الأسحار الجنسية من أهم وأخطر الأسحار .. ولا تخلو حالة مرضية بدون سيطرة للأسحار على الأعضاء التناسلية .. خصوصا المرأة فجهازها التناسلي مركب وشديد التعقيد لأن داخله يتم تكوين وخلق الإنسان .. ولا يزال الإنسان رغم تقدمه العلمي جاهل بخبايا هذا لجهاز وما يحتويه من أسرار .. بعض ما توصلت إليه عن طريق الجن لا أملك أن أصرح به لخفاء الدليل الصريح ولعجزي عن استنباطه من الآيات المتعلقة به خاصة ما يتعلق بالقرائن وعدد المواليد المنتظر أن تلدهم كل امرأة حتى السقط منهم

أضف إلى هذا أن الحياء يمنع المرأة من التصريح للمعالج بمثل هذه التفاصيل .. هذا فضلا عن جهل النساء والبنات خصوصا بتفاصيل ووظائف الجهاز التناسلي .. فإن لم يكن المعالج ملما بتلك التفاصيل .. وقادر على النفوذ إلى تلك الأسرار من خلال حياء المرأة فيقينا سوف يفشل في علاجها .. فلابد للمعالج المتمكن أن يكون قادر على الوصول إلى هذه التفاصيل دون خدش لحياءها .. فتجد المرأة نفسها تصرح بتفاصيل قد لا تحكيها لزوجها لثقتها في المعالج وشعورها بأخوته في الله وأمانته .. وهذا يحتاج لمراس وحسن كياسة من المعالج

لذلك فالحياء والجهل بالجهاز التناسلي يقف حاجز يمنع علاج الكثير من الحالات المرضية وشفاءها .. وإن أنكر علي المعالجون هذا فأقول لهم: عودا أدراجكم! وتعلموا من جديد فأنتم ينقصكم الكثير مما تجهلون ..

بل إن ممارسة الجنس الكامل قد يكون علاجا في بعض الحالات .. لذلك فالعذراوات قد نستأنف علاجهن إلى ما بعد الزواج .. حيث أن ممارسة الجنس تحرك أعضاءا داخلية كثيرة مسحور عليها .. وهذا لا يملكه المعالج إلا أن يتزوج المريضة .. وهذا محال القيام به .. فصعب أن يتحول المعالج إلى مزواج لعلاج الفتيات والنساء .. وهنا يفشل المعالج ويتراجع عن إكمال العلاج .. لذلك السحرة يلجؤون للزنى والزواج لتعطيل أو عمل بعض الأسحار .. وهذا كلام التفصيل فيه يحتاج لموضوع فالزواج والزنى سبيلان من سبل السحرة .. لكن يكفي أن أشير فقط لقصة يوسف عليه السلام .. فامرأة العزيز لم تكن تعشق يوسف عليه السلام ولا تهيم به حبا .. ولم يكن هو على هذا القدر من الجمال الذي يذهب بلب النساء .. لكن المسألة لا تعدو كونها محاولة من ساحرة لإسقاط يوسف عليه السلام

وعلى هذا فالأسحار الجنسية تقف عقبة ولا شك أمام علاج الدابة عليها السلام .. فإما أن تعتصم بالله كما اعتصم يوسف عليه السلام وكما أحصنت مريم عليها السلام فرجها .. وإما تسقط في هوة التدنيس .. هذا حتى يشفيها ربها ويأذن بإخراجها .. ولكن يقينا سوف يثبتها ربها ويتحدى السحرة أجمعين ويبطل سحرهم .. وفي الوقت نفسه لا أستبعد مطلقا أن تكون قد تزوجت وأنجبت لأن الزواج من سب الهيمنة الشيطانية وتثيبت الأسحار وتسلطها على المسحور .. وأعتقد أن الشياطين يريدون تسريب هذه الرسالة من خلال هذا الفيلم العجيب

امرأة العزيز ويوسف عليه السلام
 

السلام عليكم
كلامك عن ان يوسف عليه السلام لم يكن جميلا وان امرأة العزيز لم تحبه ولكن فعل ساحره هذا ينافي ما جاء في القران الكريم فالقران قال لنا انها أحبته وقد فتنها وفتن نسوة غيرها ...

لأن الزواج من سب الهيمنة الشيطانية وتثيبت الأسحار وتسلطها على المسحور ...


