#11
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
|
#12
|
|||||||
|
|||||||
![]()
هناك كتاب لمؤلفه عبد الله بن محمد السدحان يتحدث عن بعض القواعد الأساسية التي تساعد في فهم الرؤى و دلالاتها
على الرابط التالي http://ezzman.com/vb/t2385/ وقد ورد لفظ يد الله في القران كذا مرة مقترنا بالفضل والانفاق و البيعة و الميثاق.. {وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} - آل عمران (73) {لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} - الحديد (29) {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} - الفتح (10) {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} - المائدة (64)
|
#13
|
|||||||
|
|||||||
![]()
|
#14
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
هذا رابط مباشر . http://www.islam-center.net/book/ar/..._the_Dream.pdf و سوف يتم تبليغ الادارة لوضع رابط بديل حال يتم رفعه على الميديافير
|
#15
|
|||||||
|
|||||||
![]() جدول المقارنات بين أنواع الرؤى المنامية
[table=90%][tr=tcat][td]الرقم[/td][td]الرؤى الرحمانيـة[/td][td]الأحلام الشيطانيـة [/td][td]أضغاث الأحـلام[/td][/tr][tr=alt1][td] 1 [/td][td]رمزية الأحداث[/td][td]مباشرة الأحداث[/td][td]مختلطة بين الرمزية والمباشرة.[/td][/tr][tr=alt2][td] 2 [/td][td] لها تأويل وتعبير [/td][td] لا تأويل لها[/td][td]لا تأويل لها.[/td][/tr][tr=alt1][td] 3 [/td][td] منطقية ومرتبة في تسلسلها[/td][td]عشوائية ومتناقضة[/td][td].منطقية مختلطة الأحداث.[/td][/tr][tr=alt2][td]4 [/td][td] محددة المواضيع، مختصرة الأحداث [/td][td] محددة المواضيع، طويلة الأحداث[/td][td] مختلطة المواضيع، وكثيرة الأحداث.[/td][/tr][tr=alt1][td] 5 [/td][td]لا تستغرق أكثر من نصف الساعة.[/td][td] تطول مدتها في كثير من الأحيان[/td][td] طويلة وتستيقظ وتعود لتكملها.[/td][/tr][tr=alt2][td] 6 [/td][td]طبيعية ويؤتنس إليها[/td][td]غريبة فيها تهويل وتلعب[/td][td]طبيعية وفيها التهويل معًا.[/td][/tr][tr=alt1][td] 7 [/td][td]. تبدو وكأنها حقيقة[/td][td] تبدو وكأنها خيالات.[/td][td]تبدو بين الحقيقية والخيالية معًا.[/td][/tr][tr=alt2][td] 8 [/td][td]. يغلب عليها الألوان والبياض.[/td][td] يغلب عليها السواد والظلمة[/td][td]مختلطة فيها الألوان والسواد.[/td][/tr][tr=alt1][td] 9 [/td][td] لا تتفاعل معها، فلا تتغبر المواقف[/td][td]تتفاعل معها، فلا تتغير.[/td][td]تتفاعل معها وتغيرها[/td][/tr][tr=alt2][td] 10 [/td][td]عفيفة لا تخدش الحياء[/td][td]جنسية وشاذة في كثير من الأحيان[/td][td]حسب طباع النائم وميوله الجنسية[/td][/tr][tr=alt1][td] 11 [/td][td] لا يحدث احتلام[/td][td] قد يحدث احتلام.[/td][td]قد يحدث احتلام..[/td][/tr][tr=alt2][td] 12 [/td][td]ترى في جميع الأوقات[/td][td]ترى في جميع الأوقات.[/td][td]ترى في جميع الأوقات.[/td][/tr][tr=alt1][td] 13 [/td][td] يتذكرها النائم مفصلة.[/td][td]ينساها وتختلط عليه تفاصيلها[/td][td]يتذكرها وتختلط عليه تفاصيلها[/td][/tr][tr=alt2][td] 14 [/td][td].في المس تشعر بغيظ.[/td][td] في المس تشعر بفرحة أو حزن.[/td][td]تتغير الأحاسيس بتغير الموقف[/td][/tr][tr=alt1][td] 15 [/td][td] تستيقظ مطمئنًا مرتاح النفس[/td][td]تستيقظ خائف ومضطرب.[/td][td]تستيقظ مطمئن أو مضطرب[/td][/tr][tr=alt2][td] 16 [/td][td]تستيقظ منشرح الصدر[/td][td]تستيقظ منقبض الصدر.[/td][td].تستيقظ مضطرب النفس.[/td][/tr][tr=alt1][td] 17 [/td][td]تسيقظ نشيطًا عالي الهمة.[/td][td] تستيقظ خبيث النفس كسلانًا.[/td][td]تستيقظ حسب مارأيت[/td][/tr][tr=alt2][td] 18 [/td][td]تستيقظ بغير[/td][td]صداع تستيقظ مثقل الرأس بصداع.[/td][td]تستيقظ مثقل الرأس بلا صداع.[/td][/tr][tr=alt1][td] 19 [/td][td]يصورها الملك، أو جن مسلم [/td][td]يصورها الشيطان، أو جن كافر[/td][td]يتخيل المرء ما يحدث به نفسه.[/td][/tr][tr=alt2][td] 20 [/td][td]من نسخة أم الكتاب[/td][td] من استراق السمع والتنجيم.[/td][td] من حديث النفس.[/td][/tr][tr=alt1][td] 21 [/td][td].يتنتفع بها الرائي.[/td][td] قد تضر إن لم يستعذ بالله منها.[/td][td] لا تنفع ولا تضر.[/td][/tr][tr=alt2][td] 22 [/td][td]مبشرة، منذرة، زاجرة، آمر ونهي [/td][td].تلعب وخداع وأوهام.[/td][td].خيالات حالمة وأوهام نفسية.[/td][/tr][tr=alt1][td] 23 [/td][td]لا تقص إلا لمعبر ومعالج وحبيب[/td][td]لا تقص، إلا للمعالج فقط.[/td][td]تقص للطبيب النفسي والمعالج.[/td][/tr][tr=alt2][td] 24 [/td][td] تتحقق كما أولت[/td][td]قد يتحقق منها شيء.[/td][td]لا يتحقق منها شيء.[/td][/tr][tr=alt1][td] 25 [/td][td] لا تتحق كما رأها إلا الأنبياء[/td][td]تتحقق كما رآها.[/td][td]لا يتحقق منها شيء.[/td][/tr][tr=alt2][td] 26 [/td][td]لا يؤخذ منها تشريع إلا للأنبياء[/td][td]لا يؤخذ منها أحكام شرعية.[/td][td]لا يؤخذ منها أحكام شرعية[/td][/tr][tr=alt1][td] 27 [/td][td]يرى النبي على صورته[/td][td]لا يرى النبي على صورته.[/td][td]قد يرى النبي على صورته..[/td][/tr][tr=alt2][td] 28 [/td][td] تفضح وجود الأسحار.[/td][td]تستر وجود أسحار[/td][td]أعراض نفسية لوجود السحر[/td][/tr][tr=alt1][td] 29 [/td][td]لا يصنع من خلالها أسحار[/td][td] يصنع الشيطان من خلالها أسحارًا.[/td][td]لا يصنع من خلالها أسحار.[/td][/tr][tr=alt2][td] 30 [/td][td]يعالج الممسوس من خلالها[/td][td]قد يعالج الممسوس من خلالها.[/td][td]قد يعالج الممسوس من خلالها.[/td][/tr][/table]
|
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاحلام, التمييز, امية, الرؤى, بين, شرح, واضغاث, طلب |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|