وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم كلام صحيح

مرحبا بكم في المنتدى

مرحبا دكتور
حقيقة هذا كلام ذهبي بمعنى الكلمة، ولن نجده في اي موقع، ولي اخت قامت تبحث في مثل هذه المواضيع واستغربت ان فيه توافق كثير وجزئيات مهمة، لكن انت دكتور تعمقت بشكل أكبر وما اشعر إلا انها فتوحات من الله عز وجل لك، على التفنيد والشرح والاستدلال وغيره

لكن بعد فترة حقيقة تركت الرقية دكتور وصار تقصير في الاذكار والرقية، وفي رمضان شعرت بتعب في الرجل وكسل وخمول واستمر إلى هذه الفترة وقلت برجع للرقية وبعدها العجيب في الأمر كنت ابحث في جوجل ووصلت لهذا المنتدى وشدني هذا المقال العجيب الرائع، وشعرت حقيقة ان كل المسلمين في حاجة له اكثر من الادوية والمستشفيات لكن مشكلة الناس لا تؤمن بهذه الاشياء ولا تهتم بمواضيع الشياطين والجن

وذكرت انت دكتور نقاط حقيقة مهمة مهمة بمعنى الكلمة وشرح للاحاديث بشكل لم اجده في الكتب والمجلدات، فجزاك الله خيرا وحفظكم الله

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

مع ملاحظة أني لم أحصل على درجة الدكتوراه لأنه لا يوجد أساتذة أكاديميين متخصصين في هذا الفرع من العلوم مؤهلين علميا لمناقشة مثل هذه الأبحاث لمنحي درجة الدكتوراه .. أما من يناقشون تلك المسائل وحصلوا على درجة الدكتوراه فهم قد درسوا في بلاد الغرب (علوم الماورائيات) وهي علوم فلسفية تستند إلى معتقدات الغرب وتجاربهم وغير مستمدة من نصوص الكتاب والسنة .. بينما بحثت على مدار أكثر من ثلاثة عقود في المكتبات الإسلامية عن العلوم الجنية فلم أجد أي مصنف واحد تناول عالم الجن بالدراسة المستمدة من التجربة العملية العملية .. وإنما جميع الكتب تتناول بعض التجارب الفردية دون الاستناد لنصوص الوحي مع تفسيرها بناءا على الرأي ووجهات النظر لا عن التجربة المباشرة مع عالم الجن .. وحتى ما دون حديث من مؤلفات فهي مجرد كتب تجارية لكسب المال لا أكثر وبدراستها نجدها مجردة تماما من العلم والاستدلال الشرعي الرصين

جزاكم الله خير الجزاء
هل تم تجميع في كتاب هذا الموضوع
لو تم تأيف استاذنا الكتاب مثل ما حصل موضوع العلاج
بحتاج نسخ تكرما او اين اجدها في الأسواق

وفيما ذكرت صحيح
بورك فيكم وإلى الأمام دوما ومتابعين بإذن الله تعالى معكم

البحث لم يكتمل بعد لأسباب قهرية منعتني من إكماله ومالم يكتب بعد أهم وأعمق من كل ما كتب وفيه مسائل تنشر حصريا بأدلة موثقة

أما طباعة أبحاثي فالمسألة صعبة خاصة وأن أي تصريح بالنشر يحتاج لموافقات رسمية ولا أحد على علم بما أكتب حتى يجيزه للنشر لأن السلفيين يعتبرون ما أكتبه خرافات وضلالات لأن السلف لم يقولوا بها حتى وإن كان عليه نصوص صريحة صحيحة .. لذلك غالبا لن يسمح بنشره وتوزيعه داخل بلاد المسلمين .. ربما يمكن طباعته ونشره في أي بلد غربي وهذا يحتاج ميزانية كبيرة جدا .. لذلك قد ألجأ لنشر تدوينات الصوتية وبثها عبر مواقع التواصل الاجتماعي .. هذا فضلا عما انشره على حسابي في فيسبوك بسبب ندرة الإقبال على ما ينشر بالمنتدى
https://www.facebook.com/bahaaeddinshalaby

بورك في مجهودكم
وحفظكم الله تعالى ووفقكم لكل خير

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

شيخنا الكريم
بدأت افهم المنهجية في الطرح، وتعرف شخص جديد مختلف عن شخص قديم متابع الكتابات والبحوث، لكن حقيقة شيخنا موضوع القصص له دور كبير في تثبيت المعلومة وفي النصح والتنبيه على نقاط ربما غير منتبهين لها

وصدقني كلنا محتاجين لعلمك والفتوحات التي لديك، والناس كثير تعاني من هذه الأمراض ونحن عوام ربما أمور كثيرة لا نفهمها ومحتاجين الترفق بنا والصبر علينا :) لهذا شيخنا يا ليت تراجع موضوع الاستشارات والإجابة عليها سيكون لها الأثر الكبير في الاستفادة ونفع المسلمين والمسلمات

خاصة لا يوجد شخص متخصص بهذه الطريقة مثل ما وصلت له، لو بحثنا وبحثنا ما نجد بمثل هذه البحوث المستندة على القرآن والسنة وفهم الواقع وكشف خفايا كثيرة

والسموحة على الازعاج

شيخنا السرقة تدليل النجاح والتفوق
وأكيد من يسرق سيسقط في اخفاقات كبيرة
وسوف تدور الدنيا عليه ويكتشفه امره ولو طال الزمن

لكن حقيقة في رأيي الاستمرار في نشر هذه المعلومات القيمة النادرة
حفظكم الله وسدد خطاكم ووفقكم لكل خير

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

ماشاء الله تحليل علمي منطقي ووضوح مفردات القرآن الكريم سبحان الله يدعوا للتفكر,حيث كما ورد ذكره في الآية أن العصا فيها إهتزاز وتشبيه حركتها بالجان وهذا يبين أن الإهتزاز أصل في الجن وعلامة تميزهم عن باقي المخلوقات.
حاولت ان اقرأ عن حالات المادة وحركة الجزيئات فيها وأثر الحركة على رؤيتها وملاحظتها من الناحية البصرية وهذا إقتباس :

الجزيئات في حالة حركة دائمة. ففي الأجسام الصلبة كالصخور، مثلاً، يهتز كل جزيء بصورة مستمرة. لكن الجزيئات لا تبتعد عن مواقعها الأصلية، لذلك فإن المادة الصلبة لا تغيّر حجمها أو شكلها بسهولة. فالصخرة لا تغيّر من شكلها إذا ما دفعتها بإصبعك، لكنك إذا ضربتها بمطرقة فسوف تتكسر.

كذلك تهتز الجزيئات في السوائل، لكن حركتها أكثر حرية من حركة جزيئات الأجسام الصلبة.كما تتميز بتراصّها مع بعضها بعضاً (كما في الأجسام الصلبة)، إضافة إلى ميلها للبقاء على تماس مع الجزيئات المجاورة. تتحرك الجزيئات بشكل دوراني على شكل مجموعة رخوة، تمرّ أمام بعضها وتنزلق مروراً بالجزيئات الأخرى في السائل،وهذا يفسّر سبب حركة السائل الدورانية داخل الوعاء الذي يحويه. فالعصير، مثلاً، يأخذ شكل الكوب أو الإبريق أو أي وعاء آخر يُصبّ فيه.

أما جزيئات الغاز فهي أكثر تباعداً عن بعضها ويمكنها أن تتطاير في كافة الاتجاهات، كما تتصادم مع بعضها وترتد عن جدار الوعاء، ولاتقتصر حركة الجزيئات على حرية الحركة فحسب، وإنما تدور وتهتز أيضاً. ففي الهواء وعند درجات الحرارة العادية، والمقصود بذلك 68 درجة فهرنهايت (68°F ؛ 20°C)، تتحرك معظم جزيئات الأكسجين والنتروجين بسرعة (1,500 قدم) في الثانية تقريباً (450 م/ثا)، أي بسرعة تفوق سرعة الصوت. كما تتحرك بعض الجزيئات بسرعة تفوق هذه السرعة في لحظات محددة، بينما يتحرك بعضها الآخر ببطء أشد

المصدر:
https://www.aspdkw.com/311744-revision-v1/

ونلاحظ من هذه المعلومات أن كل حالات المادة في حركة وإهتزاز واقلها إهتزازًا وتحركا هو المادة الصلبة فجزيئاتها تتحرك ولكن الحركة ضمن مواقع الجزيئات الأصلية وفي الحالة السائلة تتحرك الجزيئات بشكل اكبر بحرية وفوق بعضها البعض وايضا في تماس مع الجزيئات المجاورة (وهذا ما يجعل المادة السائلة تتشكل بحسب الإناء الذي توضع فيه )ومن الملاحظ من الناحية البصرية ان المواد السائله اكثر شفافية والتفاصيل المرئية فيها على الأغلب اقل حدة وتماسك من المواد الصلبة وهذا بسبب حركة الجزيئات واهتزازها.

أما في الحالة الغازية تكون الجزيئات متباعدة جدا ومتطايرة في كل الإتجاهات ومتصادمة فيما بينها. وبمقارنة الحالات الثلاثة للمواد نجد اكثرها إهتزازا وحركةً المواد الغازية واعتقد والعلم عند الله ان سرعة الحركة والإهتزاز هي خاصية تمكن بعض الغازات من التخفي عن اعيننا فتكون موجودة وتحيط بنا والعين تعجزعن التقاط حركة الجزيئات.

لذالك فسرعة حركة واهتزاز الجن هو سبب لتخفي عن اعيننا وكونهم غير مرئيين كما هو الحال في حركة جزيئات المادة الغازية.

هناك مثال ايضا على صعوبة إلتقاط التفاصيل من العين أوالكاميرات نتيجة الحركة والإهتزازالذي يحدث في الشوكة الرنانة :

https://www.youtube.com/shorts/66jgKFhD-Fg

نلاحظ ان اطراف الشوكة التي تهتز يكون فيها اعوجاج وتشوهات في مظهرها بسبب الإهتزاز وسرعة حركتها وقد يكون ان الكاميرا تعجز عن اظهار الحركة بشكلها الحقيقي بدون تشوهات ولكن هذا لا ينفي قصور العين عن التقاطها للأجسام التي تهتز بسرعة كبيرة حتى لو كانت الحركة موضعية...

https://www.youtube.com/watch?v=cY_n1uyQDhU

هنا مثال يبين مظهر اشعة الليزر على الشوكة المهتزة يظهر بشكل مرئي تأثر مظهر الأشعة بالحركة الترددية لها .

