بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الباحث الشرعي [بهاء الدين شلبي] > مناقشة الأبحاث والدراسات

مناقشة الأبحاث والدراسات
           


               
 
  #41  
قديم 02-17-2024, 10:01 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2022
الدولة: شمال سيناء
العمر: 39
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
هيثم ثابت is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما كيفية تدرب المعالج الشرعي لقتال الجن .. وهل هو بشخصه من يقوم بالقتال مع الجن أم جن مسلم سيقاتل بدلا منه أو معه ؟؟



رد مع اقتباس
  #42  
قديم 02-17-2024, 10:10 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,763
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم ثابت مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما كيفية تدرب المعالج الشرعي لقتال الجن .. وهل هو بشخصه من يقوم بالقتال مع الجن أم جن مسلم سيقاتل بدلا منه أو معه ؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قبل التفكير في قتال الجن نبحث أولا عن المعالج الشرعي عسى نجده .. وبكل أسف لا يوجد على وجه الأرض كلها معالج شرعي واحد حتى الآن .. كل المتاحين حاليا مجرد رقاة فقط .. أي ممرضين وليسوا أطباء

طبعا لابد أن يكون مدرب على فنون القتال وذو بسطة في الجسم وبنية جسدية قوية لأن الشياطين مدربين على فنون القتال .. ضربة واحدة أو ضربتين وتحسم المعركة .. وليست معارك طويلة كما نرى في حلبات المصارعة تستمر نصف ساعة ... ولا علاقة للجن المسلم بالموضوع



رد مع اقتباس
  #43  
قديم 02-18-2024, 01:01 AM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2022
الدولة: شمال سيناء
العمر: 39
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
هيثم ثابت is on a distinguished road
افتراضي

قبل التفكير في قتال الجن نبحث أولا عن المعالج الشرعي عسى نجده .. وبكل أسف لا يوجد على وجه الأرض كلها معالج شرعي واحد حتى الآن .. كل المتاحين حاليا مجرد رقاة فقط .. أي ممرضين وليسوا أطباء

إنا لله وإنا إليه راجعون
إنا لله وإنا إليه راجعون
إنا لله وإنا إليه راجعون

عالم مليء بالسحرة والعتاة والظالمين والجهلة .. ولا توجد جبهة هجوم ولا حتي دفاع !!!

وما فائدة التعلم ما كان في نهاية الأمر ليس هناك من هو مؤهل ليكون معالج شرعي ( طبيب وليس ممرض ) ؟؟



رد مع اقتباس
  #44  
قديم 02-18-2024, 06:35 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,763
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم ثابت مشاهدة المشاركة
قبل التفكير في قتال الجن نبحث أولا عن المعالج الشرعي عسى نجده .. وبكل أسف لا يوجد على وجه الأرض كلها معالج شرعي واحد حتى الآن .. كل المتاحين حاليا مجرد رقاة فقط .. أي ممرضين وليسوا أطباء

إنا لله وإنا إليه راجعون
إنا لله وإنا إليه راجعون
إنا لله وإنا إليه راجعون

عالم مليء بالسحرة والعتاة والظالمين والجهلة .. ولا توجد جبهة هجوم ولا حتي دفاع !!!

وما فائدة التعلم ما كان في نهاية الأمر ليس هناك من هو مؤهل ليكون معالج شرعي ( طبيب وليس ممرض ) ؟؟
هذا هو الواقع .. والشيوخ يفتون: اكتفوا بالرقية .. كل يرقي نفسه بالمعوذات إلى أن يشفيه الله عز وجل .. فالعلماء لا يعترفون إلا بالرقية فقط .. وينكرون علم العلاج الشرعي ويعدونه نوع من الدخل والخرافات ... ومن يتم ضبطه يعتقل وتوجه له تهمة الكفر والزندقة والنصب والاحتيال!!

