|
|
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
وفي علمكم وحقيقة صحيح المادة العلمية ثقيلة لا تستوعبها العقول لأن مثل ما ذكرت معلومات جديدة لكن نستفيد بشكل كبير ونحاول نفهم الكثير وأحسن الله إليكم وجزاكم الله خير الجزاء. طيب بخصوص الأسحار تنتقل من رحم إلى رحم هل هناك طرق احترازية أو طريقة لقطع هذا السحر قبل انتقاله مثلا هل التسمية قبل الجماع يكفي لذلك أو يحتاج أعمال يسبقها شيخنا الكريم المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
(القوة والضعف فيقاسان بالإيمان والتقوى ولا يقاسان بطبيعة المخلوق)
|
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الشيخ بهاء الدين شلبي وفقك الله الإخوة الكرام ، استفسار للشيخ بهاء ، عفواً على المداخلة التي ليست في محلها ، السؤال هو : هل لوقت ظهور الأعراض على المريض الروحي دلالة معينة ، مثال : شخص ما به أذى روحي والاعراض تأتي غالباً جدا في النهار ، بعد الفجر بساعة أو أكثر إلى العصر ، ونادراً إلى نادر جدا تحصل في المساء ، الأعراض متباينة مثل ضيقة خنقة كتمه هلع دوار ، إغماءة ، تشوش فكري وحتى الرؤية وغيره بالإضافة إلى التعطيل الحياتي والمعاشي ، كل هذا في النهار ونادراً جدا في المساء ، عدا اذا ذهب لمناسبة قد يحصل شيء مماذكر أثناءها أو في الليل وطبعا ثاني يوم تظهر بقوة أكثر. وجزاك الله خير وبارك الله فيك.
|
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
بداية لا أشخص حالات مرضية كما لا أتابع أي حالة في المنتدى أو غيره .. ولا يسمح بنشر أي حالات في المنتدى سؤالك هذا ليس سؤال علمي يمكن تعاطيه والرد عليه بتفصيل علمي .. لأنه سؤال متعلق بتشخيص حالة مرضية خاصة .. فأنت تريد تشخيص للحالة .. والرد على هذا مستحيل دون الخوض في تفاصيل أعراض الحالة وهذا ليس دوري إنما دور المعالج المتابع للحالة .. بمعنى أن لكل حالة خصوصيتها التي يدركها المعالج المتابع للحالة وبالتالي تشخيصها يختلف عن أي حالات أخرى مماثلة فهناك أسباب كثيرة ومتعددة لتلك الأعراض وليس سبب واحد ولا يمكن تحديدها بدون تعامل مباشر مع المريض وتختلف من الذكر للأنثى والكبير والصغير فنشاط الأعراض في أوقات محددة متعلق بنوع السحر والغرض منه والأعراض لا يمكن أن تحدد نوع السحر لأنها متشابهة تقريبا بين جميع الحالات المرضية .. فوقت الضحى مثلا وقت بركة فتهيج الشياطين فيه وتضعف .. خاصة إن تواجد الإنسان في مكان مشمس عنه في الظل وهذا غالبا لا علاقة له بنوع السحر وإنما مرتبط أكثر بطبيعة الشياطين .. بينما في بعض الحالات قد تنشط الشياطين بعد المغرب إلى الفجر ويزداد اعتداءها على المصاب لأن الليل يكسبها قوة الظلام والأحاديث تثبت هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كُفُّوا صِبيانَكم حتَّى تذهَبَ فَحمةُ أو فَورةُ العِشاءِ ، ساعةَ تَهبُّ الشَّياطينُ). لذلك الموضوع أوسع من هذا ويحتاج لمحاضرات مفصلة لشرحه يستحيل أن تحصيه مشاركة _________________________ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
|
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
|
ل
اقتباس:
وهذا يعني نشوب حروب بين الجن المسلم من جنود سليمان عليه السلام وبين الشياطين في محاولة لمنع الشياطين من السحر على ملك سليمان الذي صنعته الشياطين تحت إشراف علماء الجن المسلمين بقيادة سليمان عليه السلام لتبقى بعد بقايا ملكه التي لم تتمكن الشياطين من سحرها مثل [الحدب] والتي يسميها المعاصرون [الأهرامات] فاللفظان مترادفان .. فلا تستطيع الشياطين ولو اجتمعوا مجرد الاقتراب منها حتى يأذن الله عز وجل بخروج يأجوج ومأجوج من تحت تلك الحدب ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبࣲ یَنسِلُونَ﴾ [الأنبياء ٩٦] فلم يبني ذو القرنين سدا واحدا فقط وإنما بنى عدة سدود منها سدين بنى بينهما سد ثالث قال تعالى: ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ بَیۡنَ ٱلسَّدَّیۡنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوۡمࣰا لَّا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ قَوۡلࣰا﴾ [الكهف ٩٣] فتذكر الآيات أن ذو القرينين بنى سد بين سدين أي ثلاثة سدود وهم كما نراهم اليوم الأهرامات الثلاثة في الجيزة لم تتمكن الشياطين من هدمهم .. أما تسميته ذو القرنين فالراجح لأن سليمان عليه السلام حكم قرنا من الجن وقرنا من الإنس وفي [لسان العرب] "وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ)؛ قَالَ أَبو إِسْحَقَ: القَرْنُ ثَمَانُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: سَبْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ، وَهُوَ مَصْدَرُ قَرَنَ يَقْرُنُ؛ قَالَ الأَزهري: وَالَّذِي يَقَعُ عِنْدِي، وَاللَّهُ أَعلم، أَنَّ القَرْنَ أَهل كُلِّ مُدَّةٍ كَانَ فِيهَا نَبِيٌّ أَو كَانَ فِيهَا طَبَقَةٌ مِنْ أَهل الْعِلْمِ، قَلَّتْ السِّنُون أَو كَثُرَتْ، وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذَا قَوْلُ النَّبِيِّ، ﷺ: (خَيْرُكم قَرْنِي، يَعْنِي أَصحابي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهم، يَعْنِي التابعين، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونهم)، يَعْنِي الَّذِينَ أَخذوا عَنِ التَّابِعِينَ، قَالَ: وَجَائِزٌ أَن يَكُونَ القَرْنُ لِجُمْلَةِ الأُمة وَهَؤُلَاءِ قُرُون فِيهَا، وَإِنَّمَا اشْتِقَاقُ القَرْن مِنَ الاقْتِران، فتأَويله أَن القَرْنَ الَّذِينَ كَانُوا مُقْتَرِنين فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَالَّذِينَ يأْتون مِنْ بَعْدِهِمْ ذَوُو اقْتِرانٍ آخَرَ." والله أعلى وأعلم
|
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
|
جزاك الله خير وبارك الله فيك. ونسأل الله أن يوفقكم لما يحب ويرضى ،. وان يوفقكم لطرح هذا الموضوع ليستفيد الجميع ، ورعاكم الله وسددكم.
|
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
مثال لأحد أهرام المكسيك (هرم خولولا الكبير): https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87...A8%D9%8A%D8%B1
|
|
#9
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
واضح أنك لا تتابع منشوراتي على فسبوك فقد بينت هذا
|
|
#10
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
ذكرت هذا الأمر لوجود تشابه في البناء وفي العديد من السمات بين حضارة الفراعنة وبين حضارات وسط امريكا مثل الأولمك والمايا والأزتك والتشابه كان في البناء المعماري للأهرامات وعبادة الآلهة المتعددة ووجود الملوك يحكموهم وغيرها من أوجه التشابه بينهم ... بعض الأمثلة لأوجه التشابه بين الفراعنة والأولمك والمايا : (تم حذف الرابط بمعرفة الإدارة لعدم نشر المعلومات في المشاركة)
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للجسد, مناقشة:, الجسد, الشياطين, الشيطان, تجمع, خادم, ومخالطة, وأعضاءه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|