هل إذا زادت سرعة الحركة الترددية والإهتزاز للشوكة الرنانة واصحت الحركة ذات مدى اكبر هل ستصل سرعة الحركة والإهتزاز الى الحد الذي تختفي فيه تماماعن الرؤية للعين ؟ (كما هو الحال في مراوح الطائرات والمحركات النفاثة)

جزاك الله خيرا على النشر وحفظكم الله من كل مكروه شيخ بهاء الدين

ما ذكرته هو جزء من منظومة العلاج فهناك قواعد ثابتة لا تتغير يجب أن يلم بها المعالج الشرعي .. وهذا تم اكتسابه على مدار عدة عقود .. ولا أخفي سرا أن الرقاة عادة ما يهدرون وقتهم ويبددون جهدهم في الرقية بدون أي نتائج حقيقية ملموسة .. وهذا يؤثر سلبا على معنويات المريض

ومن أعجب ما سمعت أن راقيا استمر عدة سنوات مع حالة ينتظر ردا على سؤال لماذا أنت في الجسد؟ ما دينك؟ !! .. كان يطبق ما هو مدون في كتاب أحد أشهر الرقاة وصاحب أكثر كتاب متداول في العالم .. وحقيقة لم أقتنع بفكرة سؤال الشيطان لأنها تكشف مدى إفلاس الراق ولو كان عنده علم لاستغنى به عن سؤال الشيطان .. وهذه الطريقة تكسب الشيطان ثقة في نفسه وتجعله يستخف بالراق .. ولكن عندما يكون لدى المعالج علم ويكسف للمريض أسرار الشيطان ويبين حالته فهذا يصيب الشيطان بالذعر لأن المعالج الشرعي لا يرى الجن ولا يبصر حالهم وفي نفس الوقت يكشف حقيقة حالهم .. لدرجة أن بعض الشياطين كان يتهمني أني [ساحر]!! فكان ردي: أنت ترى ما لا أراه وتعلم أن ليس معي شيطان يعلمني السحر .. ولكن هذه بصيرة من فضل الله وعلمه ولكنك تكابر ..

جزاكم الله خيرا
وحفظكم الله تعالى

بإنتظار تعلم هذه القواعد منك شيخ بهاء الدين بإذن الله, وللأسف استغرب من الرقاة من كان همهم المقابل المادي إو إدعاء الإهتمام لمعاناة المريض ومساعدته على التشافي بإذن الله حتى ولو كان علاجه يأخذ سنين... والخطأ على هذا المريض وليس ابدا على الراقي أوفي منهجه فلا يوجد تطويرلعلم العلاج الشرعي وفي المقابل نجد كل العلوم الأخرى تتطورمثل الطب والهندسة وغيرها فنجد تقنيات جديدة وعلاجات جديدة مثلا وتطور ملحوظ ما عدا علم العلاج الشرعي فيه جمود وتصلب وكأنه وصل لذروته فلا يوجد اي مريض روحي ولا سحر ومس إلا وتم القضاء عليه ...

نعم يا شيخ ماشاء الله,وزادنا الله واياكم علما والله عوام الناس مثلي والرقاة لا يستوعبون إمكانية أن يصل المعالج بعلمه ان لا يضطر حتى إلى الحديث مع الشيطان ولكن هذا الأمر منطقي عندما يكون هذا المعالج قد درس وبحث في معلومات طبية مثل علم وظائف الأعضاء والتشريح وغيره فبإمكانه إستخلاص معلومات مهمة من الجسم والأعراض الروحية بدون اللجوء لسؤال الشيطان كما ذكرت في هذا البحث مثلا عن (إختبار الحضورالكلي الخارجي) وهذا ما يفتقده الرقاة بكل أسف

اخي صدى الإيمان
حقيقة هذه علوم يحتاج يكون فيها مدرس وشرح
لو شيخنا يتبنى هذه الفكرة
بعمل دروس وحضور ولو عن طريق الواتساب او اي وسيلة عن بعد
وتخريج رقاة وفق الكتاب والسنة
انا يوميا اقرأ في المدونة وبدأت من بداية وما زلت في المنتصف
حقيقة مجهود كبير كبير وعمل شاق لجمع كل هذه العلوم
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل لشيخنا

ما أنشره هو الشق النظري فقط .. ولكن هناك قواعد لا يمكن للمعالج تعلمها إلا عمليا تحت إشراف معلم .. لأنها مسائل غيبية متعلقة بعالم الجن لا يمكن استيعابها بدون جلسة علاج رسمية يحضر فيها التلميذ والمعلم والمريض .. حينها يكون الشرح عمليا والاستيعاب أسهل .. فالاختبارات لا يمكن أن يتعلمها المعالج بدون ممارسة تحت يد خبير حتى يتقن أداءها وإلا تخبط وتلاعبت به الشياطين

وعلم العلاج الشرعي قابل للتطور والبحث والدراسة بدليل ما توصلت إليه من العلاج بمستخلص الأراك المائي والعلاج بالموجات فوق الصوتية والرنين المغناطيسي ولسع النحل وغير ذلك الكثير .. أما علم الرقية فثابت لا يقبل التطوير فإما أدعية مأثورة وإما أن يبتكر المعالج رقية جديدة توافق ما اكتشفه عمليا من مستجدات السحر والعلاج

المشكلة مع كل ما توصلت إليه وما لم أنشره بعد وقد قاربت الستين من العمر لم يتقدم راق واحد طوال حياتي كلها يطلب أن يتعلم .. فإما أن ما توصلت إليه من علم باطل والتجربة تنفي ذلك وإما هناك علل في الرقاة تمنعهم من طلب العلم ومن شخصي بالذات

أنا معالج شرعي وباحث ولست راق فقط .. المعالج بمنزلة الطيبي والارق بمنزلة الممرض وشتان بينهما .. والرقية لا تحتاج دورات ويكفي سلسلة دروس فقط ويمكن لأي إنسان أن يرقي .. أما علم العلاج الشرعي فأقل مدة لتعلمه خمس سنوات ويليها ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم وقد تطول عن ثلاث سنوات حتى يجيزه معلمه ويمنحه شهادة خطية بالإجازة

والمندى فيه قسم خاص بأبحاثي يمكنك متابعته والقراءة منه فهو أوسع من المدونة وفيه مناقشات أكثر

بورك في علمكم وحفظكم الله
بخصوص ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم.. هل من يتعلم لا بد ان يتعرض للسحر شيخنا الكريم؟؟ وأنه سوف يمر بمطبات وصعوبات في هذا المجال

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

أي أحد يمارس العلاج أو الرقية يتعرض للسحر يقينا وتصيبه الأسحار بكميات مهولة .. لذلك يجب أن يتفرغ لعلاج نفسه كل عام ثم يعاود العمل مرة أخرى .. وعليه أن يتقاعد بعد فترة عشر سنوات على الأكثر ليستأنف حياته الطبيعية ويتعالج لأنه حياته كلها تتعطل وبيته يخرب وتدمر حياته وإن لم يحدث فهو محتال أو مكابر أو جاهل بالواقع من حوله .. وأي منكر لهذه الحقيقة واهم وجاهل

لذلك لا يصلح كل أحد بتعلم وممارسة العلاج إلا بعد أن يمر باختبارات للوقوف على مدى صلاحيته لمزاولة العلاج وقدرته على التحمل .. فالنساء مثلا لا يصلحن إطلاقا لممارسة العلاج لأن بينيتهن الجسدية ضعيفة كما لا يجدن فنون الحرب ولا يحسن القتال .. لكن ممكن أن يتعلمن العلاج كباحثات فقط وليس كممارسات

من اول يوم عرفت فيه المنتدى او قرأت فيه عن ابحاثك الروحية وفي مجال العلوم الجنية وجدت التعمق والتفصيل والتطور بل وتصحيحات للكثير من المفاهيم المغلوطة والمجهود الذي تم بذله يظهر ذالك ولو كانت المعلومات هي نفسها التي لدى الرقاة ,لن أهتم لها فما الجديد سوى تكرار لنفس الرقى والأدعية بلا اي تقدم ملحوظ في هذه الأمور والأمراض الروحية من مس أو سحر.

هذا وأسأل الله ان اكون ممن تعلم منك يا شيخ نظريا وعمليا العلاج الشرعي على النحو الصحيح بإذن الله


نعم يبدو أن هناك علل وأنه هناك تجهيل متعمد(والعلم عند الله)عند الرقاة لأن كشف هذه الأمور الخفية يعتبر كشف لأحد اهم اعمال الشيطان من إفساد وإضلال للناس. والتخفي مثلا كما تعلمت في البحث هو سبب لتمتع الشيطان بكامل قواه بعكس التجلي والحضور هو بسبب ضعف فيه فسيحاربون كل من يفسد هذه المخططات ويكشفها للرقاة وللمسلمين وغيرهم من اصحاب الملل الأخرى... وفي إعتقادي المتواضع أن إنصراف الرقاة هو دليل على أهمية و تقدم ما لديك من علم خصوصا وأن علمهم لا يقارن بالعلاج الشرعي وهم أحوج ما يكون له

اللهم أميين أخي محب الجنان ,صحيح هو عمل شاق ولكن ما نجده من الفوائد والنقاشات الهادفة يستحق المجهود المبذول فيه.

هناك من الشياطين من أسلموا ودفعوا حياتهم ثمنا لإخراج معلومات هامة عن عالم الجن فعليهم رحمة الله .. بل من الشياطين من دفع حياته ثمنا قبل أن ينطق بمعلومة أو يتمها .. بمعنى يحضر شيطان فينطق بكلمة من جملة فيقتل قبل أن يكمل الجملة ثم يحضر آخر فيكمل ما بدأه الأول فيقتل وهكذا يحضر عدة شياطين حتى تكتمل معلومة واحدة فيدفعون حياتهم ثمنا لها قبل أن ينطقوا الشهادتين والوسيط يرى كل هذا ويعاينه .. فعملوا بمقتضيات الشهادتين قبل النطق بها .. هذا لنعلم مدى حرص الشياطين على كتمان أي معلومات عن عالمهم .. ثم بعد ذلك على المعالج أن لا يجعل تضحياتهم تذهب هدرا وإنما عليه أن يعمل جاهدا للبحث عن الأدلة الشرعية ليتثبت من صحة ما وصله من معلومات وهذا قد يستغرق سنوات .. فلدي من المعلومات عن عالم الجن لم أتوصل بعد لأدلة شرعية تثبت صحتها .. فهناك ما أتوصل لدليله بعد عام أو عشرة أعوام أو أكثر أو أقل .. وأخشى أن أنشرها بغير دليل فأفتن الناس وأضلهم وأتحمل الوزر فهذه مخاطرة

أما من دخلوا عالم الرقية بدون تجرد من المصالح الدنيوية تماما فقد جندتهم الشياطين من خلال أهواءهم وأحكمت السيطرة عليهم وهذا واضح في تخبطهم .. لذلك أول شرط يجب أن يكون متوفرا في شخصية طالب هذا العلم هو التجرد التام وإلا إن كان له مصالح أخرى تسربت إليه الشياطين وجندته لخدمة مصالحها وهذا هو ما نراه اليوم بين الرقاة إلا قليلا منهم يحاولون الحفاظ على حيز ضيق ومحدود يعملون من خلاله بدون توسع وهذا التحفظ حد من قدرتهم على الارتقاء بعلمهم لمنزلة المعالجين

رحمة الله عليهم من [أسلموا من .. تمت الإضافة من قبل الإدارة] الشياطين مَن قاموا بدفع الثمن لقاء نشر معلومة عن عالمهم أسأل الله أن تكون لهم شهادة وخاتمة حسنة لهم, والله يهدي الرقاة لطلب العلم بتجرد تام لله.


بحسب ما قرأت في هذه الجزئية في البحث أن الله سخر الشياطين والجن المسلمين ضد العالين والعجيب أن تكون جيوش نبي الله سليمان عليه السلام من الجن المسلم والكافرين من الشياطين تعمل بأمره بإذن الله

سبحان الله ان جعل إنساناً من البشر في مواجهة قوة تفوقه كثيرا وأن جعل دعوة اقوى الجن أوالعالين على يد إنسان من البشر أجوف مليء بالثغرات وكأنها رسالة من الله للجن جميعا انه مهما بلغت قوتكم فلن تتمكنوا ممن هو أضعف منكم طالما انه ابلغكم بالحق ورسالة الله وعبادته وحده

لم يرد في كتاب الله أن الله عز وجل سخر الجن المسلم .. وإنما الثابت أن الله سخر الشياطين لسليمان عليه السلام .. أما الجن المسلم فكانوا يقاتلون تحت قيادة سليمان عليه السلام ولم يكن بينهم شياطين ولا كافرين لأنهم كانوا مسخرين بأمر الله عز وجل له

أما القوة والضعف فيقاسان بالإيمان والتقوى ولا يقاسان بطبيعة المخلوق

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال شيخنا الكريم
وكل الآعضاء الكرام

وعيدكم مبارك وأيامكم سعيدة

بخصوص التعاون بين الشياطين وبين الناس، هل ممكن يكون في عالم التكنولوجيا والتطور؟. هل صحيح أن التطور الذي يشهده الغرب سببه تعاون بين الشياطين والناس وأن هناك تضحيات من البشر والحيونات من الدماء وطقوس وقربان تقدم للشيطان.

إن صح هذا الكلام شيخنا الكريم، ألا يمكن أن يكون هناك تعاون في المقابل بين المسلم الموحد وبين الجني المسلم في مثل هذه الأمور وأن يكون العمل لله عز وجل، أو مثلا يكون هناك كشف للجني المسلم عن أحاول الشياطين وبعض الأعمال التي يقومون بها

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

لا يمكن للشيطان أن يضع يده في يد إنسان ويعلمه علما نافعا أو خيرا ينتفع به وهو عدو له ويحسده وهذا ثبات بالنصوص .. بل الشياطين ليسوا مصدر علم حتى في عالم الجن .. ولكن من الممكن إن توصل الإنس إلى علم ما بوحي من الله عز وجل وليس بحولهم ولا بقوتهم فإن الشياطين تزين لهم تطويره بهدف استخدامه فيما حرم الله ليضر الناس بعضهم بعضا أدركوا ذلك أم جهلوه

لا يصح أن يقاس الجن المسلم على الشياطين فهذا قياس فاسد ... كذلك لا يحل للجن المسلم أن يعلموا الإنس أي علم من العلوم لأن هذا من باب الاستعانة بهم وهذا شرك .. لكن إن كان هناك عالم من الإنس توصل بجهده الشخصي إلى مستوى علمي يفهم به ما تقوله الجن المسلم شرع لهم أن يلقنوه ما يستطيع فهمه .. لكن أن يأتوا لجاهل فيعلموه علوما متطورة ومعقدة لا يفقه منها شيئا فهذا شرك وعدوان منهيون عنه .. فلا هو سيفهم ما يعلمونه ولا هو سيحسن استخدامه وتطبيقه .. فإن حدث وعلمت الجن جاهلا علما ما فهم شياطين ولا شك في هذا ولا خير فيما علموه .. لذلك تجد الجن المسلم يلقنون بعض الرقاة معلومات عن عالم الجن ويكشفون أسرار الشياطين والسحرة هذا على قدر علم كل راق وقدرته على الاستيعاب .. وكلما كان المعالج مجتهدا وعلمه واسعا لقنوه معلومات أكبر وأهم لأنه قادر على البحث والدراسة والاستدلال ليجد الدليل والحجة على صحة ما لقنوه من معلومات .. فالمعالج في بداياته تلقنه الجن المسلم معلومات مبسطة بحسب علمه وفقهه وكلما تقدم في العلم لقنوه معلومات أكبر وأعقد ولكن بشرط أن يكون قد اجتهد قبلها وصار قادرا على استيعاب المعلومة .. وغالبا لا يصرحون له بالمعلومة وإنما يطرحون بديهيات ومسلمات نقلية وعقلية يمكنه أن يستنبط من خلالها المعلومة بنفسه دون الحاجة لوسيط ينقل له كلام الجن

بارك الله فيكم شيخنا الكريم
كل يوم نستفيد معلومات وحقيقة إن صح التعبير كنوز لا توجد في الكتب ولا في المواقع، وحفظكم الله ووفقكم لكل خير، ما السر شيخنا في توريث السحر في العائلة؟ لماذا يحرص الشياطين نقل السحر بشكل متوارث؟؟ فيكون في الأم أو الجدة ثم ينتقل إلى البنت ويتكرر في الأجيال.؟ وعندما يكون متوارث فهل هنا يكونوا محاسبين من اصابهم السحر لأنهم يعيشون في جو شيطاني من الصغر، حيث أنهم لم يعيشوا في جو إيماني مبني على تقوى الله عز وجل ومحاربة الشياطين
الله أكبر
حقيقة المسلمين تمر عليهم الاحاديث في فضل الذكر لكن لا تدرك مثل هذه التفاصيل الدقيقة، بخصوص ذكر الله هل يكفي قول (بسم الله) أو ذكر الله يشمل أمور أخرى توصلتهم إليها شيخنا الكريم أو تنصحنا بذكر معين
مثلا لزيادة القوة ذكرت شيخنا
لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين، بسم الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله،، فهو له اثر عجيب سبحان الله..
شيخنا الكريم هذا الذي كنت ابحث عنه وأريد الافادة فيه منكم، ما هو المقصود بالمخلفات؟؟ هل يقصد به مخلفات الانسان أو المخلفات من القمامة التي ترمى في الحاويات؟؟
كذلك هل يتغذى الشيطان من الرحم ليلعق الدماء الطازجة، وفي هذه الحالة ربما يسبب تأخر في الدورة الشهرية أو ليس له علاقة بذلك؟ أو المستقيم فيبتلع الغائط، وكذلك هنا هل ممكن هذا يؤثر حسيا ويسبب مثلا أمساك لمدة طويلة ويكون بسبب تغذية الشياطين وتسلطها؟؟

وفيكم بارك الله

قال تعالى: ﴿ٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَیۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ﴾ [الرعد ٨] وقبل العلم الحديث واستخدام السونار في تحديد جنس الجنين كان الأطباء قديما يعلمون بالفراسة ما تحمل الأنثى في بطنها عددا وجنسا .. وعليه في الآية تشمل جنس الجنون وأعدادهم ومسائل غيبية أخرى غامضة لا يمكن أن يعلمها البشر .. لذلك قال بعدها (وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ) وقوله تغيض لها عدة معاني اختلف فيها المفسرون فراجع تفاسيرهم .. ولكن ما يعنينا منها معنى لم يتطرق له أي من المفسرين من قبل وهو بمعنى الغموض أي ما خفي ولا يدرك بالحواس .. وهذا يتضح لنا من تعريف [مقاييس اللغة] غفال بن فارس: (غَيَضَ) الْغَيْنُ وَالْيَاءُ وَالضَّادُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى نُقْصَانٍ فِي شَيْءٍ، وَغُمُوضٍ وَقِلَّةٍ. يُقَالُ غَاضَ الْمَاءُ يَغِيضُ: خِلَافُ فَاضَ. وَغِيضَ، إِذَا نَقَصَهُ غَيْرُهُ. قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى: {وَغِيضَ الْمَاءُ} [هود: 44]. وَأَمَّا الْغُمُوضُ فَالْغَيْضَةُ: الْأَجَمَةُ، سُمِّيَتْ لِغُمُوضِهَا، وَلِأَنَّ السَّائِرَ فِيهَا لَا يَكَادُ يُرَى.

والحديث الشريف يضيف لنا مفهوم جديد يوضح معنى قوله (وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ) وهو أن الرحم يحمل القرائن بعدد ذرية المرأة كما يحمل فيه الأجنة كلما حملت .. وأن كل قرين يخرج مع مقرونه من رحم الأم أثناء الولادة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما مِن مَوْلُودٍ يُولَدُ إلَّا والشَّيْطانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صارِخًا مِن مَسِّ الشَّيْطانِ إيَّاهُ، إلَّا مَرْيَمَ وابْنَها)، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {وَإنِّي أُعِيذُها بكَ وذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ} [آل عمران: 36]. فجاء اللفظ الحكيم شاملا لكل ما يزداد في الرحم وينقص مما خفي عن إدراك حواسنا من القرائن لقوله تعالى: ﴿إِنَّهُۥ یَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِیلُهُۥ مِنۡ حَیۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ﴾ [الأعراف ٢٧] فالأرحام تحمل داخلها ما خفي عن حواسنا من القرائن وما زادت عنهم من الأجنة في كل مرة تحمل فيها المرأة .. فالأجنة يمكن التعرف عليهم قبل مولدهم إما بالفراسة والحواس وإما بالأجهزة الحديثة .. لكن يستحيل على البشر أن يدركوا بحواسهم وجود القرائن وتحديد أعدادهم ... وهذا هو السر في معرفة السحرة والعرافين من خلال شياطينهم عدد ما ستحمل به المرأة من أولاد قبل أن تحمل بهم فهو من العلم الذي يغيب عن الإنس بينما يمكن للجن والشياطين معرفة ذلك مما خفي عن الإنس .. ولا مانع من وجود خفايا أخرى لا يعلمها الإنس والجن لم نتوصل إليها حتى الآن .. ولكن هذا ما توصلت إليه ملاحظاتي