هذه النقطة ليست مفهومة لدي ممكن تشرحها بارك الله فيك

يقول الله تعالى :"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ " يوسف (30)

ويقول تعالى :"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ " يوسف (31) -

وماذا تعني هذه الآيات؟؟

امرأة العزيز ويوسف عليه السلام
 

الفيلم عجيب فعلا وكله رموز مشفرة ورسائل ,أحزنتني صورة الدابة اللتي صوروها في الفيديو حيث تعكس معاناتها مع السحر رغم وجود عصاها معها وكيف تسلطت عليها الأسحار لسنين طويلة وأسقمت بدنها وأنهكته ,لا أنوي بتعليقي تجاوز مراحل التحليل ولكني مهتمة بالمقطع عنها لأنه ربما يرمز عن مكانها ولا نملك لها سوى الدعاء أن يشفيها الله ويحررها من كل تلك الأسحار

جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

على فرض صحة أن يوسف عليه السلام كانا فتانا بحسنه وجماله للنساء .. فكيف اتخذه عزيز مصر ولدا واتمنه على نسائه وأحسن إليه؟ وكيف يستخلصه ملك مصر لنفسه ويأتمنه على خزائن الأرض؟

ولو أحبته تلك الساحرة فلما هددته بالسجن ولم يرق قلبها له فتخرجه من السجن؟

سبق وتكلمت في هذا الموضوع وتناقشت حوله .. فالجنس من أبواب تمكن الشيطان من الإنسان والسيطرة عليه .. ولكن الناس لا يعلمون هذا

هذا ما فهمه النسوة أنه شغفها حبا .. ولكن لما رأينه (أَكْبَرْنَهُ) والإكبار ضد الاستصغار .. فشبهنه بعصمة الملائكة زالملائكة معصومة لا تعصي .. ولم يرى أحد الملائكة حتى يشبهنه بجمالهم وحسنهم .. ولكن الناس حين تشبه فلان بالملائكة يقصدون أنه إنسان معصوم أو صالح وهذا ما أقرت به امرأة العزيز فقالت (قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ) [يوسف: 32] .. وكيف تهيم به عشقا وفتنت بمحاسنه وجماله ثم تقول (لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ) على الأقل تخرجه بعد أيام من السجن فلا يبقى في السجن سنين طوال .. فهذه ليست تصرفات من يحب ويعشق

وهذا الاعتقاد في حسن يوسف عليه السلام وجماله مأخوذ من الكتاب المحرف والمكدس بققص الخنا والفواحش .. فهو مما أقحم علينا في نصوص السنة وكتب التفاسير

(فَتَرَكَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ. وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ يَعْرِفُ شَيْئًا إِلاَّ الْخُبْزَ الَّذِي يَأْكُلُ. وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ * وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ امْرَأَةَ سَيِّدِهِ رَفَعَتْ عَيْنَيْهَا إِلَى يُوسُفَ وَقَالَتِ: «اضْطَجعْ مَعِي».) [التكوين: 39/ 6، 7]

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

نسأل الله عز وجل لها الثبات والسداد وأن ييسر إخراجها

أما العصا والخاتم فمحال أن يكون شيء من هذا معها قبل إخراجها .. فالخروج أولا ثم تأتي الآيات .. فأهم شيء قبل خروجها إبطال أسحار طمس السمع والبصر حتى تتمكن من رؤية الوحي عليه السلام .. فمثل هذه الأسحار ستكون من أشدها عليها .. وهذا ما أتوقعه بحسب خبرتي المتواضعة كمعالج شرعي

قال الله تعالى: "فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ " يوسف (28)

وقال تعالى :"يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ " يوسف (29)

عزيز مصر لماذا لم يعاقبها على خطئها ولم يحرك ساكنا كأي رجل تملؤه النخوة..يقال أنه كان حريصا على مكانته وسمعته كعزيز مصر

طبيعي أن يغار الرجل على زوجته .. لكن درجة الغيرة تختلف من رجل للآخر .. وهذا بحسب محبته لزوجته .. وبحسب مصالحه الشخصية .. فما أسهل على كثير من الرجال أن يبيع عرضه بثمن بخس حتى من أجل الوجاهة الاجتماعية .. وهذا النوع من الدياثة متفشي بيننا اليوم كمسلمين .. فنجد أحدهم متأبطا زوجته ويجرها تحت ذراعه سافرة متبرجة ليتباها بجمالها أمام الناس .. وكأنه البطل الهمام الذي فاز بها من بين الرجال .. لعنهم الله من خبثاء

ولكن عزيز مصر اتخذ يوسف ولدا وأحسن إليه .. ولو وجده فتانا لما أدخله بيته ليفتن نساءه .. هذا بديهي .. لكن حينما تعارضت مصالحه مع فضيحة زوجته آثر الخضوع والدياثة .. فأمر يوسف عليه السلام بأن يصمت ولا يحدث بهذا .. وطالبها أن تستغفر لذنبها .. ولكن الرائحة فاحت فلا شيء يكتم في أرقوة القصور .. ولا أستبعد أنها سحرته فلاذ كالأرنب المذعور بجحره .. ولو عاقبها لجهر بفضيحته