واجبكم أن تتعلموا وتواجهوا العلماء بهذا العلم ليتراجعوا عن فكرهم هذا .. وانشروا هذا العلم ولا تتركوه نهبا للدجالين والمحتالين يسرقونه بغير حق ليخدعوا به الناس ويحرفونه ... والدليل أن أبحاثي هذه تسرق وتحرف .. وأجد الرقاة يقولون بمصطلحاتي التي وضعتها وبما كتبته فيها على الفديوهات ولكن ينسبوها لأنفسهم ليكسبوا ثقة الناس وزبائن جدد ،، ولو ناقشت أحدهم فيما يقول لتطاول علي ...

على سبيل المثال هذه الدراسة التي أنشرها عدد مشاهديها يوميا وصل من حوالي 1000 إلى 1500 مشاهدة يوميا خلال ثلاثة أيام فقط ومع هذا عندما جعلته حصريا على أعضاء المنتدى بلغ عدد المتابعين 20 عضو فقط لا غير .. هذا الرقم الضخم الا يثير الشبهة؟ أين ذهب كل هؤلاء المتابعون؟ .. ولماذا انفضوا عنه؟ المسألة كلها مجرد شغف وفضول وتسلية لا أحد يريد العلم .. حتى من يتابعون حسابي على فيسبوك لم يدخل منهم إلا عدد محدود جدا ليقرؤوا ... حتى من طرح السؤال لم يدخل يقرأ أي أنه طرح السؤال مجرد فضول وتسلية

حاولت تسجيل محاضرات وكلما قمت بعمل اختبار للمجتمع أكتشف أن وضع الناس لا يبشر بخير .. سيكثر المتابعون والسرقات ستزداد والتحريف سيكثر .. ومن هذه الاختبارات هذا الموضوع كنت سأسجل الرد على السؤال المطروح على هيئة تدوينات صوتية فانظر كيف ستكون النتيجة لو فعلت هذا

لذلك أفكر جديا في وقف نشر هذا البحث لعدم وجود تفاعل جاد ... وسأكتفي بتخزينه مع أبحاث أخرى لم أنشرها خشية السرقات



رد مع اقتباس
  #45  
قديم 02-18-2024, 04:28 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2022
الدولة: شمال سيناء
العمر: 39
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
هيثم ثابت is on a distinguished road
افتراضي

لذلك أفكر جديا في وقف نشر هذا البحث لعدم وجود تفاعل جاد ... وسأكتفي بتخزينه مع أبحاث أخرى لم أنشرها خشية السرقات

وممن نتعلم وليس علي ساحة العلماء والباحثين غيرك !!

ولّما تكتفي بتخزين أبحاثك ، من سينتفع بها ؟

(فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)

للعلم ، لولا فضل الله عليك وعلينا ثم أبحاثك لكانت عاقبة الكثيرين غير محمودة .. وانا أولهم
فلا تستهين بجهدك ولا تبخل به علينا ، ولا يصلح أن يكون مصير أبحاثك أرشيف ، بل الأصلح أن تنتقي من يصله هذا العلم القيم في زمن غاب فيه ودُفِن بفعل فاعل

وتَذَكر أنك في يوم من الأيام نصحتني لوجه الله وأخذت بنصيحتك وأتم الله فضله عليّ ونجوت ، فأنا لست معالج بل حالة ، المقصد أن ليس بالضرورة أن يكون المتابعين معالجين أو لصوص ، بل هناك حالات متابعة تنتفع بفكرك وعلمك وتعمل بنصائحك وفوائد علمك والحمد لله ، كما أنهم بالإضافة لكونهم في حاجة للاستشفاء هم أيضا يتعلمون منك الكثير ، ويسعون لمساعدة غيرهم ، ويُذكر اسمك في بلاد وأوقات لا يعلمها إلا الله ويلاحقك دعاء عباد الله لك

علي كل حال كل شيء بقدر ، فإن كان قدركم أن تكتفي بتخزين أبحاثك فسيكون ما كانت مشيئة الله ، وإن لم تكن .. فالحمد لله في كل حال



رد مع اقتباس
  #46  
قديم 02-18-2024, 04:58 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,763
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم ثابت مشاهدة المشاركة
لذلك أفكر جديا في وقف نشر هذا البحث لعدم وجود تفاعل جاد ... وسأكتفي بتخزينه مع أبحاث أخرى لم أنشرها خشية السرقات

وممن نتعلم وليس علي ساحة العلماء والباحثين غيرك !!

ولّما تكتفي بتخزين أبحاثك ، من سينتفع بها ؟

(فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)

للعلم ، لولا فضل الله عليك وعلينا ثم أبحاثك لكانت عاقبة الكثيرين غير محمودة .. وانا أولهم
فلا تستهين بجهدك ولا تبخل به علينا ، ولا يصلح أن يكون مصير أبحاثك أرشيف ، بل الأصلح أن تنتقي من يصله هذا العلم القيم في زمن غاب فيه ودُفِن بفعل فاعل

وتَذَكر أنك في يوم من الأيام نصحتني لوجه الله وأخذت بنصيحتك وأتم الله فضله عليّ ونجوت ، فأنا لست معالج بل حالة ، المقصد أن ليس بالضرورة أن يكون المتابعين معالجين أو لصوص ، بل هناك حالات متابعة تنتفع بفكرك وعلمك وتعمل بنصائحك وفوائد علمك والحمد لله ، كما أنهم بالإضافة لكونهم في حاجة للاستشفاء هم أيضا يتعلمون منك الكثير ، ويسعون لمساعدة غيرهم ، ويُذكر اسمك في بلاد وأوقات لا يعلمها إلا الله ويلاحقك دعاء عباد الله لك

علي كل حال كل شيء بقدر ، فإن كان قدركم أن تكتفي بتخزين أبحاثك فسيكون ما كانت مشيئة الله ، وإن لم تكن .. فالحمد لله في كل حال
أنت قد تستفيد من الأبحاث ولكنك لا تشعر بمعاناة الباحث الذي قضى عمره في البحث والتجريب والتدوين ثم تسرق أعماله .. الكارثة في عدم الأمانة وتحريف المادة العلمية لإضلال الناس ... وللأسف لم أجد أي وسيلة قانونية لحفظ الملكية الفكرية وحتى إن حفظت فليس هناك جهة دولية تلاحق اللصوص وتحاسبهم أينما كانوا .. ولكن في حالة ثبوت السرقة على المتضرر اللجوء للقضاء وإلا يبقى الوضع على ماهو عليه .. ومن حق اللص مقاضاتي في حالة عدم تسجيل البحث



رد مع اقتباس
  #47  
قديم 02-18-2024, 05:35 PM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2022
الدولة: شمال سيناء
العمر: 39
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
هيثم ثابت is on a distinguished road
افتراضي

معك حق

وفقكم الله وإيانا لما يُحب ويرضي
جزاكم الله خيراً



رد مع اقتباس
  #48  
قديم 02-18-2024, 06:12 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 554
معدل تقييم المستوى: 7
ميراد is on a distinguished road
افتراضي الشريعة و تجسد الجن في عالم الانس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛

اقتباس:
ففي الحديث تجسدت الجنية [بحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ] أي ضخمة الحجم شديدة القوة .. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يصرح إن كانت الحية مسلمة أم شيطانة من الجن .. وإنما سياق النص يفيد أنها كانت امرأة من الجن حديثي العهد الإسلام لقوله (إنَّ بالمَدِينَةِ جِنًّا قدْ أَسْلَمُوا) أي كانت على جهل بأحكام الشريعة فتجسدت في صورة حية مروعة فقتلها الفتى وقتلته وهذا دليل على مدى قوتها سواء تجسدت في صورتها التي خلقت عليها كحية أم تصورت على غير صورتها ..
هل هناك أحوال يمنع على الجن شرعا التجسد في عالم الانس؟
هل تجسدهم فيه أعتداء على عالم الانس مثلا؛عند الاستفادة بالطعام الانسي وقد أحل لهم قرين طعام المسلم الذي ذكر عليه اسم الله؟



رد مع اقتباس
  #49  
قديم 02-18-2024, 06:35 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,763
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛

هل هناك أحوال يمنع على الجن شرعا التجسد في عالم الانس؟
هل تجسدهم فيه أعتداء على عالم الانس مثلا؛عند الاستفادة بالطعام الانسي وقد أحل لهم قرين طعام المسلم الذي ذكر عليه اسم الله؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما يمنع على الجن خاص بتشريعاتهم ولا نعلم عنها شيء

لا أرى نص يمنع تجسدهم خاصة هناك روايات تثبت لقاءات النبي صلى الله عليه وسلم مع الجن المسلمين .. وهذا ممكن كما ورد في كلامه عن عوامر البيوت أن منهم مسلمون وشياطين .. وهذا قد يروع البعض والبعض لا يروع منه كما في علاقة الشياطين بالسحرة أولياء لبعضهم بعضا .. وبالتالي ففكرة الاعتداء نسبية وتقدر بقدرها وحسبب الضرورات

وكثيرا ما نفاجأ بحضور جيوش من الجن المسلمين جلسات العلاج ويراهم المريض أمامه ويكلمهم ويكلمونه .. وقد يطلعون المعالج من خلال الوسيط على أمور علمية أو تخص الحالة من باب التذكير والأمر بالمعروف ثم ينصرفون .. فهم يحضرن للضرورة شرعية وهي تحرير أسراهم وأسر الشياطين لمحاكمتهم فعالم الجن منظم وليس فوضى



رد مع اقتباس
  #50  
قديم 02-19-2024, 07:21 AM
عضو
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2022
الدولة: شمال سيناء
العمر: 39
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
هيثم ثابت is on a distinguished road
افتراضي

الباحث الشرعي: بهاء الدين شلبي.
مقتطف من البحث بعنوان:
تجمع الشياطين داخل الجسد ومخالطة الشيطان للجسد وأعضاءه
لتتمكن من قراءة البحث كاملا على الرابط التالي سجل عضوية في منتدى آخر الزمان .. وفي حال تعذر التسجيل تواصل معي على الخاص
https://www.ezzman.com/vb/t6282/
[جلسات العلاج المنامية]
هي نوع من الكشوفات المنامية ما اصطلحت عليه اسم [جلسات العلاج المنامية] أي يعالج المريض نفسه بنفسه مناما أو يقيض الله له من جنده من يعالجه مناما فيبطل الله عز وجل الأسحار مناما .. وهذا قد مر بكثير من الحالات بفضل الله عز وجل ... والدليل أنه سحر للنبي عليه الصلاة والسلام فأرسل الله عز وجل إليه ملكين مناما فشفاه بدون أي علاجات حسية
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طُبَّ، حتَّى إنَّه لَيُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّه قدْ صَنَعَ الشَّيْءَ وما صَنَعَهُ، وإنَّه دَعَا رَبَّهُ، ثُمَّ قالَ: (أشَعَرْتِ أنَّ اللَّهَ قدْ أفْتَانِي فِيما اسْتَفْتَيْتُهُ فيه) فَقالَتْ عَائِشَةُ: فَما ذَاكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: (جَاءَنِي رَجُلَانِ، فَجَلَسَ أحَدُهُما عِنْدَ رَأْسِي، والآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقالَ أحَدُهُما لِصَاحِبِهِ: ما وجَعُ الرَّجُلِ؟ قالَ: مَطْبُوبٌ، قالَ: مَن طَبَّهُ؟ قالَ: لَبِيدُ بنُ الأعْصَمِ، قالَ: في مَاذَا؟ قالَ: في مُشْطٍ ومُشَاطَةٍ وجُفِّ طَلْعَةٍ، قالَ: فأيْنَ هُوَ؟ قالَ: في ذَرْوَانَ - وذَرْوَانُ بئْرٌ في بَنِي زُرَيْقٍ) - قالَتْ: فأتَاهَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ إلى عَائِشَةَ، فَقالَ: (واللَّهِ لَكَأنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الحِنَّاءِ، ولَكَأنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ) قالَتْ: فأتَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَهَا عَنِ البِئْرِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ فَهَلَّا أخْرَجْتَهُ؟ قالَ: (أمَّا أنَا فقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وكَرِهْتُ أنْ أُثِيرَ علَى النَّاسِ شَرًّا). [١٢]
وفي رواية مَكَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَذَا وكَذَا، يُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّه يَأْتي أهْلَهُ ولَا يَأْتِي، قالَتْ عَائِشَةُ: فَقالَ لي ذَاتَ يَومٍ: (يا عَائِشَةُ، إنَّ اللَّهَ أفْتَانِي في أمْرٍ اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ: أتَانِي رَجُلَانِ، فَجَلَسَ أحَدُهُما عِنْدَ رِجْلَيَّ والآخَرُ عِنْدَ رَأْسِي، فَقالَ الذي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي: ما بَالُ الرَّجُلِ؟ قالَ: مَطْبُوبٌ، يَعْنِي مَسْحُورًا، قالَ: ومَن طَبَّهُ؟ قالَ: لَبِيدُ بنُ أعْصَمَ، قالَ: وفيمَ؟ قالَ: في جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ في مُشْطٍ ومُشَاقَةٍ، تَحْتَ رَعُوفَةٍ في بئْرِ ذَرْوَانَ) فَجَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: (هذِه البِئْرُ الَّتي أُرِيتُهَا، كَأنَّ رُؤُوسَ نَخْلِهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ، وكَأنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الحِنَّاءِ) فأمَرَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَأُخْرِجَ، قالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ فَهَلَّا، تَعْنِي تَنَشَّرْتَ؟ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (أمَّا اللَّهُ فقَدْ شَفَانِي، وأَمَّا أنَا فأكْرَهُ أنْ أُثِيرَ علَى النَّاسِ شَرًّا) قالَتْ: ولَبِيدُ بنُ أعْصَمَ، رَجُلٌ مِن بَنِي زُرَيْقٍ، حَلِيفٌ لِيَهُودَ. [١٣]
والشاهد من النص على أن النبي عليه الصلاة والسلام شفي مناما أنه لم يعالج نفسه من السحر وإنما استخرج أمر التكليف بعدما أبطله الله عز وجل مناما فأمر بدفن البئر فقال (أمَّا أنَا فقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وكَرِهْتُ أنْ أُثِيرَ علَى النَّاسِ شَرًّا) ولما سألته أم المؤمنين [يا رَسولَ اللَّهِ فَهَلَّا؟ تَعْنِي تَنَشَّرْتَ] أي هلا عالجت نفسك فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (أمَّا اللَّهُ فقَدْ شَفَانِي، وأَمَّا أنَا فأكْرَهُ أنْ أُثِيرَ علَى النَّاسِ شَرًّا) فشفاه الله عز وجل مناما بدون علاج أو رقية يقظة .. وهذا إن كان خصوصية له صلى الله عليه وسلم فإن فضل الله أوسع من أن يضيق فهذا قد يشمل غيره لمن شاء الله عز وجل سواء مسحور أم مريض مرضا عضويا ...
ويؤخذ من الحديث أن مجرد اكتشاف [أمر التكليف] مناما علاج من السحر وقد يشفى المسحور بإذن الله تعالى .. فلا يشترط العثور على [أمر التكليف] ولا أن يستخرج فكم من أسحار بطلت من المستحيل أن يعثر علي أمر تكليفها لأنه في قاع البحر أو في بئر عميق أو في بلد بعيد .. فشفاء المسحور لا يعني أن [أمر التكليف] فقد فاعليته وتأثيره .. فإن لم يتم التخلص من مادة السحر بطريقة علمية سليمة [وهذا من المفترض أن يتعلمه الرقاة على يد معالج شرعي حيث انتشرت أساليب خرافية يجب وقفها] يخشى أن يجر شرا على من يعثر عليه من الناس [فتنبه]
قرأت الجزء الرابع من البحث بالكامل فور نشره .. وأكاد أجزم أني لم أري تلك الجزئية مطلقا .. أو أنه تمت إضافتها مؤخرا .. فهل ؟


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للجسد, مناقشة:, الجسد, الشياطين, الشيطان, تجمع, خادم, ومخالطة, وأعضاءه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر