دابة ولا يحتاج الى استشهاد ؟؟؟!! كيف ذلك لم أفهم ؟؟

ومن أصدق من الله قيلا



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-12-2016, 12:43 AM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,390
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يُعقل أن يرسل الله عز وجل حيوان للإنسان ؟ أليس في ذلك إهانة للإنسان ؟




التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 07-12-2016 الساعة 01:11 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-12-2016, 03:55 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-04-2016
الدولة: السعودية
المشاركات: 29
معدل تقييم المستوى: 0
محب الرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يُعقل أن يرسل الله عز وجل حيوان للإنسان ؟ أليس في ذلك إهانة للإنسان ؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاتة

في سورة عمران يقول الله تعالى :
( قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء -40 )

الله يفعل ما يشاء و هذا بأمر الله و نحن عباده لا حول لنا و لا قوة الا بالله

الله يرسل ما يشاء فمثلا

في سورة القمر:
(كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ -18- إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ -19- )

أرسل الله تعالى على قوم عاد الريح

و في سورة القمر أيضاً:
( إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ-27 )

أرسل الله تعالى الى قوم ثمود الناقة

وفي سورة الاعراف:
(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ-133)

أرسل الله تعالى الى آل فرعون الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدّم

و في سورة الفيل:
( وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ -3)

أرسل الله تعالى الى اصحاب الفيل طيراً أبابيل



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-12-2016, 04:07 AM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,390
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الرحمن مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاتة
الله يفعل ما يشاء و هذا بأمر الله و نحن عباده لا حول لنا و لا قوة الا بالله
كما تؤمن أن الله سبحانه وتعالى قدير يفعل ما يشاء ، فلابد أن تؤمن أن الله سبحانه وتعالى حكيم وصادق فيما يقول ، فلا يصح أن يقول لنا الله سبحانه وتعالى أنه كرم بني آدم وفضّله كما في قوله تعالى ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ) الإسراء (70)

ثم يعود ليهينه بأن يرسل إليهم حيوانا أقل منهم منزلة ومكانة ليكلمهم في أمر دينهم !!!




التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 07-12-2016 الساعة 04:10 AM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-12-2016, 04:40 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-04-2016
الدولة: السعودية
المشاركات: 29
معدل تقييم المستوى: 0
محب الرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا
ثم يعود ليهينه بأن يرسل إليهم حيوانا أقل منهم منزلة ومكانة ليكلمهم في أمر دينهم
أخي العزيز سبق و قد أجبت عن هذا في مشاركاتي السابقة
و أتمنى لو تعيد قرائتها جيداً




التعديل الأخير تم بواسطة محب الرحمن ; 07-12-2016 الساعة 04:43 AM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-12-2016, 06:18 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-06-2016
الدولة: جدة
المشاركات: 13
معدل تقييم المستوى: 0
بدر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الرحمن مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاتة
في سورة عمران يقول الله تعالى :
( قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء -40 )
الله يفعل ما يشاء و هذا بأمر الله و نحن عباده لا حول لنا و لا قوة الا بالله
الله يرسل ما يشاء فمثلا
في سورة القمر:
(كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ -18- إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ -19- )
أرسل الله تعالى على قوم عاد الريح
و في سورة القمر أيضاً:
( إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ-27 )
أرسل الله تعالى الى قوم ثمود الناقة
وفي سورة الاعراف:
(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ-133)
أرسل الله تعالى الى آل فرعون الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدّم
و في سورة الفيل:
( وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ -3)
أرسل الله تعالى الى اصحاب الفيل طيراً أبابيل

صحيح أن الله يفعل ما يشاء ، لكن مشيئته محكومه بباقي أسمائه وصفاته وسننه الكونية، فالله قادر على الظلم لكنه يعدل ولا يظلم مثقال ذرة ، والله قادر على أن يجعل له شريك في الملك ، ولكنه الواحد القهار الذي ليس له شريك في الملك ، والله قادر على إرسال بهيمة للناس ، لكنه لا يرسل للبشر إلا بشراُ مثلهم ، هذه سنن الله الربانية التي لا تتغير ولا تتبدل ، ففهم النصوص بدون بصيرة يؤدي لنتائج واستدلالات قاصرة وخاطئة.

أما ما ذكرته من آيات فلا علاقة له بموضوعنا وهم الرسل ، فالآيات تحدثت عن عقاب الله لهذه الأقوام وإهلاكهم بمختلف الأصناف ، وهذه كلها جنود لله ، ولكنها تأتي بعد أن يبعث الله فيهم رسولاً كما قال تعالى: ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلاَّ وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ) [القصص:59].


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر