03-17-2024, 01:48 PM
|
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 149
معدل تقييم المستوى: 12
|
|
اقتباس:
التزم النص والدليل في كل ما تقوله .. لأن تأنيثك للقرين خالف الثابت من أن النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع قرينه وقرين عائشة بصيغة المذكر .. أي معه قرين بالمذكر ومعها قرين بالمذكر .. وهذا يفيد أن القرين جنس ثالث خنثى لا هو ذكر ولا أنثى وإن كان يشبه مقرونه في صفته التشريحية ولكن لا يتناكح ولا نسل له
|
إن شاء الله ألتزم النص في هذه الأمور الغيبية والله يوفقني لذالك.
اقتباس:
ثم أتعجب كيف صدقتني في وجود قرين مؤمن ولم تسألني عن الدليل؟!!! احذر أنت لا تفكر فيما تقرأ
كذلك لا يوجد قرائن كافرة موكلة بكل إنسان وإنما قرين كافر واحد فقط موكل بكل إنسان .. ولكن هناك قرائن مقيدة بكل معصية لا حصر لها بحسب عدد ذنوب الإنسان
|
نعم يا شيخ بهاء الدين ارجوا أن تذكر الدليل على القرين المؤمن,وانا افكر والله عند قراءة البحث ولكن انسى المطالبة بالدليل احيانا. موضوع القرين والقرائن بالنسبة لي هو من المواضيع المتداخلة في بعضها.
عندما تقوم بنشر البحث الخاص بالقرائن المقيضة, ارجوا منك كرما أن يكون هناك تلخيص بشكل مبسط لكل القرائن التي اقترنت بنا من ناحية إذا كانو مفردين أو جَمعاً من القرائن (مثل في حالة القرائن المقيضة), نوع كل قرين من ناحية خلقه بحيث هل هو قرين جني ام ملائكي ,القرين المؤمن هل هو قرين جني يشابه في خلقه الجن المسلم واخيرا هل للمعالج عمل مع أي من هذه القرائن المختلفة ؟
هذا والمعذرة على الإطالة
|
العرض الشجري