وعلى ما تقدم فالأسحار تنتقل من رحم إلى رحم بسبب ارتباط القرائن بالرحم فلا تتوارث الأسحار من خلال الرجل وإنما تنقل من الرجل إلى أقرب امرأة له أخته أو زوجته أو ابنته لتستقر في رحمها ثم تورث الأرحام من بعدها تلك الأسحار

وما ذكرته أحد أسباب التوريث وليست كلها بكل تأكيد فالمقام لا يتسع لشرح كل شيء .. فهناك ما لا يمكن شرحه إلا بالممارسة العملية من خلال جلسات علاج رسمية ومقننة ومنضبطة

أدرك أن المادة العلمية ثقيلة لا تستوعبها العقول خاصة أنها معلومات جديدة .. ولكن هذا ثمرة ملاحظات ودراسات عشرات السنين وكله كلام مقترن بالنصوص وباللغة حتى وإن لم يقله علماء السلف فإن علم الله عز وجل أوسع من أن ينحصر في فهم بشر وخلاف ذلك هو غلو في البشر
_________________________
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 4548 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

كنت اعتقد ان التسخيرهو الخدمة اوالقيام بأي عمل لأي شخص من تلقاء نفسه بلا إكراه او مذلة وبلا أجر ولكن بعد البحث تبين عكس ذالك فلا يصح مثلا القول ان الصحابة سخرهم الله للنبي وكذالك الأمر للجن المسلم مع سيدنا سليمان عليه السلام,لذالك فالشياطين سخرهم الله طوعا او كٍرها لسيدنا سليمان عليه السلام للقيام بما يأمرهم به

(القوة والضعف فيقاسان بالإيمان والتقوى ولا يقاسان بطبيعة المخلوق)

دلالة اوقات ظهور الأعراض
 

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الشيخ بهاء الدين شلبي وفقك الله
الإخوة الكرام ، استفسار للشيخ بهاء ، عفواً على المداخلة التي ليست في محلها ، السؤال هو : هل لوقت ظهور الأعراض على المريض الروحي دلالة معينة ، مثال : شخص ما به أذى روحي والاعراض تأتي غالباً جدا في النهار ، بعد الفجر بساعة أو أكثر إلى العصر ، ونادراً إلى نادر جدا تحصل في المساء ، الأعراض متباينة مثل ضيقة خنقة كتمه هلع دوار ، إغماءة ، تشوش فكري وحتى الرؤية وغيره بالإضافة إلى التعطيل الحياتي والمعاشي ، كل هذا في النهار ونادراً جدا في المساء ، عدا اذا ذهب لمناسبة قد يحصل شيء مماذكر أثناءها أو في الليل وطبعا ثاني يوم تظهر بقوة أكثر.
وجزاك الله خير وبارك الله فيك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بداية لا أشخص حالات مرضية كما لا أتابع أي حالة في المنتدى أو غيره .. ولا يسمح بنشر أي حالات في المنتدى

سؤالك هذا ليس سؤال علمي يمكن تعاطيه والرد عليه بتفصيل علمي .. لأنه سؤال متعلق بتشخيص حالة مرضية خاصة .. فأنت تريد تشخيص للحالة .. والرد على هذا مستحيل دون الخوض في تفاصيل أعراض الحالة وهذا ليس دوري إنما دور المعالج المتابع للحالة .. بمعنى أن لكل حالة خصوصيتها التي يدركها المعالج المتابع للحالة وبالتالي تشخيصها يختلف عن أي حالات أخرى مماثلة

فهناك أسباب كثيرة ومتعددة لتلك الأعراض وليس سبب واحد ولا يمكن تحديدها بدون تعامل مباشر مع المريض وتختلف من الذكر للأنثى والكبير والصغير

فنشاط الأعراض في أوقات محددة متعلق بنوع السحر والغرض منه والأعراض لا يمكن أن تحدد نوع السحر لأنها متشابهة تقريبا بين جميع الحالات المرضية .. فوقت الضحى مثلا وقت بركة فتهيج الشياطين فيه وتضعف .. خاصة إن تواجد الإنسان في مكان مشمس عنه في الظل وهذا غالبا لا علاقة له بنوع السحر وإنما مرتبط أكثر بطبيعة الشياطين .. بينما في بعض الحالات قد تنشط الشياطين بعد المغرب إلى الفجر ويزداد اعتداءها على المصاب لأن الليل يكسبها قوة الظلام والأحاديث تثبت هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كُفُّوا صِبيانَكم حتَّى تذهَبَ فَحمةُ أو فَورةُ العِشاءِ ، ساعةَ تَهبُّ الشَّياطينُ).

لذلك الموضوع أوسع من هذا ويحتاج لمحاضرات مفصلة لشرحه يستحيل أن تحصيه مشاركة
_________________________
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

للذلك انقلبت الشياطين على ملك سليمان عليه السلام بعد وفاته مباشرة فسحرت على ملكه وأخفت ما أمكنها إخفاؤه من ملكه لصرف الناس عن حقبة من تاريخ البشرية سخر الله عز وجل فيها الشياطين لأحد أبناء آدم عليه السلام قال تعالى: ﴿وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتۡلُوا۟ ٱلشَّیَـٰطِینُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَیۡمَـٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَیۡمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّیَـٰطِینَ كَفَرُوا۟ یُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَاۤ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَكَیۡنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَۚ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ یَقُولَاۤ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةࣱ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَیۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَاۤرِّینَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمۡ وَلَا یَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِنۡ خَلَـٰقࣲۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡا۟ بِهِۦۤ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ﴾ [البقرة ١٠٢]

وهذا يعني نشوب حروب بين الجن المسلم من جنود سليمان عليه السلام وبين الشياطين في محاولة لمنع الشياطين من السحر على ملك سليمان الذي صنعته الشياطين تحت إشراف علماء الجن المسلمين بقيادة سليمان عليه السلام لتبقى بعد بقايا ملكه التي لم تتمكن الشياطين من سحرها مثل [الحدب] والتي يسميها المعاصرون [الأهرامات] فاللفظان مترادفان .. فلا تستطيع الشياطين ولو اجتمعوا مجرد الاقتراب منها حتى يأذن الله عز وجل بخروج يأجوج ومأجوج من تحت تلك الحدب ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبࣲ یَنسِلُونَ﴾ [الأنبياء ٩٦] فلم يبني ذو القرنين سدا واحدا فقط وإنما بنى عدة سدود منها سدين بنى بينهما سد ثالث قال تعالى: ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ بَیۡنَ ٱلسَّدَّیۡنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوۡمࣰا لَّا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ قَوۡلࣰا﴾ [الكهف ٩٣] فتذكر الآيات أن ذو القرينين بنى سد بين سدين أي ثلاثة سدود وهم كما نراهم اليوم الأهرامات الثلاثة في الجيزة لم تتمكن الشياطين من هدمهم .. أما تسميته ذو القرنين فالراجح لأن سليمان عليه السلام حكم قرنا من الجن وقرنا من الإنس

وفي [لسان العرب] "وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ)؛ قَالَ أَبو إِسْحَقَ: القَرْنُ ثَمَانُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: سَبْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ، وَهُوَ مَصْدَرُ قَرَنَ يَقْرُنُ؛ قَالَ الأَزهري: وَالَّذِي يَقَعُ عِنْدِي، وَاللَّهُ أَعلم، أَنَّ القَرْنَ أَهل كُلِّ مُدَّةٍ كَانَ فِيهَا نَبِيٌّ أَو كَانَ فِيهَا طَبَقَةٌ مِنْ أَهل الْعِلْمِ، قَلَّتْ السِّنُون أَو كَثُرَتْ، وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذَا قَوْلُ النَّبِيِّ، ﷺ: (خَيْرُكم قَرْنِي، يَعْنِي أَصحابي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهم، يَعْنِي التابعين، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونهم)، يَعْنِي الَّذِينَ أَخذوا عَنِ التَّابِعِينَ، قَالَ: وَجَائِزٌ أَن يَكُونَ القَرْنُ لِجُمْلَةِ الأُمة وَهَؤُلَاءِ قُرُون فِيهَا، وَإِنَّمَا اشْتِقَاقُ القَرْن مِنَ الاقْتِران، فتأَويله أَن القَرْنَ الَّذِينَ كَانُوا مُقْتَرِنين فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَالَّذِينَ يأْتون مِنْ بَعْدِهِمْ ذَوُو اقْتِرانٍ آخَرَ."

والله أعلى وأعلم

جزاك الله خير وبارك الله فيك. ونسأل الله أن يوفقكم لما يحب ويرضى ،. وان يوفقكم لطرح هذا الموضوع ليستفيد الجميع ، ورعاكم الله وسددكم.

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

جميل يا شيخ, أليس من الممكن ايضا ان يكون ملك سليمان والذي يتضمن الأهرامات من اسباب سحر الشياطين عليه هو إحتواءه على علوم مفيدة للإنس والجن وقد تضُر مخططات الشيطان أو ان يحتوي ملك سليمان على بوابات بين عالم الإنس والجن خصوصا وأن الأهرامات منتشرة في العديد من الدول وان هناك منها ما هو أكبر حجما من أهرام مصر.

مثال لأحد أهرام المكسيك (هرم خولولا الكبير):

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87...A8%D9%8A%D8%B1

لا يشطح بك الخيال بعيدا عن النصوص من أين جئت ببوابات بين عالم الجن والإنس؟!

واضح أنك لا تتابع منشوراتي على فسبوك فقد بينت هذا